![]() |
أفيدوني ياشباب متحير بين المأذنه أو الأمامة أيها الأفضل ؟؟؟؟!
بسم الله الرحمن الرحيم .................................................. ........ طرح لي مسجداً جديداً وأنا متحير بين إن أكون مؤذن أو أمام بعض الشباب منهم من يقول أفضل إن تكون مؤذن وفيهم من يقول الأمامة أفضل !!!! ماهو رايكم ياشباب أفيدوني ؟؟ أخوكم قــمردين |
كلاهما خير بالتوفيق |
لو أنا بختار.... أخترت مؤذن ...
|
قيل لو كانت المأذنه افضل من الامامة لما تركها الرسول صلى الله عليه وسلم،وقد رد على هذا فقيل إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل : لأن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم . والله أعـــلم |
الإمامة أفضل لتقنت للمجاهدين ! |
إذا كنت مجيداُ للقرآن حفظاُ وتجويداً فالإمامه , وإلا فالآذان فكلاهما خير.. ولا تنسى أن المؤذنيين من أطول الناس أعناقاً يوم القيامه.. كتب الله لكـ الخير.. |
ان كان صوتك جيد
وترتيلك جيد فلا تحرم المسلمين من الاستمتاع بالصلاة خلفك هذا رايي !! |
الإمامة إذا كانت تلاوتك حسنه
|
اذا كنت اول مره تصير مؤذن او امام فالاذان افضل
|
..
اختلف العلماء في الأفضل بين الإمامة أو الأذان .. فقد ذهب الحنابلة و الشافعية إلى تفضيل الأذان على الإمامة ، و استدلوا بأدلة فضل الأذان كحديث معاوية رضي الله عنه عند مسلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة " و خالفهم في ذلك الحنفية و المالكية ، و استدلوا : بأن النبي - صلى الله عليه و سلم - و خلفاءه لو يكونوا مؤذنين و أن الإمامة يُختار لها الأفضل حالاً دون الأذان . و لعل الخلاصة ما قاله شيخ الإسلام بن تيمية في هذه المسألة : " و الأذان أفضل من الإمامة وهو الوارد عن الإمام أحمد في أصح الروايتين عنه ، و اختيار أكثر أصحابه . و أما إمامته و إمامة الخلفاء الراشدين فكانت متعينة عليهم فإنها و ظيفة الإمام الأعظم ، و لم يمكن الجمع بينها و بين الأذان ، فصارت الإمامة في حقهم أفضل من الأذان لخصوص أحوالهم ، و إن كان لأكثر الناس الأذان أفضل " و إذا كانت الإمامة يُختار فيها الأفضل حالا فإن هذا يدل على فضلها ، و لكن لا دليل فيه على أنها أفضل من الأذان ، لأن الأذان ورد فيه حديث معاوية السابق . و الله أعلم بالصواب . و يؤسفني ما سبق من الردود الجريئة على الإفتاء في الحكم الشرعي ، بأدلة لا تنتهض ولا تقوم بذاتها ، فليق المرء ربه ، و ليكن متورعا عن ارتكاب هذه الكبيرة ، و هي القول على الله بلا علم . |
الامامة صل وتوكل على الله
|
أيهما تميل إليه ,, إن كنت حافظا للقرآن وترى في نفسك ميلا للإمامة فأمّ تكسب أجر من خلفك وإن كنت ترى في نفسك لست مؤهلا بعد للإمامة فأمسك المأذنه وإذا غاب الإمام تأم المصلين تصير أخذت الثنتين |
برئي الامامه افضل
|
الساعة الآن +4: 07:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.