|
ما أقبح أن تحكّمنا العواطف أو أن تسيطر علينا الأعراف بـ ( زيادة ) !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة حياكم الله إخوتي الأعزاء :) ؛ ( بـ إختصار ) ما أحببت أن أصل إليه من كتابة هذا الموضوع .. هو أن نناقش وإياكم بعض العادات والتقاليد اللتي مازلنا متسمكين بها وقد يصل ببعضنا الحال الى أن ينقد من حاد عنها ..! وكأنها قرآن منزّل أو شرع ملزمين بتحكيمه ...! ولعلي ابدأ ببعض منها ... أولاً .. ولعلي أروي الحالة بـ مثال .. لو وددت على سبيل المثال بأن (لا) أرتدي الشماغ للمسجد أو أردت كذلك أن البس البدلة للمسجد .. فما ذا تظنون العامّة قائلين عنّي ؟! ( ( اترك لكم الإجابة ) ) ؛ وللزيادة إثراء الموضوع ... سبق لي بأن ناقشت أحد الإخوة في هذه النقطة ... فرد قائلاًً : لو أردت أن تذهب للقاء شخصية مرموقة .. هل ستلقي بشماغك وتذهب ؟ فكيف بلقاء رب الأرباب ؟! وتعليقي على ماذكر أنني أظن أن الزينة المذكورة في الحديث الشريف ليست محصورة على اللباس الرسمي ! فأنا شخصياً أعتبر الشماغ لبساً رسمياً أكثر مما هو زينة ؛ وفي المقابل قد يكون ذلك لمرتدي البدلة ... فهل توافقونني الرأي ؟ ؛ للموضوع بقية .. محبّكم abraheem |
(لا) أرتدي الشماغ للمسجد أو أردت كذلك أن البس البدلة للمسجد ..
فما ذا تظنون العامّة قائلين عنّي ؟! سؤال لو كان بيوم عرسك تروح بدون شماغ أو تروح ببدله للقصر لو قلنا إنك تبي تدخل على الإمير بكرى تبي تروح بدون إشماغ أو بدله مابالك إنك ستلتقي برب السماوات و الأرض مارأيك تذهب بالبدله على شانك ما تشوفه وهي تعتمد على المجتمع الي أنت فيه رح لمصر وقابل ملكهم بدله وكرفته مافيه شيء غريب لأنه هو الزي الرئيسي عندهم وحنى الزي الرئيسي ثوب وشماغ |
أهلاً بك أخي العزيز
اقتباس:
اقتباس:
محبك abraheem |
أخي إبراهيم بالعكس من وجهت نظري أنه مافيها شي بلبس البدله والذهاب بها للمسجد بس أنا بصراحه ما احب اللبس ابدله وأصلي بها بالمسجد هذا الشي ينطبق علي أنا
والزينه مثل ماذكرت أخوي هي المقصود بها زينة اللباس أين كان ليس مقصودا بالثوب والشماغ فالمقصود بالنظافه وطهارة الملابس والجسم (( والله أعلم )) تقبل تحياتي |
ابراهيم // موضوع جدا روعه ومهم وهادف تشكر عليه
اما تعليقي على قولك : اقتباس:
هو ان الزينه ضابطها ومرجعها للعرف والعادة وليس فيها نص شرعي والعرف عندنا ان كمال الزينه للرجل هي بلبس الثوب والشماغ اما لبس البدله في عرفنا وعاداتنا فليس زينه وإن كان شكل هذا اللبس جميل وأنيق في ذاته |
اقتباس:
تشرفت كثيراُ بمرورك ؛ جميل أنني وجدت أحداً يوافقني الرأي:) محبّك abraheem |
اقتباس:
اقتباس:
إسمحلي بأن اسألك عن من أخبرك بأن الزينة ظابطها ومرجعها العرف والعادة ! فهناك آية في كتاب الله عزّ وجل بقوله : (( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد )) . ولم يظف للحديث بأن الزينة ظابطها العرف والعادة ؟! أو في حالة أنك تقول بأن الزينة ليس فيها نص شرعي .. فهذا الحديث أتاك .. لدي إحساس بأنني لم أفهم كلامك على الوجه اللذي تريده :) ؛ سعدت بمداخلتك محبّك abraheem |
اقتباس:
هذي عادات وتقاليد من وضع البشر لازينه ولا حاجه الله سبحانه يريد منك الخشوع في الصلاة وليس لبس الشماغ والعقال بالعكس فهما من الملهيات في الصلاة ومما يشغل المسلم لكن لايعني ذلك ان اصلي بلباس النوم لان ذلك منافي للايه ( يابني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) ومن اهمها النظافة @ وللمعلومية لبس المسلمين ليس الشماغ وانما العمامة |
اقتباس:
أهلاً بك أخي العزيز إسمحلي بأن أقول بأنك تفصّل معاني الآية من دون أصل ترجع إليه ... فكيف قيّدت معنى الزينة المذكورة بشرحك ؛ ناهيك أنني أجد في كلامك خطأ قبل ذلك .. فكيف أخرجت الشماغ والعقال من مفهوم الزينة المذكورة في الآية ! تشرفت كثيراً بتعقيبك محبّك abraheem |
اقتباس:
تشرفت كثيرا بردك لكن اين تقييدي للزينة بالنظافة ؟؟؟ انا قلت من أهمها : ومن للتبعيض يعني بعض من كل يعني فيه غيرها ( ارجع للاية وعلمنا ) ثانيا / كيف ادخلت الشماغ انه من الزينة عند الله ؟؟؟ هل كل ما طلبه الملوك والامراء والسفهاء واعتبروه زينة فإن الله يعتبره زينة انا قلت لك تلبس اللباس الملائم للمسجد وملاقاة الرب سبحانه وتعالى واللباس الذي ترى انه لايكون مشغلا لك عن الطاعة شكرا لك محبّك |
السلام عليكم
اخوي براهيم ان وشيبان المسجد نتسره(هوشه) على شان الشماغ انا منب البس شماغ اذا جيت اصلي مارتح اذا كان على شماغ. اصلي اصلع وفي قناعتي الخاصه اشي اذا جازلي ولا فيه محرم اسويه لوهو مايعجب الناس اهم شي انه معجبن انا. البس شي يجوز لناس ولا يجوزلي والله قهررررررررر |
اقتباس:
يا أخي الحبيب .. من السنه أخذ الزينة إلى المسجد والزينه في عرفنا ( والعادة محكمة ) الثوب والشماغ .. وأن حصل البشت .. :d |
اقتباس:
اقتباس:
أنا لم أقل بأنك قيدتها بنظافة ؛ وإنما قلت لك هنا اقتباس:
اقتباس:
( أجل ) ! .. هل كل ما لم يطلبه الملوك والامراء والسفهاء ولم يعتبروه زينة فإن الله لا يعتبره زينة ! هذا تسائل غريب صراحة ! في الأخير اظن أنه لا يوجد إختلاف بيني وبينك في وجهات النظر وإنما هو إختلاف في فهم مانرنو إليه ... محبّك abraheem |
تصدق يا إبراهيم، علشاني ما ألبس شماغ (طبعاً بالمسجد)، أكثر من واحد أنكر علي !
:d عاد تعرفن مانيب بجيح أبداً :113:. لكن يابن الحلال لا تناظر للناس مادام إنك ماسويت شيء غلط. ياحبني لك. |
| الساعة الآن +4: 07:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.