|
الشيخ عبد العزيز الفوازان والتناقض العجيب ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد : فلقد والله أستغربت عندما ذكر لى أحد الاخوة أن الشيخ الفوازان يشيد بقناة شدا ويقول انها عندى بالبيت وهو بألامس يقول انها لاتجوز وانها من طرق الصوفية فهل يعقل أن شيخ يفتى عن شيء وهو لايدرى عنه أم انه الضغوط وتغير الناس فالله المشتكى واليه المستعان0 |
[QUOTE] ذكر لى أحد الاخوة أن الشيخ الفوازان يشيد بقناة شدا ويقول انها عندى بالبيت [/
QUOTE] ياليت تثبت وتتصل عليه أفضل من ذكر لي أحد الأخوة صح ؟ حتى لاتتهمه بالتناقض وإذا ثبت ذلك فيبدو أنه درسها ( أي شذا ) دراسة جيدة فرأى أنها جيدة |
طالب الفردوس أستغرب أن تنقل من شخص وتتهم زوراً وبهتانا
والله إن كلام الشيخ عين الحقيقة والصواب ولم نجد منه أي ضغوط كما تزعم واعلم أخي أنك محاسب على كلامك فتنبه يارعاك الله . ... للمعلومية : أني لم أسمع من الشيخ أنه قال أنني أدخلتها إلى بيتي . |
السلام عليكم اخوي طالب الفردوس.. اقتباس:
اقتباس:
اذا أنت ماسمعت كلام الشيخ بإذنك لا تنقــله !! {يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسقٌ بنبإٍ فتبينوا أن تصيبوا قومـاً بجهالةٍ فتصبحوا على مافعلتم نادمين} بعدين موضوعك ما أشوف فيه أي فائده أخوي (!! ،، وش الهدف من الموضوع ؟؟ ) الله يرعــاك ويحفظك اخوي :) |
أرجو من التثبت من الخبر,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
|
كلام الشيخ في القناة قبل بداية انطلاقتها حيث أنه أشاد بها وأثنى على القائمين عليها حيث كان هو والمشائخ الآخرين يتوقعون أنها بدون تصليعات كما يشاهد الآن .
وبعد أن انطلقت القناة في غرة شهر شوال الماضي ورأى الجميع مافي القناة من محاذير تراجع الشيخ عن رأيه الذي ذكره سابقاً ، ولم يقل انها لدي في البيت . |
ياطالب الفردوس .(الفردوس) تراه تبي مهيب خذني جيتك ولحوم العلماء مسمومه.؟
|
اقتباس:
|
لعل لي عودة ..
ولكن الشيخ قال (وأقطع بذلك) أنها عنده بالبيت .. |
طالب الفردوس .. بغظ النظر عن تراجع الشيخ من عدمه فالمبدأ ليس عيباً بل هو من كمال الصدق مع الله .. والشيخ له اجتهاده
ألا تستطيع أن تُسوّق رأيك بكل أريحية وبعيداً عن التشنج ؟؟ على الأقل ليقبل منك .. ! وللمعلومية فأنا لا أرى جواز قناة شدا بناء على رأي جمع من العلماء .. ولكنني أقدر العلماء وأحفظ لهم قدرهم ولا أجعل من رأي اجتهادي سبيلاً لي لأن أقع في الشيخ أو أتهمه بالتناقض بل أرد عليه بإسلوب الحجة بالحجة وأنزل الناس منازلهم . |
أخونا طالب الفردوس ، ربما أخطأ في صياغة العبارات ، ولا نشك في صدقه و محبته للشيخ .. ولا نزال نحتاج إلى تثبتٍّ أكثر ، ولا أخفيكم أني بحثت عن الحلقة لكنَّها لم تنزل حتى الآن .. شكراً لكم جميعاً .. |
الشيخ عبدالعزيز الفوزان ذكر اليوم الجمعة في الجواب الكافي أنه لا يرى بأساً بقناة شذا , وأنها عنده في البيت لأولاده .
هكذا سمعته اليوم بعد صلاة الجمعة . لا أعرف هذه القناة ولم أشاهدها من قبل , ولكني أستغرب كل هذه الضجة حولها وكأنها إحدى قنوات روتانا !!! يا جماعة المسألة لا تستحق كل هذا التهويل والتضخيم . المسألة ببساطة : الشيخ الفوزان لا يرى في هذه القناة بأساً .. وإذا كان منكم من لم يقتنع بكلامه فلا يتبعه . بس . :) كلمة راس : ترى مهوب كل شيء حلال , لازم نسويه . أما بالنسبة لتغير رأي الشيخ , فالشافعي له مذهب قديم ومذهب جديد وغيره كثير من العلماء في السابق والحاضر .. وتغير الفتوى أمر لا يعيب بل هو واجب شرعاً على من يتبين له الحق وخطأ قوله السابق أن يبين ذلك للناس . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
لا أزيد على كلام اخي الحجاج:
فكيله كيل السندرة.. ((طالب الفردوس .. بغظ النظر عن تراجع الشيخ من عدمه فالمبدأ ليس عيباً بل هو من كمال الصدق مع الله .. والشيخ له اجتهاده ألا تستطيع أن تُسوّق رأيك بكل أريحية وبعيداً عن التشنج ؟؟ على الأقل ليقبل منك .. ! وللمعلومية فأنا لا أرى جواز قناة شدا بناء على رأي جمع من العلماء .. ولكنني أقدر العلماء وأحفظ لهم قدرهم ولا أجعل من رأي اجتهادي سبيلاً لي لأن أقع في الشيخ أو أتهمه بالتناقض بل أرد عليه بإسلوب الحجة بالحجة وأنزل الناس منازلهم .))) أخي طالب الفردوس: وثم ماذا لو تغير الاجتهاد ؟ ألا يوجد لدينا غير التشكك من المصداقية ؟ أما هذه نصوص الدين طافحة في إحسان الظن ؟ مع العلم أني لا أرى قناة شدا ولكن أحفظ للعلماء قيمتهم وقدرهم ...والأمر ليس ذا شأن كبير.. |
الشيخ قال : إن ماقلته سابقاً هو من محبتي للإخوة القائمين عليها وأنا أعرف أنهم من خيرة الناس .. ولكني نفيت الكلام الذي فهم أني أقصد به قناة شدا ، وإنما كنت أقصد به القناة الشبابية التي قالوا إنها ستطرح .. وقال : لابأس بها مالم تدخلها الدفوف والإيقاعات ، وأنا أخشى أن يركبوا الموجة لأنه بلغني أن هناك آراء مطروحة لإدخال هذه الأمور ، والشر لا يأتي دفعة واحدة ، فللشيطان خطوات واحدة تلو أخرى ، تمايل وتميع ثم ايقاعات ثم دفوف .. وحينها فلا فرق بينها وبين الأغاني ..
ثم قال : أنا لا أحرمها فهي عندي بالبيت ، ولكن هذا ما أقصده .. هذا باختصار أهم ما فهمته مما قاله الشيخ .. تحيــــــــــــــــــــــــاتي |
| الساعة الآن +4: 05:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.