|
هل صحيح ان : من خان لأجلك خانك
هذا الحب المزعوم عندما يقيم شاب وفتاة علاقة عاطفية فيما بينهم هل هو فعلاً حب حقيقي خال من الخيانة ؟ دعوة للنقاش وذلك لسبب بسيط وهو انني اعتقد اعتقاداً جازماً أن اي علاقة بين شاب وفتاة هي نوع من الخيانة للأهل وللمجتمع والا ماهو السبب في السرية التامة لهذه العلاقة . ممايعني ان كلا الطرفين لديه مبدأ الخيانة ومثل ماخان لاجلك توقع في اي لحظه ان يخونك . السؤال هنا هل هذا الكلام صحيح ؟ |
قاعدة نبوية
( الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس) |
اولا انا ضد اقامة العلاقات قبل الزواج
لكن سأكلمك عن الخيانه بعد الزواج من فراغ قد يصيب المرأة من زوجها او العكس هنا السؤال هل ممكن ان يقدمان على الخيانه لمجرد الجفاء الروحي؟؟؟؟ ثم//احيانا بعض الناس تخون اضطرارا واكراها لا اجبارا لكن سرعان ما تنتبه وترجع من هذا الطريق لان معدنها معدن نظيف زاكي وليس بالضرورة تخون مرة اخرى ابدا وانا ضد هذه المقوله(من خان لاجلك خانك) اقصد لا تنطبق على الكل وبعضهم يخون مرة ومستعد يخون مرارا لفراغ ديني وعقلي فيه اقول وبالله التوفيق:::: احيانا كثيرة يصاب احد الازواج بالنفور من بعضهما او مواجهة سدود في حياتهم الزوجيه فيبدأ كل واحد منهم (الا من رحم ربي)بتعويض النقص الحادث بعلاقات محرمه وينفس عن نفسه وهذا محرم ولا يجوز لا شرعا ولا عُرفا ولا انسانيا لذلك اذا احست المرأة بهذه الامور فأقول لها انت مخيرة بأمرين إما 1- الصبر والدعاء وحفظ عرضك من ترهات النفس الشهوانيه او 2-الطلاق صيانة لعرضك ودينك اما اني ابيع جسدي وفكري وعقلي وعرضي وسمعتي وسمعة اهلي ووقتي لرجل لا يحل لي لمجرد انه قالي كلمة حب وغزل فهذه معادله غير عادله ابدا ولا يقارن (العرض بالغزل من غريب ابدا)÷ فاحترمي نفسك واهلك وعرضك واسم زوجك الذي تحملينه والا فالفراق اولى والمرأة المحترمه لا تنزل الى هذا المستوى ابدا ولا تخووووون لو قطعت بالمناشير تقطيعا فالخيانه اعوذ بالله منها احيانا تصدر من اشخاص مشبعين عاطفيا وجسديا وليسوا بحاجه للخيانه لكن هو داء وسرى في اجسادهم وعروقهم وفراغ عين ونقص في الايمان بحجة (البوي فرند) والله تعالى يقول(ولا متخذات اخدان) وبعضهم ماشاء الله ما قادهم حرمانهم الى الخيانه لانهم اناس مقامهم عالي وقدرهم رفيع ورضوا بما كتب الله لهم دامه بالحلال؟؟؟؟؟ وما احلى الحلال لو كان مُر وعلقمُ افضل من حرام حاااااااااااااااااالي!!!!!!! اسفه للاطاله |
صراحه اول مررره اسمع به من خان لأجلك خانك .. بس احسها صحيحه .. شكراً على الموضوع.. |
بنسسبه لي هذي قاعده خاطئه وماقلت هذا الكلام الا من تجربه |
ايه ماتشوف جيداء واوس:037::037:
|
:040: انا مع هالمثل الاكثر من رائع وبالذات من ناحيه العلاقات لانه مرتبط بمقوله ابو طبيع مايجوز عن طبعه مثال واحد خان زوجته كرمال وحده اكيد راح يجي يوم ويخون هالوحده لان الخيانه بطبعه |
* * اقول وبالله التوفيق : ان هذه الفعله الشنيعه يترتب عليها عدة امور منها : 1- خيانة الدين الحنيف حيث انه حرم ذلك . 2- الظلم , فما ذنب ابنتك او اختك فمن قديم الزمان قالو : ( دقه بدقه فلو زدت لزاد السقّى ) فقد تبتلى بزوجتك سواء التي اقمت معها علاقه قبل الزواج او غيرها وايضا الكلام للجنس الاخر فما ذنب ان تلحقين العار بعائله كامله ؟!. واخيرا لا يسعني ان اتكلم بهذا المثل لان الاصل النكاح الصحيح و اما غير ذلك فهو مضاد للفطر السليمه . صيد الفكر |
نعم صحيح في بعض المواقف وغآلبآ ماتكون مثل ماذكرت في ( العلاقات الوهمية )
|
آلعبآآره .. :41:41
آلي يقدر يخون سوآء خآن لأجلك أو لغيرك بيجي يوم وبيقدر يخونك ..! |
نعم ماذكرته صحيح .. فـــ دائماً في العلاقات الوهميه الشاب يرفض الزواج من الفتاة الخائنه لربها قبل أهلها .. لأنه يعلم أن من خانت لأجله يوما سيأتي يوم أخر وتخونه مع غيرهـ ... |
نعــــــم صحيــــــــــح |
صحيح كلام ميه ميه
|
شي بديهي اللي خان ربه ولاصدق مع الله
يخون ..مووب بس الحبيبة أو المعشوقة الموهومه ألا العالم بكمله نسال الله العافية |
| الساعة الآن +4: 07:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.