حديث معاذ حديث مكذوب . . .
 

كف عن هذا ياخي الحديث حسن صحيح

- كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفيء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل ، قال : ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم – حتى بلغ – يعملون } ثم قال : ألا أخبركم برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه : قلت : بلى يا رسول الله قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد . ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم
الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2616

أسلوبك فاضح يا أحيمد ..
أحمد المهوس
ثم مقارف
ثم قرطبة
ثم @ قرطبة @

كلما اكتشف الأعضاء معرفاً ذهبت إلى معرف آخر ..
وكل معرف له حدود في الجرأة وقلة الأدب ..

ليتك تكتب تحت معرفك هذا : ماجستير في الغباء وقلة الأدب ..

أرجو منك أخي قرطبة أن تراعي شروط الحديث الحسن ..

لا أن تضعف من حيث أملى عليك فكرك فرواة مكتملون متصلون غير منقطعين ولا شاذين تثبت بهم صحة الحديث مضافاً حسنه كيف لك أن تضعفه ..

ثم أن معاذاً - رضي الله عنه - غير معصوم من الخطأ في الدين فضلاً عن أن يكون معصوماً من خطأ اللغة ..

كلمات جالت في خاطري عند قرائتي لموضوعك أحببت طرحها ..

أبو عبدالله ..

تجد الكلام على هذا الموضوع على هذا الرابط
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=91884

شكلي ما راح أنام ...


والله كل شوي أسكر الجهاز ثم أرجع أقرأ تعليقك .. وخذ ضحك


بس تتوقع معالي الشيخ المشهور , ينام على أي الجنبين ؟! عشان أقتدي فيه

أستاذي أبوس
أصدقك القول
أنّني لا زلت أعيش صدمة ذاك الكلام التعيس بقلم فضيلة ( المشهور ) شهر الله خطيئاته على رؤوس الخلق يوم تعلن الغدرات , وذمه لشخص المصطفى صلوات الله وسلامه عليه !
لم أستطع التعليق لهول الأمر , فهو أعظم من أن نتناوله بالقلم , فلعرض رسولنا - صلى الله عليه وسلم - رب ينتقم منه
وإن عجبت من شيء فلا ينتهي إلى عجبي من فضيلة المشهور كيف اختاره الشيطان في هذا الشهر الكريم ليذم نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم , ويتأمّل بنظره المثقوب أحاديثه لينبئنا أنها كانت مكذوبة لم يقع على علتها سواه ؟!

وما درى أن ضعف سند الحديث عند من يرى ضعفه لا لكون أحد رواته كاذبا , بل لكونه لا يحفظ .
فليت شعري وقد حكم الحافظ ( المشهور ) على الحديث بالوضع , أيَّ الثقات رواة الحديث كذب علينا ؟!

ما يعنيني هنا أن تحجز لي يا أستاذي أبوس رقما يحفظ ترتيبي عند فضيلة المشهور كيما أسأله مسألة حيّرت عقلي عسى قوادح عقله ما زالت متهيجة لتفتح لي ما استغلق علي .

يا معشر الطيّبين ! ألا ترون معي أن الشيطان أخطأ يوم بعث لنا رسولا منه أحمقا ؟!


أستاذي أبوس : جزيت الجنة وظلت بعون الله ترمي الشوك في حلوق آل شيطان .

أبا محمد النجدي : حقا إن سؤالك محيّر ولا أبا القراطيب له .
أضحك الله سنك .

اقتباس:

أنتم تعلمونَ غيرَ شكٍّ ما نعاني هذه الليالي من تعبٍ ومشقةٍ في صلاةِ التراويحِ والقيامِ ؛ فلعلكم تنظرونَ في الأحاديثِ الواردةِ في ذلك . وأنا واثقٌ أنكم ستقعون على مطاعنَ فيهِا ، وعلى أمورٍ لا يقبلُها عقلُكم العظيمُ ؛ فنرتاح من طولِ القيامِ ، ونجلس في بيوتنا . وأنا سائلكم - متع الله بكم - ألا تبخلوا علينا بذلك ؛ فإن حقًّا على من رُزق عقلاً عظيمًا مثلكم أن يبصّر الناسَ ويهديَهم .

شكلك ماركسي :i121