|
يأهل الفزعة تكقووو ابي قصايد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحتوا أبغى قصايد حلوه مطلوووب مني فوووووق 20 قصيدة الرجااء سادعوني:114: :033: |
أفا يومين ماحد رد
|
نَبْعٌ من الإِعجاز شَجَرُ البيانِ بَدَا أمامَك أخضرا ****شجرٌ سقَتْه المكرُماتُ فأَثْمرا أغصانُه ابتهجَتْ تَمُدُّ ظِلالَها ****موصولةً بالبيتِ في أُمِّ القُرَى في تُرْبَةِ البَلَدِ الحرامِ عروقُها ****تُسْقَى بزَمْزَمَ فيهِ ضاحكةَ الثَّرَى شَجَرٌ سقاه الوحيُ غَيْثَ بلاغةٍ ****صارتْ به الصحراءُ روضاً مُزْهِرَا لمَّا جَرَى نَهْرُ البيانِ، تبرَّجَتْ ****أغصانُه فَرَحاً به، لمَّا جَرَى واستبشر الكون الفسيح بخصبِه *****فأضاءت الآفاقُ لمَّا استبشرا شَجَرٌ تحاماه الذُّبولُ فلم يَزَلْ *****َنْدَى على مَرِّ الزَّمانِ وأَنْضَرا يتناثر الإعجازُ من أطرافه ****طَلاًّ بأشذاءِ البيانِ مُعَطَّرا وإليه ترنو عينُ كلِّ خميلةٍ *****تتغيَّث الحُلُمَ الجميلَ الأكبرا للهِ دَرُّك أيُّها الفجر الذي *****طَرَدَ الدُّجَى لمَّا أَطَلَّ وأَسْفَرا في نوركَ الفيَّاضِ آياتٌ، إذا ****تُلِيَتْ على الجبلِ الأَصَمِّ تأثَّرا فيها من الإعجاز ما لا ينتهي ****عَيْنٌ ترى صُوَراً، وعينٌ لا تَرَى نَبْعٌ من الإعجاز في قرآننا ****يجري على أرضِ التدبُّرِ أَنْهُرَا من أين أبدأ قصَّةَ الإعجاز في ****آياتِه؟ ذِهْنُ الخيال تحيَّرا أَمِنَ الفضاءِ الرَّحْبِ ضاقَ بما حوى ****وبما استكَنَّ من النُّجوم وما سَرَى؟ ومنَ الكواكبِ، كوكبٌ متألِّقٌ ****منها، وآخرُ في الفضاءِ تفجَّرا؟ أم مِنْ شَماريخ الجبالِ تمكَّنَتْ ****في الأرضِ، مُطْلِقَةً إلى الأُفْق الذُّرَى؟ أم من رمال البيدِ أَنْعَشَها الحَيَا ***فاهتزَّ خِصْباً جَدْبُهنَّ وأَزْهَرا؟ أم من جَفافِ الرَّوْضِ مُنْذُ تخلَّفَتْ ****عنه الغيومُ وأَخْلَفَتْه تصحّرا؟ صورٌ من الإعجاز في قرآننا ****ما شكَّ فيها ذو اليقين ولا اَمْتَرى صورٌ تحيَّرتِ القصيدةُ عندها ****عن أيِّها تروي الحديث الأَشْهرا عن ذَرَّةٍ فيها من الأسرارِ ما ****جعل الكبيرَ من العقولِ الأَصْغرا؟! عن حَبَّةٍ بُذِرَتْ، فَسَبْعُ سنابلٍ ****ظهرتْ، وعِرْقٌ في التُّراب تجذَّرا؟ عن سرِّ بيتِ العنكبوت وقد غَدا ****مَثَلاً لأَوْهنِ منزلٍ عَرَفَ الوَرَى؟ عن سرِّ ما في البحرِ من ظلماتهِ ****حتى تكادَ العينُ ألاَّ تُبصرا؟ عن عُمْقِ أعماقِ البحار وما حَوَتْ ****عن كلِّ ما عَبَر المُحيطَ وأَبْحرا؟ وعن الغيوم السابحاتِ، فبارقٌ ****متَلأْلئٌ فيها، ورَعْدٌ زَمْجرا؟ عن شمسنا بشروقها وغروبها ****عمَّا تقدَّم دونها وتأخَّرا؟ وعن الهلالِ إذا أهلَّ مُقَوَّساً ***وإذا استدار على الكمالِ ونوَّرا؟ عن سرِّ خَلْقِ الناسِ في الرَّحِم الذي ****ما زال يَبْهَرُ كلَّ عقلٍ فكَّرا؟ صورٌ من الإعجاز في قرآننا ****كانت وظلَّتْ للعجائب مَصْدَرا صورٌ تُوَجِّهُ مَوْجَ أسئلةٍ إلى ****غافٍ ولاَهٍ في الحياةِ تعثَّرا هَلاَّ سألتَ الكونَ عن أسرارِه ****من قبل أنْ تلهو وأنْ تتكبَّرا؟ هلاَّ سألتَ كتابَ ربِّك، إنَّه ****سيظَلُّ في كَشْفِ الحقائقِ أَظْهَرا؟ مَنْ عَلَّم النَّحْلَ النِّظام فلم يَزَلْ ****أقوى على حِفْظِ النِّظام وأَقْدرَا؟! مَنْ أرشدَ النَّمْلَ الدَّؤُوبَ لسعيه فغدا على حمل المتاعب أَصْبرَا؟! مَنْ أَوْدَع الإنسانَ مِنْ أسراره ****ما لا تُحيط به العقولُ، وصَوَّرا؟! روحاً وقلباً نابضاً وبصيرةً ****تسمو بفطرته وعقلاً نَيِّرا؟ من علَّم الإِنسانَ علماً نافعاً ****وحَبَاه أسرارَ الحياةِ وسخَّرا؟! مَنْ قرَّبَ الأَبعادَ منه تَفَضُّلاً ****حتى تمكَّنَ في العلومِ وطوَّرا؟! أَوليسَ مَنْ خَلَق الوجودَ وصانَه ****وبنى موازينَ الحياةِ وقدَّرا؟! هذا هو القرآنُ، هذا نُورُه ****فينا، وهذي المعجزاتُ كا نَرَى أَوَبَعْدَ هذا يستبيح مكابرٌ ****كِبْراً، ويرضى كافرٌ أنْ يَكْفُرا؟! أَوَبَعْدَ هذا يستباح دمٌ على ****أرضٍ، ويرضى ظالمٌ أنْ يُهْدَرَا؟ أيليقُ بالإنسان أنْ يبقى على ****بابِ الهوى مُتَذَبْذِباً مُتحيِّرا؟! أيليق بالإنسان أنْ يقسو على ****من جاء بالوحي المبين وبشَّرا أيليق بالإنسان أنْ يَعْصي الذي ****فتح الوجود له، وألاَّ يَشْكُرَا؟! هذا هو القرآنُ مائدةُ الهُدَى ****في أَرْضنا، نِعْمَ الضِّيافةُ والقرى القصيده للعشماوي عن الإعجاز في القرآن لتمنى هذي بعض من طلبك |
مشكووور
|
| الساعة الآن +4: 12:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.