![]() |
’,’,’,’,’, المسـاهمـات فـي مقـاصــف المــدارس هــل تُعتبــر مـن الـرِبا ؟؟ ,’,’,’,’,’
|
^^ يعني قصدك تعتبر مثل الأسهم ؟ |
^^ معليش اخوي ممكن تشرحها لي بالتفصيل : ) |
مثل ماذكر الأخ ^^ نعم مثل الأسهم إذا جمعوا الربح قسموهن يااااقدمهن ذكررتين أيام أول:d |
^^ طيّب المحفظة اللي بالبنك نفس الطريقة ويقولون طريقة ربوية!! |
مااابعرف عن هذه |
قصيه..
الله يهديتس ترا موب كل من هب ودب يفتي لك.. يااليت مثل الفتاوى تسئلين المشائخ ترا كله رساله وبوقت قصير ويرد عليتس الشيخ |
^^ جيهان لا تهوشينن تسذا قدام خلق الله :bad أنا مب قصدي فتوى ابي شرح طريقتهم وكذا علشان أفهم بس : ) |
صح على الاخ جيهان!
حكم المشاركة في أسهم المقاصف المدرسية مع النص على أن السهم خاضع للربح والخسارة رقم الفتوى (10785) موضوع الفتوى حكم المشاركة في أسهم المقاصف المدرسية مع النص على أن السهم خاضع للربح والخسارة السؤالس: نأمل من معاليكم إفادتنا عن الحكم الشرعي فيما يخص أسهم الطالبات في المقاصف المدرسية وهي على النحو الآتي: ومن بداية العام الدراسي يجمع رأس المال من الطالبات الراغبات في الاشتراك في المقصف بعدد من الأسهم ـ وللطالبة المشاركة بأكثر من سهم حتى عدد 8 من الأسهم ـ قيمة السهم في المرحلة الابتدائية 3 ريالات وفي المرحلة الثانوية 5 ريالات وفي نهاية العام توزع الأرباح على البنود كالآتي : 10% أسهم للطالبات تستلم الطالبة رأس المال الربح. 70% مصروفات مدرسية تشمل تأمين مستلزمات مكتبية وأعمال الصيانة والنظافة الطارئة. 10% مصروفات نشاط مدرسي. 4% معونات اجتماعية. 4% هدايا تشجيعية للعضوات العاملات في المقصف. 2% احتياط. علمًا بأن نظام المقاصف لا يشترط قدرا معينا من الربح، ولا يستبعد الخسارة في نصه، هذا ونأمل من معاليكم الرد على الخطابات التي تردنا في جمع الأسهم. وتوزيعها على الطالبات. الاجابـــةلا مانع من المساهمة في هذه المقاصف فهي معمول بها في مدارس الأبناء، والبنات، وذلك لحاجة الطلاب إلى الأكل، والشرب، وبعض المستلزمات الدراسية، والحاجات الشخصية، وما أشبه ذلك حيث لا يقدر على الخروج، وعادة لا يتحمل التأخير، ثم في توزيعها حسب ما ذكر فائدة، وإن كان نصيب المصروفات المدرسية كثيرًا حيث إن الأولى تأمينها من الرئاسة، أو الوزارة لكنها قد تتعسر، ويستحسن استئذان المشتركين فيها حيث إنها في الأصل ربح مساهماتهم، وكذا يُقال في النشاط والهدايا. والله أعلم. المصدر مجموعه من الفتاوى لشيخ ابن جبرين ..يرحمه الله ""من موقعه الرسمي .. |
^^ بالنسبة لي تعقدة المسألة أكثر ! يقول ربح ولابأس به ..!! شلون كذا ؟؟ من وين جت الأرباح ؟؟ وبأي حق أدفع 5 ريالات ويجيني آخر السنة 75 ريـال !!! |
^^ فاهمه هذي الله يجزاك خير طيّب اللي بالبنوك ويقولون ربا مب هم يسوون نفس هذي الطريقة المصغرة ؟؟! |
الله اعلم
بس ذكرتيني ايام الابتدائي كنت اشترك بالمقصف |
اقتباس:
. طريقة المقاصف واضحة جداً وليس فيها محرم وفتوى الشيخ بن جبرين عليه شآبيب الرحمة كافية شـافية , أرأيتي أختي الفاضلة لو اشتركت أنتِ وصويحباتك في شراء بعض مستلزمات النساء وقد دفعت كل واحدة منكن مبلغاً ومن ثم تم تداول هذا المبلغ بشراء تلك الحاجات بثمن أقل لإنكن تشترينها بكميات كبيرة ومن ثم تكون تلك القطعة أقل ثمناً ثم تبعنها على أخواتكن ومن ثم ينمو هذا المبلغ ويتجمع ويزيد رويداً رويدا . أما البنوك فالحقيقة أنني لا أعلم عنها شيئاً وقد يكون التحريم ربما في الأشياء التي يشتريها البنك أو اختلاطها بأموال أخرى ربوية أو .. المهم المقصف واضح وعملية البيع والشـراء فيه جائزة والبضائع التي تباع فيه جائزة . . . |
أنا أشوف الأخت قصية ترد , بس ما اشوف قبلها رد يعني ترد على نفسها مثلا ؟؟؟ يبدو أن فيه أحد رد بس ما طلع عندي وإلا وشلون ؟؟ على العموم فتوى الشيخ ابن جبرين رحمه الله واضحة والمقاصف أختي الكريمة لا تقاس على البنوك , لأن بضاعة المقاصف غير ربوية بمعنى أنها أشياء عينية وتدخل فيها شركة المضاربة الجائزة شرعا أما البنوك فهي نقود بنقود وربما دخل الربا من هذا الباب وأنا لا أفهم بعمل البنوك صراحة ولكن ربما كان التحريم لأجل هذا الأمر هذا إن كانت حراما فعلا , وربما كان لهيئة البنك الشرعية رأي آخر ... وشكرا لك . |
الساعة الآن +4: 01:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.