|
لن يغلب عُسْرٌ يُسرين
قال الله تعالى في سورة الشرح : {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (5) {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (6) سورة الشرح فما فائدة تكرار العسر واليسر في الآيتين ؟ الجواب : علينا أن نتأمل أولاً أن ( العُسر ) في الآيتين معرفة ( أي محلى بأل ) , وأما اليُسْر فهو نكرة فيهما . وإذا تكرر اسم في جملتين فله أربع حالات : الحالة الأولى : أن يكون الاسم في الجملتين معرفة نحو : جاء زيد , وأكرمت زيداً . الحالة الثانية : أن يكون الاسم في الجملتين نكرة , نحو : جاء رجلٌ , ورأيت رجلاً . الحالة الثالثة : أن يكون الاسم في الجملة الأولى معرفة , وفي الثانية نكرة , نحو : جاء الرجل , وأكرمت رجلاً . الحالة الرابعة : أن يكون الاسم في الحالة الأولى نكرة , وفي الثانية معرفة نحو : جاء رجلٌ , وأكرمتُ الرجل . نأتي للحكم : الحالة الأولى : ( أن يكون الاسم في الجملتين معرفة ) الاسم المكرر هو نفسه في الجملتين , لم يتغير , ولذلك العُسر في الآيتين أعلاه تكرر وهو معرفة , فالعُسْرُ الثاني هو العُسْرُ الأوّل , أي أنه لم يتغير . الحالة الثانية : ( أن يكون الاسم في الجملتين نكرة ) الاسم المكرر يختلف , فالثاني غير الأول , فقولنا : جاء رجلٌ , ورأيت رجلاً , فالرجل الذي رأيته غير الرجل الذي جاء فهما رجلان , وهذا ما ينطبق على الآيتين الكريمتين , فاليُسر تكرر نكرة في الآيتين , فدلَّ على أن اليُسر الثاني غير اليُسْر الأول , فاجتمع لدينا عُسْرٌ واحد ويُسران , وهذا مصداق ما جاء به الحديث الشريف : " لن يغلب عُسْرٌ يُسْرَين " أخرجه ابن جرير الطبري وابن أبي حاتم , وسنده جيد . الحالة الثالثة : ( الأول معرفة والثاني نكرة ) وحينئذ فالثاني غير الأول , فقولك : : جاء الرجل , وأكرمت رجلاً . فالرجل المُكرَم غير الرجل الذي جاء . الحالة الرابعة : ( الأول نكرة والثاني معرفة ) : وحينئذ فالثاني هو الأوّل , فقولك : جاء رجلٌ , وأكرمتُ الرجل . فالرجل المكرَم هو نفس الرجل الأول , وتكون ( أل ) في الثاني للعهد , ومن ذلك قوله تعالى : {إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا} (15) {فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} (16) سورة المزمل , فكلمة ( رسول ) تكررت في الآيتين , وجاءت في الأولى نكرة وفي الثانية معرفة , وحينئذ فالرسول الثاني هو الرسول الأول وهو موسى عليه السلام . وكذلك قوله تعالى : {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ } (35) سورة النــور . فتكرر المصباح في موضعين , ففي الموضع الأول جاء نكرة وفي الثاني جاء معرفة , والمصباح هو هو , وكذلك كلمة الزجاجة تكررت في الآية فجاءت في الموضع الأول بلفظ التنكير , ثم تعرفت في الموضع الثاني , والزجاجة هي هي . الخلاصة : الاسم إذا تكرر يكون نفسه في حالتين : إذا كان معرفة في الموضعين , أو كان نكرة في الأولى معرفة في الثانية . ويكون الثاني غير الأولى في الحالتين الباقيتين : إذا كان نكرة في الجملتين , أو كان في الأولى معرفة وفي الثانية نكرة . والله أعلم . |
ولا رد يا دافع البلا , شكله ما عجبكم ؟؟؟؟؟
. |
أنا رديت تطييباً لخاطرك.
:d وأشكرك على هذه المعلومة المفيدة والجميلة. |
جزاك الله خير كلما اشتدت فرجت شكرالك |
كبير المحايدين أشكرك على هذا الموضوع الرائع،ومعلومات مفيدة،
وذكرتني بإستاذ التفسير في الجامعة عندما كان يشرح هذه الآية فذكر الحديث الذي أوردته أنت في موضوعك (( لن يغلب عسر يسرين)). أشكرك مرةً أخرى على هذا الموضوع الرائع، وجوزيت خيراً وزوجت بكرا. وتقبل مروري. * ودمت بود. |
اقتباس:
|
اقتباس:
أما سؤالك فالجواب ( نعم ) هذه قاعدة بلاغية نحوية , فاستمسك بها تنفعْك . أما عن الكتب التي تفيد في استخراج مثل هذه الفوائد فمن الكتب القديمة : 1. الكشاف للزمخشري . 2.تفسير البيضاوي , وحاشية الشيخ زادة عليه . 3. تفسير الألوسي ( روح المعاني ) . ومن الحديث : 4 . تفسير التحرير والتنوير لعاشور . 5. التفسير البياني لبنت الشاطي . 6 . بعض مؤلفات الدكتور فاضل السامرائي . وإلا تدري عاد ( تعال خذ دروس عندي وابشر بسعدك :d ) . |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس من مشاركة كبير المحايدين:
اقتباس:
بس لا تقرأ المدام ردي ثمن تصير المشكلة برأسك ثمن تخليك تنام برا البيت. * تحياتي القلبية يا أبا سليمان لصدرك الرحب. |
.. شكراً ليك ياكبير المحايدين كم نحن بحاجة لمثل هذه المواضيع المميزة .., وفقك ربي .. |
اقتباس:
|
فا ئدة جليلة في تدبر القرآن ،،،
جزيت خيرا أخي ،،، بمان الله ... جناح عصفور ،،، |
جزاك الله الف خيير على المعلومات المفيدة
هذه هي الفائدة التي ننشدها من هذا المنتدى الفائد الدينيه والفائده الدنيويه فلك مني جزيل الدعاء وارجو من الله ان لا يحرمك الاجر على ما كتبت. |
| الساعة الآن +4: 03:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.