الحمد لله وحده
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أما بعد :

فهذه فائدة إنتقيتها لكم من كلام أهل العلم بالأدلة ؛ للفائدة

أسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح


أنواع النجاسات التي تستلزم الطهارة


1 ـ غائط الإنسان وبوله


هما نجسان بإتفاق العلماء

والأدلة على ذلك
الغائط : ( إذا وطئ أحدكم بنعله الأذي فإن التراب له طهور ) أبوداود والنسائي وابن ماجة
البول : حديث أنس : أن أعربياً بال فى المسجد فقام إلية بعض القوم , فقال النبي صلى الله علية وسلم ( دعوه لا تزرموه ) فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه . متفق عليه


2 ـ المذي والودي


المذي : هو ماء دقيق لزج يخرج عند شهوة ، كالملاعبة أو تذكر الجماع أو إرادته ، ولا يكون دافقاً ولا يعقبه فتور وربما لا يحس بخروجة ، ويكون للرجل والنساء .

وهو نجس بإتفاق العلماء

والأدلة على ذلك
قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن سأله عن المذي : ( يغسل ذكرة ويتوضىء ) متفق عليه


أما الودي : فهو ماء أبيض ثخين يخرج من بعد البول .

وهو نجس بالإجماع

والدليل على ذلك
عن بن عباس قال : ( المني والودي والمذي ، أما المني فهو الذي منة الغسل ، وأما الودي والمذي فقال أغسل ذكرك وتوضئ وضوءك للصلاة ) صححه الألباني وجاء فى سنن البيهقي وسنن أبي داود


3 ـ دم الحيض


لحديث أسماء بنت أبي بكر قالت : جاءت أمرأة إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحدانا يصيب ثوبها دم الحيض كيف تصنع ؟ فقال : ( تحتة ثم تقرصة بالماء ثم تنضحة ثم تصلي فية )) متفق عليه


4 ـ روث مالا يؤكل لحمه


عن عبدالله بن مسعود قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرز فقال : ( ائتني بثلاثة أحجار ) فوجد له حجرين وروثة حمار ، فأمسك الحجرين وطرح الروثة وقال : ( هي رجس ) رواه البخاري


5 ـ لعاب الكلب


لقوله صلى الله عليه وسلم : ( طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب ) رواه مسلم


6 ـ لحم الخنزير


وهو نجس بإتفاق أهل العلم

لصريح قول الله تعالى : ( قل لا أجد فى ما أوحي إلي محرماً على طاعم يطعمو إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير فإنة رجس )


7 ـ الميتة


وهي ما مات حتف أنفة من غير ذكاء شرعي

وهي نجسة بالأجماع

لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دبغ الإهاب فقد طهر )

ويستثنى من ذلك :
أ _ ميتة السمك والجراد
ب _ ميتة لادم له كالذباب والنحل والنمل والبق
ج _ عظم الميتة وقرنها وظفرها وشعرها وريشها


8 ـ ما قطع من الحيوان وهو حي


لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما أبين من البهيمة وهي حية فهو ميتة ) الترمذي وأبو داود وابن ماجة


9 ـ سؤر السباع والدواب التي لا يؤكل لحمها


السؤر : هو مابقي فى الإناء بعد الشرب

ويدل على نجاستة

قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ) أبو داود والترمذي وصحيح

ويستثني من ذلك :
الهرة فسؤره طاهر
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إنها ليست بنجس ، إنها من الطوافين عليكم والطوافات ) أحمد وأصحاب السنن


10 ـ لحم ما لا يؤكل لحمه من الحيوانات


وذلك لحديث أنس رضي الله عنه قال : ( أصبنا من لحم الحمر _ يعني يوم خيبر _ فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس أو نجس ) مسلم

أهلاً بك أخي

السمو

تشرفنا بمرورك العطر

أشكرك على المرور والمشاركة

ولك بكل ما دعوت به ملك يقول :
آمين ولك مثله


* * *


أهلاً بك أخي

الخفاش

أشكرك على المرور والمشاركة


* * *


أهلاً بك أختي

أم جحا

أشكرك على المرور والمشاركة

ولك بكل ما دعوت به ملك يقول :
آمين ولك مثله


* * *


أهلاً بك أختي

بنت ابن خيخي

أشكرك على المرور والمشاركة


* * *


أهلاً بك أخي

الرأي

أشكرك على المرور والمشاركة

ولك بكل ما دعوت به ملك يقول :
آمين ولك مثله


* * *


أهلاً بك أخي

حجر

أشكرك على المرور والمشاركة


* * *