|
مــن طـــرائــف الـــشــيــخ علــي الــطنــطــاوي ( 1 )
الشيخ علي الطنطاوي اديب وفقيه معاصر له عدد من المؤلفات الجميلة العلمية والادبية وغير ذلك من الفنون اسماه الدكتور عبدالرحمن العشماوي في قصيدته التي رثاه فيها اديب الفقهاء وفقيه الادباء رحمه الله رحمة واسعة من مؤلفاته الجميلة كتاب ذكريات ويتكلم عن ذكرياته رحمه الله تعالى يقع الكتاب في ثمان مجلدات وقد وجدت فيه طرائف جميلة جدا للشيخ ما بين ردوده على بعض الاستفسارات وبين ذكره سير بعض من عرفهم وقد عزمت على اشراك القراء الافاضل معي لادخل عليهم البسمة التي ليست من انشائي بل من عالم فقيه رحمه الله رحمة واسعة . . . قال رحمه الله " تلقيت رسالة من اطرف الرسائل تقول مرسلتها ( الجوهرة ) انها فتاة متعلمة تحبني وتعتب علي , تحبني كما كانت تحب جدها الذي فجعت بوفاته , وانها لما راتني في الرائي ــ التلفاز ــ شبهتني به فهفا قلبها الي وفكرت اني ربما لحقت به فبكت . بكتني وانا حي ورثتني قبل ان اموت الا ترون ان هذا هو الصواب وما ادري لماذا ينتظر الناس حتى يموت الرجل ليندبوه ويرثوه ويثنوا عليه وينحلوه مزايا ليست له وفضائل ما كان له حظ امتلاكها وان كان كاتبا او شاعرا فسّروا ادبه تفسيرا لم يكن يخطر على باله ونسبوا اليه افكارا ما خرجت قط من راسه بل ما دخلت اليه . فهلا كان ذلك وهو حي يسمع ويرى حتى يسر بالثناء ويصحح الخطأ ؟؟ أما وجه عتبها علي فلاني ذكرت ابي ولم اذكر امي الا عرضا في اسطر معدودة , ولم اسمها ولم ابين كيف تزوج ابي بها وتسألني هل انا على عادة الشيوخ من اهل بلدي احسب ان من المروءة الاّ اصرح باسماء النساء لذلك يقول الواحد منهم ( الاهل ) و(العائلة ) و( وام الاولاد ) يرى عيبا ان يقول ( زوجتي ) فضلا عن ان يقول ( فلانه) باسمها الى اخر ما جاء في كتابها . وجوابي ان لا . لست في هذا على عادة شيوخ بلدي ومن ظن ان التصريح باسم زوجته عيب او انه مخلٌّ بالمروءة فإني أخشى عليه الكفر لأنه يكون قد نسب العيب والاخلال بالمروءة الى اكمل البشر وافضلهم محمد صلى الله عليه وسلم فقد ورد في الصحيح انه صرح باسم عائشه وفاطمه وامها خديجه ولم يرَ في ذلك عيبا . واسم امي : رئيفه بنت الشيخ ابي الفتح الخطيب شقيقة الاستاذ محب الدين الخطيب , أما كيف تزوج بها فأنا امتنع عن ذكره لماذا ؟ لأنني لا ادريه ! لا تعجبوا اذا قلت لكم ان الغرباء دعوا الى حضور العقد وانا ولدها لم ادع اليه , إي والله لم أدع اليه ولم أعلم به الا بعد اتمامه بزمن طويل . الزوج له الحق في ان يختار زوجته مع انه يستطيع اذا لم يرضها ان يفارقها ويتزوج غيرها وأمي لا سبيل لي إن لم تعجبني أن أتبرأ منها واتخذ لي اما غيرها فكيف اذا لم يؤخذ رأيي فيها , أليس لي أن أبدي موافقتي على المرأة التي ستكون أمي . لكن لا تحسبوا اني لم أرضها أو اني انكرت اختيار ابي اياها أو انني لو كنت معه لما فكر في خطبتها ( أو خطبها ابوه له فما كان الرجل يخطب المرأة بنفسه ) لو كنت معه وسألني عنها لما رضيت غيرها رحمه الله ورحمها " رحم الله الشيخ رحمة واسعه |
:d:d:d:d رحمه الله وغفر له ..! |
رحمة الله على الشيخ علي سعادة المشرف رد ، وليته عندما رد أخذ الموضوع معه وحطه فوق بالحصاد ! |
بارك الله فيك أخي دعبل: لقد قرأت هذا المجلدات كاملة قبل 4سنوات تقريبا .. كتاب جميل جدا تمر فيه على أعمق التفاصيل في حياته.. وأذكر أني قرأت أكثر كتبه قديما فلما وجدتك تكلمت عنه أثرت أشجاني وتذكرت الطنطاوي الذي له تأثير علي.. ملاحظة: أذكر أني قرأت كتابا قديما اسمه ((من روائع الطنطاوي))للألمعي اقتبس فيه أفضل ماكتب الطنطاوي وإن كنت أعتقد أنه لم ينجح مائة في المائة اختياراته.. محبك: العائد الأول |
أبو محمد النجدي
شرفتني بمرورك |
أهلا بك دعبل مع هذه الروائع... أتمنى أن نشاهد 2 و3 و4 و... ولك أعبق الود... |
امممممممم /// ما أعظمه من كاتب .. :rolleyes: أأسلوب ساحر , أرضى السائلة , وأسعد القارئ , وقال الحقيقة , وهو ساخر ! يا إلهي , ماذا فعل حتى وصل لهذه المرحلة .. ؟! /// رحمك الله أيها الكاتب العظيم ! وشكر لك أيها الناقل الرائع ! /// :) |
أهلا بك دعبل مع هذه الروائع... أتمنى أن نشاهد 2 و3 و4 و... ولك أعبق الود... |
.. رحمه الله ، و أما كتاب الروائع فأنصح به كل أخ لأنه سينتهي منه ثم يذهب إلى أقرب مكتبا ليأخذ جميع كتب الشيخ .. و من الطرائف أنه - رحمه الله - كان يقول : " إذا حضرت اجتماعاً مع الفقهاء لم يكترثوا بي و يقولون : أنت لست من الفقهاء .! أنت من الأدباء ..! و إذا حضرت اجتماعاً للأدباء قالوا : أنت لست من الأدباء ..! أنت من الفقهاء ..! رحمة الله على ذلكم الشيخ . و من جميل ما قرأت عنه في هذا المنتدى موضوع للصديق الحبيب ( مُسعر قلم ) فقيه الأدباء .... وأديب الفقهاء ..!! من يعرفه ..؟ شكراً يا أستاذ .. |
رحم الله فقيه الأدباء وأديب الفقهاء
وجزاك الله خيرا على مانقلت لنا من طرائفه وحكمه ولقد قرأت جل ذكرياته ولم تمر بي ما كان يخطر ببالي دائما ألا وهي مراثي ومدح الميت فدائماً إذا حضرت مجلس عزاء لإقرباء الميت تمر ذكريات الميت واعماله الجليله الخفية ويمدح بها ولم نكن نسمع بها قبل وفاته فأقول في نفسي لماذا لم نتشر أعماله ويتناقلها الناس في حياته.... عرفت الشيخ محمد بن على السعوي(رحمه الله) إمام وخطيب الجامع الكبير ببريدة أكثر من ربع قرن وصليت معه وحضرت له دروس ومحاضرات وجلست معه في مجالس عامة كالمناسبات والإجتماعات فلم يدر ببالي ما كان يعمله من أعمال غيرها جليلة كالنفقات والمساعدات والوجاهات وخدمة الضعفاء والمعوزين وعن خشيته وبره العجيب لإمه وسلامة صدره وتواضعه العجيب حتى سمعت ذالك عبر الأشرطة والتحدث عنه في المجالس بعد وفاته الذي وافاه الأجل إثر الحادث الجلل مساء الجمعه عام 1424هـ واظنه يوم 25/4 فرحمه الله رحمة واسعة |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
شرفتني . . . اقتباس:
حياك الله ايها الصديق . . . وستراها باذن الله وافر تحياتي |
اللهم اغفر له وارحمه واجمعنا واياه مع المصطفى في عليين وجزاك الله خيرا يادعبل نجد |
اقتباس:
حياك الله وغفر للشيخ واسكنه فسيح الجنان , اما ماذا فعل الشيخ حتى وصل لهذه الدرجة فقد كان رحمه الله كثير القراءة واسع الاطلاع كما يحدث عن نفسه انه من صغره ليس له اصحاب ورفقاء بل رفيقه كتابه فرحمه الله رحمة واسعة . . . اقتباس:
ابو جهاد حياك الله واقول لك كما قلت لطير غيمار . . . شرفتموني ايها الفضلاء . . . |
اقتباس:
شرفتني ايها الحبيب اقتباس:
اقتباس:
وياك رفع الله قدرك وبارك فيك . . . فائق الود لكل من قرا الموضوع ولكل من رد عليه . . . وانتظروا الجزء الثاني من الطرائف ان شاء الله . . . |
| الساعة الآن +4: 04:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.