|
بيني وبين نفسي . . .
شاءت قدرة الله أنْ أكتب هذا الموضوع ، ولا أعلم هل المشيئة تنفصل عن القدر ، أمْ القدر متعلّق بمشيئة الله ، وأيّهما يُريد من الآخر سبق العمل ، هذه مقدمتي وأنا أسعى للتقديم عن نفسي !. أرأيتم كيف ابتدأت ، لأني أسعى للبحث عن مسلك أتحدّث فيه عن فتر عقلي ، وكلل قدراتي ، وملل نفسي مني ! ، ودليل ذلك أني متخبّط لا أعلم ماذا أقول لكم وبمَ أبشرّكم وعمّ أنفرّكم ، طارت بي الأفكار حتى ظنّ العاقل أني ما بي مسكة عقل ! ستقولون إني مجنون ، أوْ (إنسان فاضي) ، يهذي بما لايدري ، وتللكَ الظنون لمْ تجانب الصواب ، فقد حجبت عن عقلي تماماً ، فاللهم ردّ لي عقلي سالماً غانماً. ولماذا هذا الموضوع ؟ لا أعلم حقيقة الإجابة ، ولكني أملك معظم الشواهد التي توصلني -بإذن عقلي- إلى ما أسعى إليه ، جالباً لكم ألواناً من المغالطات في النص ، والحجج الواهية. (عندما تكتب بعقل) انتبه .. أنْ تحدّث الناس دون عقل . وقد ذهلت عمّا يقوله أدعياء التفكير بوجود عقل واعي ولاواعي -نسأل الله العافية ، وأن نكون من القوم (الواعي) ، ومع هذا تراني أسهبت دون عقل واعي ، بل هوَ اللاواعي (ماذا هناك):038: أخيراً .. كنت سأتحدّث عن الفتور الذي اتخذني صديقاً له في ظلّ كتابتي هذه ، راجياً منكم حلاّ لهذا الفتور الذي بانت حروفه :D دون تعقيب على ما كتبتْ :oo ليس أنا القِمَطرُ |
هذا المَوضُوع يُعدّ مِن ذكريَاتِ الجُنون ، وأتلذّذُ بقِراءتِهِ حَرفاً حَرفاً :41 مَا أجمَل أنْ تَتحدّثَ مَع نفسِكَ . . القِمَطرُ هوَ نفسهُ |
اقتباس:
لم أفهم ؟ ولكن أعدك بأن أكرر حتى أفهم , أعجبني مقالك وأنا لم أفهم ؟ ! ! لعلي لا أزال في اللاوعي :D سأعقب إذا فهمت . . . : 12 شاكرا ومقدرا . . . |
اقتباس:
كلٌّ يدّعي الفهْم كمَا يَحْلو لَهُ ، أمّا أنا فقدْ قلتُ (بيني وبين نفسي) . . العضو أبوس ، شكراً لكَ ، ولمْ أتمَنّى قرَاءتكَ أيّها الفَاضِح :062: القِمَطرُ |
اقتباس:
أهلاً بكَ أيّها العضو النجديّ الفَاخر ! مَا فَات علَى العضو أبوس قليلٌ بالنسبةِ لمَا فَاتكَ :) شكراً لعَدم فهْمكَ. القِمَطرُ |
كأنني أحس أن أسلوبكـ ـ به شبه للأخ أبــوس هذا مجرد إحساسِ أحسسته فقد توافقني أم لا؟؟؟;) وأمــا عن موضوعكـ ـ إن كنــت تقصد الفتور وعلاجه فلست وحدكـ يعاني من ذلكـ ـ إلا أنني أحس مغزاه إستهتار بما يسمى بالفكــر |
اقتباس:
هوَ ذاكَ مَا أخفَيتَه يَا هبنَّقة :D لَعَمرُكَ مَا شيءٌ يفوتكَ نَيلهُ * * بِغُبنٍ ولكنْ فِي العقولِ التّغابُنُ القِمَطرُ بأسلوبِهِ المَعهود. |
| الساعة الآن +4: 09:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.