ياسر التويجري.. من شحاذة أمراء الإمارات..إلى شحاذة أبناء أمراء السعودية
 

بعض الشعراء ، لايعرف من الشعر إلا مدح نفسه ، ومدح الآخرين(لوجه الله !!) ...
لايستحي من شحذ كبار الأمراء، بل وصل به الحال إلى شحذ جيوب أبناء الأمراء، وهذا ماحصل ونشر في جريدة الجزيرة في آخر صفحة من الجريدة ليوم الاربعاء 16/3


بعض المتطفلين على الشعر، يحسبون أنهم جاءوا بشيء عجز عنه كبار الشعراء، كالمدح مثلا، ولايجد له مهنه إلا مهنه (شحاذة) المدح،،،
من مصلحة أهالي بريدة، وحفاظا على كرامتهم وحفظ ماء الوجه، أن يجمعوا مالا يملوء به فم ياسر، ليكف عن الشحاذة ويفكنا من شعره(شعيره)،،،،

ياآل تويجري،، صداقاتكم وزكاواتكم أولى بها أقرابائكم(ياسر ).

والله ماندرى وش نقول ناس تئيدة وناس تسبه ماندرى من نصير معه بس هو تراه شاعر لو يخفف من ال............ وسلامتكم

ياسر الآسر لاشيء فيه وتحداك تقدر تسوي مثله
ياخي تكفيك جرأته وأبياته لكن الحقود حقود
أنا من التواجر وأفتخر لكن شكلك فشل لأنه من السعوديه وأنت من السعوديه ههههههههههههههههههه
مبعد العقل

الأخ : مبعد التفكير ..

اسمح لي أن أنقل تفكيرك لكي تكون ذا تفكير ٍ مبعد ..
ألا ترى أن موضوعك هذا ليس إلا [ غيبة ً ] للأخ : ياسر التويجري ؟؟




و جزاك الله خيرا ً ..

(ولا يغتب بعضكم بعضا)

ياسر التويجري شاعر متمكن

المشكلة فيك أخي مبعد التفكير منذو القدم وهذا حال الشعراء ونذكر شعراء قمم مثل المتنبى و الفرزدق وجرير كانو يدخلون على الخلفاء ويلقون الشعر أمامهم والخليفة يعطيهم من المال
فمن باب أولى ان يكون ياسر من ظمن من يثني على الأمير والأمير يعطيه من المال كماحال السابقين
وحال الشعراء
فلماذا كل هذا العتب أخي مبعد التفكير أو انت مافيه تفكير

يقولون

>>>>التجاره شطاره


>>>>والشعر شحاذه

بعدين وش الي حارق دمك [ومحرق رزك] خل الرجال يترزق الله

ولاتنسى قول المولى الكريم في محكم التنزيل {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} (224) سورة الشعراء

ويا حبيبي من العصر الجاهلي والشحاذه ما فيها عيب مقابل بيت من الشعر او حكمه

فإليك قصة الألمعي وكذلك الحسن بن رشيق حينما مدح وشحذ حاكم القيروان المعز بن باديس
ومع ذلك لم يكن ذلك عيباً

أخي عروقي بريدة... اوافقك على جرأته،، لكن لاتنسى أن قوة الالقاء لاتعني جودة القصيدة.
اخي العشاب... شاعر متمكن!! كنها قوية شوي،،، اما المتنبي فقد طرق أغلب أغراض الشعر ولم يكتفي بالمدح فقط.

اخي د.قلم... هذه المصيبة ، أن يشحذ من ابن الامير سلمان، وهو بهذا العمر ،،، لكن شكلها سياسة خبير في الطراره،،، والله يستر من قادم الايام،،، قد يمدح أحد الامراء وهو في بطن امه.

لا لا لا والف لا لا اتفق معك فالشعر ليس شحاذه ابدا
والشاعر اللي يشحذ في مدحه شاعر ذليل
ولعلي استدل في قول الشاعر ابوهلال من ضمن ابياته في قصيدة (يستحق المدح) الذي ذهب فيها في مدح اهل المدح والثناء وهو الله جل جلاله.
ومنها هذه الابيات الرائعه :
[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بالقوافي لو تجامل لك إمير=وإلا شيخٍ شيخه بشتً ومال
كان تسلم من محاتات الضمير=يهتني لك في زمانك كل بال
غيرك اللي في قوافيه شطير=عايشٍ دنياه نصبً وإحتيال
يزرع المنجى من اكياس الشعير=وش يضرك والشعر قولً يقال
قلت جنب عن طريقي يالضرير=ما أذل النفس لو ما املك ريال[/poem]

صح لسانه وصدق كفو هذا الشاعر العزيز اللي راح يسطر ابياته التاريخ من ذهب
وانصحكم في سماع القصيدة كامله وشكرا

قضية ترزق الشاعر من شعره أمر مستساغ ومعروف من عصر الجاهلية الأولى :)
وهناك الكثير من الشواهد في الأدب العربي , وخير دليل على ذلك:
زهير بن أبي سلمى , وش كبر كرشته إلا هرم بن سنان والحارث بن عوف!!!
وقصة مناقشة احدى بنات زهير مع احدى بنات هرم , وقول عمر لإبنت زهير ما أعطاكم هرم زال, وما أعطيتموه بقي (الذي هو الشعر) , والبحتري , وجرير , والفرزدق, والحطيئة ... الخ

واقترح عليك أن تقرأ سيرة البحتري لترى مدى قوة (الشحاااااااااادة) والذلة التي وصل إليهما, (والله إن تقول بحل يا ياسر التويجري:i125 ) ومع ذلك بقي البحتري علم من أعلام الشعراء ولا شعره مضرب الدليل و المثل في شعره , وهضمت واغفلت شحادته !!!!!!

وتقبل تحياتنا

ياسر التويجري له قناعات يمشي عليها

فلاتلومون الشاعر بعد اجتهاده وقناعاته ...

أسأل الله ان يجعل من شعره نصرة للإسلام وقضايا المسلمين ,,,


اكحيلان ....