|
لماذا كثر خروج الحريم من البيوت ؟ والله عز وجل يقول ( وقرن في بيوتكن ).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الكرام أعضاء وزوار المنتدى في جلسة نقاش مع بعض الزملاء لبعض مما يعانيه المجتمع وصل بنا النقاش إلى موضوع كثرة خروج المرأة من منزلها ! ! ! وكثرة طلباتها ! ! ! فيوم تريد السوق وغدا تريد أهلها أوأختها وبعد غد تريد الملاهي والأربعاء استراحة والخميس كشتة والجمعة مع أم الجيران ! وهكذا أسبوعها يمضي بين تلك وغيرها ولو جلست يوما بدون خروج لحزنت ولأصبحت نفيستها ..... و و و و و و و فكيف بالله عليكم تصبح هذه مربية لأبنائها ؟ وكيف تسعد مع زوجها ؟ ألا تكتفي بخروج الضرورة كتعلّم أو تعليم ؟ أو مرة في الأسبوع لأهلها أو لاستراحة مثلا . الرجال أصبحوا كالسائقين لحريمهم مشاوير يومية بل إنها لا تتورع بأن تردد زوجها أكثر من مرة لخياط أو لسوق أو لغيرها . أيها الأخوات أنا لا أعمم هنا فارحموا أزواجكم واجعلوا من حياتكم معهم طريقا لتربية سليمة لأبنائكم لا أحد ينكر فضل الصلة ولكن تكون بحدود المعقول ولا ينكر كذلك حاجة المرأة للسوق ولكن بحدود المعقول طلبات من الزوجة لا تنفد وطلبات الأبناء لا تنقطع فارحموا جيوب أزواجكم حتى لا تحمّلوهم ما لايطيقون . الحياة عبرت مع الأولين بكل بساطة فلماذا اليوم لا نكون كالأمس ؟ أنخشى كلام الناس ؟ أليس الله أحق أن نخشاه إن كنا صادقين ؟ سؤال التصويت كم مرة تخرجين من بيتك في الأسبوع ؟ كم مرة يخرج أهلك من البيت في الأسبوع ؟ |
وعليكم السلام ورحمته الله وبركاتة
[quote=سامي بريدة;2704169]
كم مرة تخرجين من بيتك في الأسبوع ؟ لغير الدراسة مرتين بالشهر طلعه وحدة نزهة (سوق,حديقه,مطعم)والطلعة الثانية لاعمامي او خوالي.. : 12 |
موضوع رائع
انا معك صراحه النساء تغيروا لو تجلس يومين بالبيت تقول ضايق خلقي احس ناقصني شي !! عني ماحب الخرجات كثيرا وماني من هنا وماحب لئنو صراحه الرجال هنا عيونهم طايرة مابي حد يزعل وانصدمت من تصرفاتهم مو كلهم ويزحمون الحريم ولذلك ماطلع الا للضرورة ومدري انا اعذر النساء يمكن طلبتها كثيرة بس اشياء ضرورية ويمكن تعودت وعاد يتحمل الرجال ويكون بخدمة اهله افضل من الجلوس بستراحه مع اصدقائة اتاسف اذا كلامي مو مترابط بس رديت على عجاله |
خفة العقل
|
حلوه هذي !!!!!!
تبون المره تقابل الجدران بالبيت وانتم يالرجال 24 ساعه برا البيت شي طبيعي انه بتمل وتطفش ولا حلال عليكم وحرام علينا عني انا لغير الدراسه نادرا ماطلع يعني تقريبا كل 15 يوم |
:rolleyes: |
والله أحيانا أجلس 20 يوم أو شهر ماطلعت وإذا طلعنا يالخوالي ولا للأستراحه ولاتمشيه
والسوق طبعا أكره أروح له إلا للضروره عادي أجلس خمس شهور مارحت لسوق أمي تطلع ملزومه يعني عشان الدوام.. بصراحه لو يحصلي أطلع كل يوم عادي ماعندي مشكله لاكن من راح يطلعني هنا المشكله..... |
اقتباس:
اذ ماصار سوآآق لزوجته وعياله من يصير سوآآق واللي مافيه خير لـ آهله مافيه خير لناس واللي ماعننده أستعداد يـ ودي ويجيب عياله يحط سوآآآق لهم ويرتااح ومشاء الله الرجال اربع وعشششرين ساعه بـ هالاسترحات عند ها الدشوش والجزيزه الرياضيه ولعب بالوت سوال هل هذي اهميييه؟؟! تراء مثل مانتم تحسبون الحريم انتم ماحسبين عند الله على ضيآآع هالووقت .. (حاسبو آنفسكم قبل ان تحاسبو) ( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ - عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ـــــــــــــــــــــــــــــــ كم مرة تخرجين من بيتك في الأسبوع ؟ ماطلع الا للمدرسه ..! ويوم الخميس والاربعاء يـ (لعماني او خولي او السووق) كم مرة يخرج أهلك من البيت في الأسبوع ؟ آمي تطلع لسوق احيان وسط الا سبوع بس مو دآآآيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير الآية: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تضمنت هذه الآية آدابا أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء أمته تبعا لهن. قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك. وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب الكريمة الرفيعة، فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، فيجوز لهن الخروج للصلاة في المسجد بشرط الحجاب وعدم التعطر، كما في الحديث: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات . رواه أحمد وصححه الأرناؤوط . وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسودة: قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن . وأما قوله تعالى: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] فمعناه: لا تظهرن زينتكن مثل فعل الجاهلية الأولى، فقد نقل ابن كثير أقوال العلماء في تفسير تبرج الجاهلية الأولى، فقال: قال مجاهد: كانت المرأة تخرج تمشي بين الرجال، فذلك تبرج الجاهلية. وقال قتادة: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] يقول إذا خرجتن من بيوتكن، وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله عن ذلك. وقال مقاتل بن حيان: التبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها . والله أعلم. *** عذر على الآطاله |
ضاعت الشنبات يا سامي
الحريم والبنات صار همن الدوجان في الاسواق والملاهي الصراحه انهن صارن الرجال والرجال الله يخلف حتى ما صارن يستحن وهن يخرجن نقابات وعبايات ضيقه على الكتف والجنز طالع وضحكات عند الرجال بلا حيا حريم اخر زمن ورجال اخر زمن شنبات ولحى على الفاضي المفروض تقول كم مره ما تخرجين في الاسبوع وكم مره ما يخرجون اهلك |
والله عن نفسي لو اجلس يومين على بعضه بالبيت اشك انه بيجيني شي.. وش فيها اذا طلعنا وسط الاسبوع يعني مايلزم اذا طلعنا نطلع لسوق السوق نطلعله وقت الحاجه فقط يعني تمشي اما بالسياره ولا لسوبر ماركت ولا لاماكن جديده توه مفتوحه يعني هو مجرد تغيير جو انا اهم شي اطلع لو اروح للمضمار ماعندي مشكله منها رياضه ومنها تمشي اما ايام الاربعاء والخميس والجمعه هين عاد تكون لأهل امي وابوي واستراحات وكشتات حطوا انفسكم بمكاننا والله اننا نرحم شكراً لصاحب الموضوع صراحه موضوعك اعجبني لاتبطي علينا بمثل هيك مواضيع حلوه |
اقتباس:
اجل مضمار ! كل اناء بما فيه ينضح |
ما فيه مانع إنها تطلع مرة في الأسبوع للترويح..
لكن تكون العباية محترمة.. جزاك الله خير على الموضوع.. |
لـــحـــظـــه ،، خــلونــا نــعآلــج جــذور المــشــكلــه .. لــيه تــكثـر الطـلعـه مــن الـبـيت ؟؟؟؟؟؟ أكــيد لأسبــآب واذا عــرفـنآ الاسـبــآب وعدلــنا فيــها بــيتغــير الــوضـع .. كـــل شخـــص يــسأل نــفـسـهـ : لــيهـ ( أمــــه ، أخــتــه ، زوجــتــه .. وغـيرهـم ) يطلــعون مـن الـبيــت كثــير .. بالنــسبـهـ للــي ( أعــرفــهم ) وحــده زوجـهآ دايــماً طــالــع ,, وش تــسوي بالــبيت لـحالهــآ وكــمآن هـو رآضــي ومــا عنـده مـشكلــه << لأنــه يعــرف نـفـسه هـو يطلــع بـعد هــي بـتـطلــع أمـــآ بالنــسبــه لــي أنــآ فأنــا أكــره الطلــعآت بـغــييــر الاربــعاء والــخميــس .. .... |
مااحب اطلع من البيت >كل واحد وطبيعته
|
| الساعة الآن +4: 05:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.