رُغمَ مَرَارَةِ الأمرِ ، إلا أنَّ المَرَارَةَ التيْ أكَلَتْ فُؤادِيَ هِيَ مَا جَعلتنيْ أتَجاوزُ حُدودَ الصَّمتِ في ذَلِك .
لا شَكَّ أنَّ بِلادُنَا حَفِظَهَا اللهُ ، مَا زَالَتْ وسَتَزَالُ تُخَرِّجُ فَتَيَاتُ خَيرٍ وَعِفَّةٍ وَحَيَاء ، وَهذَا لَيسَ مُستَغرَبَاً مِنْ دِيَارِ المُسلمينَ مَهمَا شَذَّ فيهَا مَنْ شَذ .
إلاَّ أنَّ الغَربَ السَّاقِطَ أصبَحَ بَرنَامَجَاً لتَهجينِ هَذهـِ العُقولِ ، فَجَاءَ الإبتِعَاثُ نُقطَةَ البِدَايَةَ في ذَلكْ ، فَتيَاتٌ تَرَى أنَّ الغَربَ أفضَلُ حَالٍ مِنُهنَّ في ذَلكْ ، بِاعتِقَادِهِنَّ أنَّ التَّقَدُّمَ في اتِّبَاعِ الَغربِ السَّاقِطِ إتبَاعَاً أعمَى في كُلِّ صَغيرَةٍ وَكبيرَة ، وَلا أكَثرُ ألَمَاً حِينمَا تَرى فَتَاةً مِمَّنْ تَعَلمُ عَنْ أهلِهَا الخَيرَ والصَّلاحَ وَحُسنَ التَّربيَةِ في بِلادِنَا ، تَسيرُ أمَامَكَ وَهيَ تُحَاولُ أنْ تَستُرَ جُزءَاً مِنْ بَطنِهَا أو أفْخَاذِهَا ، هَذا وَهوَ في فصلِ الشِّتَاءَ فَمَاذا سَيفعَلنَ في الصَّيفْ !!
غَريبٌ هُوَ الأمرُ فيهِنَّ ، أينَ أهلُهنَّ وَكَيفَ سَمحوا لَهنَّ الإغتِراَبُ وَحدَهُن !!
تَرَى الإنحِلالَ بِكُلِّ مَعَانيهِ فيهنَّ ، وَالخَرَابَ والضَّياعِ هو دَربُهنَّ ، لا وليٌّ مُصلِحٌ لَهُنَّ ولا دينَ يَردَعَهُن ، وَلو كَانَ مِنْ دِينٍ فيهنَّ لمَا خَرَجنَ وَحدَهُنَّ .
أحيَاناً واللهِ إنَّ النَّفسَ لَتَتَنَزَّهـُ أن تَبصِقَ عَليُهنَّ ، وَإنيَ لأتَشَرَّفُ أحيَاناً في خِدمَةِ فَتَاةٍ أعلَمُ بِكُفرِهَا ، وَأرُدَّ هَذهـِ مَعَ علمي بِدينِهَا .

نَعلَمُ أنَّ الفَتَيَاتَ اللاتي وَللهِ الحَمدُ يُشَرِّفَنَنا في بِلادِنَا كُثرْ ، لَكِنَّ المُشكِلةَ مَنْ يَجُرَّ بِلادنَا للسُّقوطِ هُنَّ تِلكَ الحَثَالةِ السَّاقِطَة ، بَلْ وَيَتَكَلَّمنَ بِألسُنِ بَنَاتِنَا الطَّاهِرَاتْ .
هُنَّ مَنْ يَأتينَ بثَقَافَةِ قيَادَةِ سَيَّارَة ، حُرِّيَةٌ شَخصيَّة ، أنديَةٌ نِسَائيَّة ، المَحْرَمُ تَخَلُّفٌ وَرَجْعِيَّة وَغَدَاً بُيوتُ دَعَارَة وَهَذا كُفواً لهُن ..!!

كُنتُ أستَمِعُ لِمُقَابَلةٍ لإحدَى المُبتَعَثَاتِ السَّاقِطَاتِ اللاتي كَتَبنَ رِوَايَةً سَاقِطَةً على مِثلِ حَالِهَا ، بِكُلِّ تَزييفِ وَكّذبٍ وافتِرَاء تَصِفُ بَناتَ الرِّيَاض تَقولُ فيهَا : [ أنَّ أخي قَالَ لي كَيف سَتكتبينَ اسم الرِّوايَة باسمك الصريح لأنَّ هَذا يَضرك ِ ] وَتُكمل [ فقلت لَه إذَا أحد ما بيتزوجني عشان الرواية أنا ما أرضَاهـ ] أو كَمَا قَالت .

وَهيَ تَعَتـقِدُ أنَّهُ وَبِكلامِهَا ، بِزعَمِهَا أنَّ أبنَاءَ العُقلاءِ والحَيَاءِ والغِيرَةُ سَيَتسَابَقونَ إليهَا وَيبكونَ عِندَ قَدميهَا طَالبينَ يَدِهَا ، وَلا عَلِموا أنَّ أهلَ الخَيرِ حِينمَا يَمروا بِهَا وبِأمثَالِهَا يَرفعوا أحذِيتِهم عِنهَا إكرامَاً للأحذِيَةِ لا لَهَا ، وإنيْ أُطمئِنُهَا أن لا تَخَافَ وتَخْشَى أنْ لا يَتَزوَجُّهَا أحد فَالمَثَلُ يَقول : [ لِكُلِّ سَاقِطٍ لاقِط ] حَتى الرَّاقِصَاتُ في البَاراتِ لَهُنَّ أزوَاج ، والزَّانيَةُ مُتَزوِّجَة ، واللهُ يَقول : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } إذَاً لِكلِّ نَفسٍ مَنْ هُوَ عَلى شَاكِلتها .
ألا يَكفيْ أنَّ هُنَاكَ طُلاَّبٌ وَطَالِبَاتٌ مُبتَعثونَ يَسكنونَ في مَنزلٍ وَاحِد !!

بَعضُ المَلابِسِ مُتَعَارَفٌ عَليهَا في المُجتَمَع الغربيُّ أنَّ هَذهـِ المِلابِسِ لا تَلبَسُهَا إلا فتَاةٌ هَوى تبيعِ نَفسِهَا ، فَرَأيتُهَا مرَارَاً وَتِكرَاراً على إحدَى فَتيَاتُنَا وَأخبَرتُهَا لَعَلَّهَا تَجْهَلُ ذَلِكَ وَتَضُر نَفسهَا وَهيَ لا تَدْريْ ، فَقَالت : [ أنت وش عرفك بالموضه ] !! :)


لَنْ تَجِدَ أبدَاً فَتَاةً تَبْحَثُ عنْ الفَضيلَةَ في غَيرِ بِئَتِهَا مَهمَا كَلَّفهَا الأمر .!!

* نَجِدُ نِسَاءٌ وللهِ الحَمدُ تَسيرُ بِكَامِلِ حِجَابِهَا بَينَنَا ، وَهُنَّ مَنْ يَأتينَ مُرَافِقَاتٌ مَعَ أزْوَاجِهنَّ فَقط

فَقَطْ أحبَبْتُ أنْ أُعيد المُرورَ مِنْ هُنَا ;)

أخيرَاً فَمَا كَانَ مِنْ صَوابٍ فَمِنْ اللهِ وَمَا كَانَ مِنْ خَطا فَمِنْ نَفسيْ والشَّيطَان
عُذرَاً عَلى الإطَالَةِ ورَكَاكة الأسلوب
دُمتم بِحفظِ الرَّحمنِ وَرِعَايَتهِ