جدد روحك في [ التعددية النفسية ] دعوة للنجاح .. كي تكون صديقاً للكل .
 

لما خلق الله تعالى الإنسان في أحسن تقويم ، جعل لكل نفس ما يميزها عن غيرها من الأنفس الأخرى ، و جعل لكل مرحلة من مراحل نموها صفاتٍ و مزايا تختص بها النفسُ في تلك المرحلة بحسب ظروفها و طبيعة تكوينها و بيئتها .

و من هنا أصبح للطفل في سنيِّ عمره الأولى نمط يتميز به عن غيره ، و إذا تقدم به العمر و جاوز سن الطفولة ثم انتقل إلى ما يسمى بالمراهقة ، كانت هذه المرحلة أيضاً موجبة لحدوث تغيرات في السلوك و طرق التفكير و التعامل و ما إلى ذلك ، و هكذا تتقدم الأيام بهذه النفس فتتغير طبائعها مع تغيرات الأيام و تقلبات الأحوال .

و من هنا كان من الطبيعي وجود فجوة نفسية بين فئة و فئة أخرى ، و شخص و شخص آخر عند اختلاف أعمارهم ، و هذا واقع مشاهد أشهر من أن يُذكر و أعظم من أن يُنكر ، و لكن السؤال الذي ينبغي طرحه عند معرفة هذه الحقيقة : هل يمكن التقريب بين فئاتٍ عمرية متفاوتة ..؟ أو بالمثال : هل يمكن تقريب الفجوة الحادثة جراء اختلاف الأعمار و البيئات ..؟

في نظري أن الإجابة هي : نعم . و تحقيق هذا إنما هو مهارة تستدعي الدربة و المران ، و اكتساب قدر من المعارف و الانفتاح على بيئات مختلفة ليسهل بذلك التقارب و نبذ الفجوة الناشئة من هذا التفاوت . و المرء الذي يسد هذه الفجوة التي أشرتُ إليها يعتبر إنساناً ناجحاً في مجال العلاقات و بهذا النجاح يحقق من الغنائم و الفوائد الكثيرة التي يمكن من خلالها أن ينفذ إلى الكل ، و يتحقق قبول الناس له ، باختلاف شرائحهم و طباعهم و أنماطهم و أعمارهم ، ثم بعد ذلك يستفيد منهم ليس في المجال الدنيوي فحسب ، بل حتى في المجال الأخروي ( الدعوة ) إذا استغل القبول الذي يلقاه من الناس .

هذه المهارة ( مهارة تنوع النفس ) و تعددها ، تدعوك أن تكون ذكياً في استغلال المواقف ، بل و استدعاء المواقف التي تقربك من غيرك ممن لا يطابق تفكيره تفكيرك ، و يلزم من هذا أن تكون نفسك نفسُ ( شيخ طاعن في السن ) ، ثم بمهارةٍ و خفة ، تنتقل لتكون ( طفلاً سطحياً ) في حديثك و في لعبك و مرحك ، ثم تنتقل ، بعفوية إلى ( الجدية و التدبير ) ، و هكذا تتنوع روحك ، و تتجدد لتكون ناجحاً مع الكل ، و مفيداً للكل ، و مستفيداً بالكل .

كم مرة أُجبرتَ على الجلوس مع جَدِ صديقكَ ، أو مع أبيه ، ثم بعد السلام في أول اللقاء دب الملل لنفوس الجميع و خيم الصمت على المجلس ، حتى تمنى كل منهما أن يكون بينه و بين جليسه بُعد المشرقين ، و دعوا الله أن ينفض هذا المجلسُ عاجلاً غير آجل ؛ و كل هذا بسبب التنافر الذي نشأ من اختلاف الأنفس ، و لكن هناك من يوطن نفسه و يربيها على أن تكون نفسه ( أكثر من واحدة و روحه متنوعة ليست واحدة ) بل هي أرواح و أنفس ينتقي منها كيفما يشاء .

لا مانع أيها القارئ الكريم أن تسارع من الآن في التعرف على ما يتجاذبه كبار السن في مجالسهم ، و تتعلمه لتكون في أحد الأيام واحداً منهم بطبعك كي تأنس بهم و يأنسوا بك ، و كذلك لا مانع من تعلم ما يشد المراهقين مما يستهوونه و يرغبونه ، حتى يكون مدخلاً لك عليهم كي لا تملهم و لا يملوك ، و كذا الحال مع الأطفال ، و مع النساء من قريباتك ..

فجدد روحك ، و نوعها ، فهذا دليل نجاحك .. إن أردت أن تكون صديقاً للكل ..

.

جميل ورائع هذا الطرح .. :eek5


ولا ننسى أيضاً مع جميع هذه الفئات أن نتمكن من فن الاستماع إليهم مع معرفة اهتماماتهم .. كما ذكرت ..!


سأكون سعيداً جداً إذا امتلكتُ مهارة [ تنوع النفس ] ..!


موفق بإذن الله :)

.

طرح جميل أخي عبد الله ولا شك أن أول من يحتاج لهذه المهارات هو الاب مع أبنائه والابن مع والديه وجده وجدته والمعلم مع طلابه والعكس إنه أسلوب حياه وترابط ليس بغريب على ديننا و مجتمعنا لكننا صرنا نحن الغرباءشكرا لك وفي انتظار المزيد


مـع كامل ووافر الحــب والتقدير لمن يمتـلك وعياً كافياً ؛
يـجـبر قلمي على الاحترام..

لا مكن أن يعيش الناس بهذه الحياة بغير تجديد منضبط بأحكام الشرع . .
عن أبي هريرة عن رسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها » . قال أبو أحمد : قال محمد بن علي بن الحسين ، سمعت أصحابنا يقولون : كان من المائة الأولى عمر بن عبد العزيز . وفي المائة الثانية محمد بن إدريس الشافعي . قال الشيخ أحمد : وروينا عن أحمد بن حنبل أنه قال : فكان عمر بن عبد العزيز على رأس المائة . وأرجو أن يكون الشافعي على رأس المائة الأخرى