|
مارأيكم بالقرار الصادر بالسماح للمرأه السكن بالفنادق دون محـــرم!
مساء الخيــــــــــــر جميعا ,,,
ودي ادردش معكم يا اخواني واخواتي بموضوع شكل ضجه كبيره في الوسط العالمي والعربي والسعودي والنجدي على وجه الخصوص! الا وهو سكـــن المرأه في الفنادق والشقق السعودية لوحــــــــدها دون محـــــــــرم؟ الكثير يؤيد ويعلل بدعوى حرية المرأة الكثير يعارض بدعوى اثارت الفتن ,, لكن ودي اسمع من الاخوه والاخوات اعضاء المنتدى (خاصة اهل بريدة) من ناحية: هل تؤيد سكن المرأه في الفنادق والشقق السعودية لوحــــــــدها دون محـــــــــرم؟ اذا كانت نظرتك نعم فقل لنا ليــــــــــش تؤيد؟ اذا كان لا فقل لنا ليـــــــــــش ماتؤيد؟ وترى كل الموضوع دردشـــــــه وســــــــوالف! رامـــــــــح,,, |
مساء النور والسرور اهلا بك صديقي العزيز أولا لنسأل انفسنا سؤال هل السكن في فندق أو شقق مفروشة يعتبر نوع من الترف ام هو ضروره؟ بمعنى لو شخص يملك بيت او سكن وهو في مدينته هل يترك بيته ويسكن في فندق؟! اذن هو ضروره فالشخص اذا كان خارج مدينته ولايملك سكن هو مخير إما ان ينام في فندق او ينام بالشارع! وبالتاكيد انا افضل ان تنام المرأة في فندق على ان تنام في الشارع! تحياتي لك |
اقتباس:
|
انا من وجهة نظري
يعني لو عندي بنات او خوات ما سمحت لهن بذالك ،،،، محبك |
خطوة نحو الإنحدار |
انا اقول(ايه)والله لا صارت زروره والوحده محتاجه ليش لا تقفل الباب عليه وتقرا ورده وتوكل على الله ولا عليه خطر ان شاء الله ..
اما صارت المره مارجه بس للعب والهبال وتقدر تحط معه محرم هذي عاد حاله خاصه (يعني به عرق اجنبي).. تقبل مروري اخي الكريم...<<بريداويه.. |
اقتباس:
يعني عادي عندك إختك تسكن بفندق من أجل الترف .. |
عزيزي بريداوي رامح !! شف القضية كلها تدور حول شئي واحد وابقوله لك بالقصة هذه واللبيب بالاشارة يفهم : يقول لك : هذا واحد شكاك بزوجته مره مع انها محترمه واشرف منه بالف مره ودائما ما يسوي ليها اختبارات (( فحص )) سوا باتصال من هاتف غريب او .. الحاصل البنت :طفح بها الكيل وقالت له : صدقني لو اريد ان ازني كان زنيت وانت بالبيت وانت من يساعدني على ذلك !! مرت الايام وفي ليلة من الليالي كانت الزوجة قد حنت يداه ولا تستطيع استخدام يداها نظرا لوجود الحنا فاستاذنت منه بالذهاب الي (دورات المياه ) والكرامة للجميع !! وطلبت منه مساعدته في خلع ((...)) وفعلا فعل !! كانت تلك الليلة قد واعدت اخاها في المجلس وكان جالسا دون علم زوجها !! ذهبت الزوجة الي المجلس وبعد (10) دقائق !! اخذت الزوجة تصوت لرجلها !! فجاء اليها بسرعة !! واذا باخاها عندها . انصدم الزوج وقلت له البنت : لو اردت ان ازني لادخلت رجلاً بدلا من اخي ولكن اريد ان اخبرك انك لن توقفني اذا اردت السوء وتركت له البيت . قصه سمعتها (قد توافق الصحة ) وقد ( تخالفه ) ولكنه المنطق يقول لما لا؟ باعتقادي القضية واقفه على تربية الابناء وانفسنا على الروادع الدينية لا التنظيمية . احببت اسجل حضوري في موضوعك تقبل تحياتي واعتذر من الجميع ولكن لا حياء في الدين |
ااااااااااه يالقهر بس
|
تسهيل للخلوة الأجنبيـــة المحرمة ..!
|
. . . مارأيكم بالقرار الصادر بالسماح للمرأه السكن بالفنادق دون محـــرم! وترى كل الموضوع دردشـــــــه وســــــــوالف! . . ما رأيكم بالقرار الصادر بالسماح بسفر المرأة دون محرم بدون عذر! وترى كل الموضوع دردشـــــــه وســــــــوالف! . . مارأيكم بالقرار الصادر بجواز أخذ الفوائد (الربا) ! وترى كل الموضوع دردشـــــــه وســــــــوالف! . . . هل أصبحت أمورُ الدينِ وشرائعهُ من الأشياءِ التي يُطلبُ رأيُ النّـاسِ فيها بالموافقةِ أو عدمها ؟ وهل يجوز أن تصبحَ الأحكام الشرعية - هل أنت مع أو ضد تطبيقها - موضوعًا للدردشةِ والسوالف ؟! أسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين ................... ............ ....... .... .. . |
خذه كله , أتركه كله
"خذه كله , أتركه كله" هذه قاعده يستخدمها أصحاب الهوى والذين يتحرزون بشكل مبالغ أو منسحب إن صح التعبير أما أصحاب الهوا فهم يدسون السم بالعسل (قديما) والعسل بالسم (حيثا) والسم بواحأ(قريبا) سوف أضرب لكم مثلا أو قصة المدارس منارات التعليم الكل بحاجة لها من ذكر وأنثى جاء أصحاب الفكر المنحرف والمتشدق وأستغلوا هذه الفجوة فنادوا بإدخال البنات المدارس والدراسة جنبا إلى جنب مع الاولاد. رفض الطرف الأخر لعدم ثقتهم بهاؤلا وعدم ثقتهم بأن هاؤلاء يريدون مصلحة العباد والبلاد وقد كان الأولى أن يفكر الطرف الثاني بفكرة أفضل للإستفادة من التعليم والتخلص من سلبياته وهي أن البنات يتعلمون ويدرسون بشكل منفرد ومعزول وخصوصية تامة عن الاولاد فلا يدرس الأولاد التدبير والبنات الهندسة الصناعية مثال أخر: المستشفيات فالكل يحتاج إلى علاج والصحة وهذا لايعني الإختلاط والدمج بين الجنسين والقضية المطروحة في هذه النافذة قضية سكن خارج بيتها بدون محرم وهذه القضية أستغلها أصحاب الفكر المنحرف فتخذو حاجة المرأة لهذا الشيء ذريعة ومسوغ للموافقة على هذا القانون وأقول سوف نرفض ولن نوافق حتى يخصص للمرأة سكنن خاصا بمبنا خاص ومستقل بإدارة وطاقم نسائي حفاضا على هذه النعمة الغالية التي وهبها الله لأبينا أدم عليه السلام فهي مخلوقة من نصف الرجل فكيف تقر عين الغيورين وهي بعيدة عن الأمان تكلمت عن الموضوع ولعل ردي هذا له علاقة ببعض ردود الأخوة ثلاثي الابعاد تعجبن ردودك لاكن مشكلتها أنها مبتورة تدري ليش لأنك ركزت على التربية الصالحة وتنشأة النشأ على مراعاة الله وأن يملك رادعا إيمانيا لاكن من اعمته الشهوات ألا يجب ردعها عن الوقوع قبل الوقوع هذا ما فعله الإسلام فقد نهانا عن إتباع خطوات الشيطان فحرم النضر لكي لانقع بالزنا وحرم الخلوة لكي لانقع بالزنا وحرم اشياء كثيرة لكي لانقع باصل المعضية وكذالك شرع إقامة الحد على مرتكب الزنا بدون النضر إلى النيه (كان صاد او انه زله وغلطه)ردعا لاصحاب الشهوات وتطهيرا للصادقين كما قال الصحاب للرسول صلى الله عليه وسلم عندما زنا طهرني يارسول الله} وأما عن قصتك فهي تنهانا عن الشك بدون مبرر اكثر من أن تنهانا عن إتخاذ أسباب الحماية اقتباس:
وعن أبي المليح قال : قدم على عائشة نسوة من أهل حمص فقالت : من أين أنتن ؟ قلن : من الشام فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : بلى قالت : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها "لمزيد من الشرح إفتح الوصلة" فكيف ترد منهن أن يتسلين في الفنادق هذه المواضيع وامثالها يكثر فيها الشبه فلذالك لايجدر بنا الأخذ والرد فهي من تخصص العلماء ولقد قال صلى الله عليه وسلم (الحلال بَيِّنٌ، والحرام بَيِّنٌ، وبينهما أمور مشتبهات) أما الحلال والحرام فبين واما الشبهات فلا يعلمها إلا الراسخون في العلم"لمزيد من الشرع إفتح الوصلة" وهناك قسم كشكول لسواليف والوناسه دعوه لكم يأمل الأمة لنبقي عقولنا كبيرة على الفطرة نقبل الشيء الذي يغلب عليه الخير ونتخلص من الشر الذي فيه. ولاكن من المختصين بذالك ونرفض الشيء الذي يغلب عليه الشر إلا إن إزيل منه. من المختصين كذالك وأذكرهم بأن الإسلام نهانا عن شرب وتداول الخمر مع ان فيه منافع لناس وهي مذكوة في القرأن {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [سورة البقرة: آية 219] وقد أباح لنا الكي مع أن فيه مضرة والسبب بالحكما هما قلة الخير في الاول وقلة الشر في الثاني واما السخط ولعلك متعجب فأنه من غيرة أهل هذا البلد المبارك ومعرفتهم ودرايتهم بما يدار وبما يحاك ضد الدين مع انه قليلي الغحتكاك مع العدو البصيرية صدقت إلى كل الاخوة الغيورين أشكركم وإلى الامام ولو بكلمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
ليش (اهل بريدة) هااه اعترف :cool: صااارت الخطاابااات تخصنااااا :bad ومره كنت اكلم مسؤل ببرجركنج قلت له ليش ماتفتحون عندناا قااال حنا نحط صور وعندكم ناس تضاايقنااا :rolleyes: اماا بالنسبة للمووضوع ليش محرم هي بغرفة او بشقة كآنه ببيته وفندق كآن او شقق مفروشة فيهااا طااقم من حارس وموظفين الرسبشن وعمال نظافة والمطعم وهذاا بحد ذااته يعطي نوع من الآمآن والآهم من هذاا وجود الوازع الديني والرقااابة الذااتية وهي صمام الآمآن اماا بالنسبة لمن يقرأ الخبر من زاوية اخرى خوفااا لوجود انحرفااات او ماااشاابه فاالافضل انه يحط شروط وضوابط للنآزل مثلآتحديد العمر والغرض من الزياارة في الحآلآت الآنفرادية وايضآ اضيف حصر الضوء الآخضر لعدد معين من الفنادق والشقق المفروشة حتى لآتتسع الداائرة وبشرط ان يتحمل كآمل المسؤلية في حااال وجود مشكلة . . ** |
اقتباس:
شكرا على المرور اخي/ اختي البصيرية ,,, احترم وجهة نظرك لكن ان تقول لي سوال الناس عن الموافقه او عدمه فاقول ان المشايخ وهم المشايخ حصل بينهم لبس بالموضوع هذا ولهذا فانه يوجد ناس قالو لانؤيد رغم اباحته من بعض المشايخ وبالمقابل فيه ناس قالو نعم نؤيد رغم تحريمه من بعض المشايخ, ولهذا فان فقط طلبت شيء واحد وليس عن الربا ولا السفر ولا .... ولكن عن سكن المرأه لوحدها في الفندق او الشقق في السعوديه؟ بتوضيح اكثر من تؤيد من المشايخ (المجيزين لها / المحرمين لها)؟ ياليت نصير بالموضوع فقط واذا لم يعجبك فانني وربي يشهد لم ارغمك على الرد وانما يطيب لي ان ترد برد متعلق بالموضوع او قل لااعلم واتركه لاهل العلم (من قال لاأعلم فقد أفتى) وبالله التوفيق ,,, |
| الساعة الآن +4: 12:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.