![]() |
أجلس عند النِّـعـال .....!!
[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]اجلس عند النِّـعـال !! أهـذا قـدرك ؟ أترضى بهـذا ؟ أيسرّك أن يجلس الناس في مُقدّمـة المجلس وفي صدره وتجلس أنت حيث توضع النِّعال ؟ أهانت عليك نفسك إلى هذه الدرجـة ؟ لا تقل لماذا وضعتموني عند الحذاء ؟ ربما كنت أنت من اخترت لنفسك ذلك المكان ! وربما تكون قد وضعت نفسك في ذلك الموضع ! كـيــف ؟ عندما تأخّـرت وقد أخبرناك أن المقاعد محدودة ومحجوزة عندما حـثثناك على الحضور مُبكّراً فلا تلمنا ولُـم نفسك تخيّـل أنك أنت الذي يُقال له هذا القول هل سترضى بذلك لنفسك ؟ أجـزم بأن الجـواب : لا . لن أرضاه لنفسي ، فنفسي عليّ عزيزة ! الجلوس عند النعال هو حـال المتخلّفين والمتأخرين عن الجُمعة والجماعات دون وجود عُـذر حتى ترى بعضهم ربما أزاح الـنّـعال ليصفّ بين صفوف الأحذية ! وربما كان معه سجادة صغيرة ، وربما رضي لنفسه بالدُّون قال ابن الجوزي رحمه الله : لا يرضى بالدُّون إلا دنـيء ! فهل رضيت لنفسك أن تتأخّـر حتى يكون مكانك عند النعال ؟ ماذا لو كان ذلك في مجلس من مجالس الناس ؟ إن من تأخّـر أُخِّـر ! وقد رأى في أصحابه تأخراً ، فقال لهم : تقدموا فائتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله . رواه مسلم . إننا لا نرضى لأنفسنا أن نُجعل في المؤخرة فيما يتعلق بأمور دنيانا فما بالنا نرضى الدنـيّـة في ديننـا ؟! قال ابن الجوزي رحمه الله : إن هممت فبادر ، وإن عزمت فثابر ، واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخِر . إننا لا نرضى بالصف الآخر في الوقوف عند إشارات المرور ! ولا نرضى بالصف الآخر عند ركوب الطائرة ولا نرضى بالصف الآخر في الدراسة ولا نرضى بالصف الآخر حتى عند الخـبّـاز أو الفوّال ! فما بالنا نرضى الدنـيّـة في ديننـا ؟! ونقف في الصفوف الأخيرة وربما وقفنا فيما وراء الصفوف الأخيرة ! وربما قلنا - مُعللين لأنفسنا - : يكفي أن ندخل الجنة ، ولو وقفـنا عند الباب !! عجباً ! وكأننا ضمنا النجاة من النار وكأننا زُحزحنا عن النار وكأن لدينا ضمانة بدخول الجنة ! إن صكوك الغفران هي شأن النصارى والرافضة !! لا شأن أهل السنة وعالي الهمّـة لا يرضى بغير الجنـة وعاليـة الهمـة لا ترضى بغير الجنة فيا أخوتاه : لنَجْري ونركض ونسارع ونُسابق إلى منازل الأبرار فقد جاء الحثّ على ذلك ( وَسَارِعُواْ ) ، ( سَابِقُوا ) ، ( فَلْيَتَنَافَسِ ) وليكن حداؤنا : ركضـا إلى الله بغـير زاد = إلا التقى وعمل المعاد والصبر في الله على الجهاد = وكل زاد عرضة النفاد غير التقى والبر والرشاد[/-----] |
موضوع جميل جدا لولا العنوان ولقد كرمنا بني آدم فكيف يهان وهو في بيت من بيوت الله فلو كنت انت صاحبة الدار لم رضيت ان يقال اجلست ضيوفها عند النعال !! فاستمري على الدعوة ولكن خوذي حذرك !! لا اعلم اين المشكلة هل هي في تركيبة مساجدنا او تأدبنا مع المسجد !! شكرا ليك على الموضوع !! |
اخـــــــــــــتي ديــمه مــــــــوضــوعـك واسلوبك
جـــــــــــدا جميـــل .. حقــا يجب ان يكـــون في اي شــئ لطــاعة الله في المقــدمه وفي الــدنــيا في اخــرهــا.. اخــتي إن محــور كــلامك ليس فقــط لصلاة الجمــعه بل لكـــل شــي في حيــاة الإنســان.. حـــتى ان مقــوله تقــول لاتـــؤثر احــد على نفسك فــي الــدين.. وفي شئ للــدنيــا اثر الأخــرين على نفـــسك.. اشكـــرك اختـــي ديــمه مــره اخـرى فكــلامك رائـــــــــع.. |
موضوع جميل و"للأسف" ملامس للواقع شكرا لطرحك تقبلي مروري مع صادق الود أختك / رزان |
ثلاثي الابعاد _ نورة 11 شكرا لمروركمـ |
ياسلام على موضوعك اهنيك على اسلوبك في طرح الموضوع بهذه الطريقه الفريده
واتمنى ان تلقى آذان صاغيه و واعيه0 واسمحيلي ان اضيف للموضوع ........... الاجر الذي يناله الشخص اذا كان بالصفوف الاولى عن الشخص الذي يكون بالصفوف المتأخره فهناك فرق كبير يتمثل في ... انه لايستطيع ان يجلس بالصف الاول الا اذا حضر مبكرآ وهذا فيه اجر لانه في صلاة مادام ينتظر بالمسجد لحين اقامة الصلاة 0 والحديث الذي في ما معناه عن الرسول صلى الله عليه وسلم لو علموا مافي الصف الاول لأته حبوآ اشكرك اختي العزيزه على هذا الموضوع |
عزيزتي ديمة / موضوع رائع وواقعي جداً ... سلمت يداكِ ... دمتِ بود ,,, استمرررررررررررررررررررري:41 |
ديما ااااا ... اسلوب الطرح خلَى كل حاجه لزيزااااا
لكن من وين جبتي تفاصيل الوقوف بين النعال ( لكم الكرامة ) ؟؟ العنوان من اول ما قرأتة حسيت انه موضوع مقزز..(العنوان بعيد شوي عن الموضوع) لكن بعد قراءته لقيته موضوع ولا أرووووع .. تقبلي المرور ولك التقدير وجُزيتي خيرا |
رزان/// طموح في أفق الظلام /// براطم حاشي اسعدني مروركم الرئع يسلمو كلكمـ |
مقال جميل
بارك الله فيك وأكثر الله من أمثالك |
الساعة الآن +4: 01:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.