|
* ـ التشكيك في الرموز - من أساليب المتعلمنين - * [ نقاش ] !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً .. أهلاً وسهلاً بكم إخوان وأخوات ,, *-*-* إن الحديث عن أساليب العلمانين والمتعلمنين واللبراليين وأي شخص يسلك النهج العقلاني الذي يقدم شهوته على دينه ويتبرأ من دينه يجب علينا في هذا العصر حتى نبين حقيقتهم للناس وأنهم أشخاص يدسون السم بالعسل .. وأنهم يزينون للناس الخبث والمعاصي .. إن أساليب أجدادهم المنافقين في بداية عصر الأسلام أتضحت وبانت .. وما مسجد الضرار ببعيد .. ولكن في هذا الزمان أختلفت أساليب وبقي هدفهم واحد وهو زعزعة الدين الأسلامي ومحاولة تهوين المعاصي لديهم .. وحينما يتكلمون تعجب لقولهم فهم يستشهدون بالأحاديث وأقول من يوافقهم من المشايخ ومازاوية آل الشيخ في الجزيرة ببعيدة عن هذا المنهج الخبيث .. وفي هذا الموضوع وكبداية متواضعة لدي في الكتابة وفي النقاش حبيت أن أوضح أسلوب من آساليبهم الخبيثة .. ( التشكيك في الرموز ) قبل فترة ليست بالقصير تكلموا على الشيخ صالح الفوزان وأنه شخص متششد وأنه لا يريد الأنفتاح ويتكلم بالدين برأيه .. وكل هذا لانه ألجمهم حجراً وفضحهم .. ثم تكلموا عن الشيخ محمد المنجد حفظه الله وقالوا أنه دخيل على المجتمع السعودي وكل هذا لإسقاطه حفظه ربي من كل شر .. وقبل فترة قصير بدوأ في الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - فالأموات لم يسلموا منهم حسبنا الله ونعم الوكيل .. إن أسلوب التشكيك في الرموز .. أمر مهم يجب الأنتباه له .. وخاصة عند العوام .. فحينما نقضوا فتوى الشيخ عبدالعزيز رحمه الله في فتوى تارك الصلاة وأن الدين يسر .. وحينما يرى العامي هذه الفتوى ينزل مقدار الشيخ عبدالعزيز لديه ويصبح تقبل فتاوى الشيخ صعب لدى العامة وهذه مايريده هؤلاء الأخباث .. وحينما يخرج أحد العلماء ليفضح هذا المنهج الخبيث .. يتم القدح فيه والشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله مثال على ذلك .. فحينما كفر الشيخ حفظه الله ورعاه أبن بجاد وأبا الخيل وأنه لم يكفرهما ألا لكتابتهم الخبيثه ( وليس مجال لنقاش فتوى الشيخ ) فبدأت الصحف تكتب والمواقع تنشر وان الشيخ ليس له حق التكفير وأن علمه قاصر فتارةاً يقولون " عالم سعودي يكفر كاتبين يحرض على قتلهما " وتارةاً " أنه البراك متعاون مع القاعدة " فحسبنا الله عليهم . وعكس ذلك كله .. هو تمجيد بعض الرموز من يمشي على بعض آرائهم ومن يجوز لهم .. وماشكر القصيبي للشيخ سلمان العودة بغائب عنا ! وفي هذا أورد الشيخ عبدالرحمن البراك بياناً بعنوان : " ثناء المنافين على العلماء " . وهذا التمجيد يسلكه في هذا العصر الكتاب بكثرة .. فإذا خرجت فتوى أمثال فتاوى المدعو العبيكان طارة بها الصحائف والمجلات .. وأن هذا هو العالم المتفتح وهو العالم المطلع على الدين الأسلامي وهو الشيخ العالم بنوازل العصر .. وأكبر مثال على هذه ( فتوى عدم جواز قتال المحتل ألا بأذن ولي الامر ) . * وفي الختام .. أرحب بأي شخص يناقش .. فإن كان من صواب فمن الله سبحانه وتعالى وإن كان من خطأ فمن نفسي والشيطان . وعذراً على ركاكة الأسلوب فالساعه الآن 2:40 صباحاً ! :bad .. لكم وافر مودتي .. عبدالسلام 3/6/1430هـ الأربعاء |
وعليكم السلآم
خير توضيح عن بني علمآن .. لآهنت :) اقتباس:
طبعاً ... مآتصير ذآكـ الشيخ إلآ إذآ بديت تعطي من هـآلرخص ;) عبدالسلآم .. شكراً : 12 |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . يروق لي كثيرًا الحديث عن هذه الموضوعات وأشباهها، ولو لم يكن فيها إلا إجالة العقل وتحريك الذهن في هذه القضايا الفكرية، والنظر فيما تحويه عقول الشباب عن مثل هذه القضايا = لكفى . واقع الكثيرين - بظني- يدور بين طرفين : - فمن جافٍ ومنحرف عن الصف، وداعٍ إلى إلغاء الرموز، والاكتفاء الذاتي بالتسلح والعلم والمعرفة، ولعل هذا النهج يتجلى في منهج "الإسقاط" للرموز بشتى وسائله . - والثاني غالٍ في رموزه، ومتشبث بعقيدة النصارى التي ألّهت عيسى -عليه السلام-، وارتقت به بضلالها إلى مرتبة الألوهية، تعالى الله عما يقول الظالمون، وهذا المنهج بين من خلال التعصب المقيت للأشياخ والمذاهب، ومن المضحك أن أحدهم ذات مرّة؛ فسَّقَ-إي والله- جملةً من طلبة العلم؛ لأنهم يخالفون منهحه في تصحيح الأحاديث وتضعيفها، بل وصمهم -والعياذ بالله- بالبدعة ! - وفئة توسطت، وبظني أنها قليلة بين الناس، لاستيلاء الأهواء على كثير الأنفس . وأنت إذا تأملتَ واقع التضارب في المناهج والرموز؛ وجدته عائد على ماذكرتُه من جفاء وغلو . والقرآن الكريم، وسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- حافلة بالحث على انتهاج المنهج، وترك التعلق بالأشخاص، يقول تعالى : (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ... الخ) ، وقوله (فبهداهم اقتده)، ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله) ، وهذا يظهر لك كيف اتفقت الشريعة على تعليق الناس بالمناهج، مع ربطهم بالرموز، وذلك أن الرموز -عدا المرسلين- ليست معصومة؛ فالتعلق قد يفضي إلى النكوص عندما ينكص الرمز . وقد أكد هذا المنهج أبو بكر رضي الله عنه في أول خلافته كما هو مشهور . حاصل هذا كله؛ أن النجاء من مغبة هذه الإسقاطات المتوالية هي الاعتصام بالمنهج الرباني؛ فمهما زاغ من زائغ ، أو انحرف عن سبيل الله؛ فليس يضير هذا سالك الطريق . ومثل هذه الحملات الشعواء لن تتوقف، وهي تحتاج مقابل ذلك من يعريها ويكشف زيفها من أبناء أمة الإسلام، ممن حملهم الله أمانة القلم، وسيعلم الذي ظلموا أي منقلب ينقلبون . |
اقتباس:
لك وافر مودتي , |
اقتباس:
تعقيباً على ماذكرت أن التعلق يكون بالمنهج لا بالأشخاص وهذه من أكبر المشاكل اللي يعانيها المربون في الحقل التربوي .. وأكبر مثال على ذلك مدرس الحلقة وطالبه .. أخي الكريم أحببت أن تعلق على أسلوب بني علمان وتشكيكهم في الرموز وتنزيلها .. أو إعطائها أكثر من مقدارها ,, ماتكلمت عنه مهم وياليت تفرد لها موضوع خاص .. بورك فيك أخي الكريم , |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إ اقتباس:
ليتك اضفت فئة (الإرهابيين) كذالك لأنهم يتكلمون على علمائنا الكبار بكلام مخزى حتى ان احد هؤلاء الضالين قال بالحرف الواحد ان هيئة كبار العلماء في السعوديه هي هيئه كبار العملاء وليس العلماء ! وهذا الكلام مسجل بالفيديو والله المستعان ! شكرا لك :)! |
اقتباس:
ثم يتم الهروب كعادتهم يشعلون الفتنة ومن ثم يهربون وفي النهاية الموضوع يقفل اذا استمر النقاش لاجديد شكرا لك عبدالسلام :) |
اقتباس:
.. أبو سالي يبدوا أن العمى قد أصابك .. ألم تقرأ عنوان الموضوع ؟ أن هنا لأتكلم عن العلمانين والمتعلمنين واللبرالين كما يسمون أنفسهم أخزاهم الله .. وأتحداث عن أساليبهم الخبيثة .. إذا أردت أن تناقش في هذا الموضوع فحيا هلاً ومرحبا .. يجب أن ترد في صلب الموضوع بورك فيك ! |
اقتباس:
وياليت ردودك تكون في صلب الموضوع .. وتضرب في هؤلاء عرض الحائط , .. لازال النقاش قائم :d |
اقتباس:
أخي الفاضل ... عبدالسّلام للأسف أنت هنا تمارس مانهيتَ عنه !! لاتنه عن خلقٍ وتأتي مثله *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ فكما استنكرت على ( العلمانيين ) أنهم يسيئون لعلمائنا الكرام كالفوزان , والبراك , والمنجد "حفظهم الله " فأنت الآن - وقعت فيما نهيت عنه - فأسأت للشيخ الفاضل سلمان العودة , وللشيخ الفاضل عبدالمحسن العبيكان "حفظهما اللّه" ! فأنا أكره التقليل من شأن العلماء سواء من العلمانيين أو من الشباب !! فكلا طرفي الأمر ذميمُ !! دمت بخير , ورحمه .. .. |
أعجبني هذا الموضوع الا أنك تمارس مانهيت عنه كما قال أخي فتى الظل ووالله لقد أعجبني عرضك واستدلالك وإذا بك تفسد ما أعجبني في آخر موضوعك أرجوك يا عبدالسلام نريد شيء من الانصاف ولانريد الخروج عن الموضوع وهو أساليب المتعلمنين كما ذكرت أنت في موضوعك . . . كل الشكر لك ولكل من تصدى لهذا النقاش بأدب وتعقل !!! |
اقتباس:
وأذكر أني ذكر هذا مثالاً لهم .. وذكرت مثال على شكر القصيبي للشيخ سلمان .. أما إذا كان العبيكان رمز من رموز العلماء فالله يخلف على الأمة الأسلامية .. شكراً لك أخي على النصيحة , اقتباس:
شكراً لك على النصيحة , وأقرأ ماكتبته بالأعلى .. وأضن أني ذكرت ذلك مثالاً وبالنسبة لي فالعبيكان ليس لنا رمزاً .. وأيصاً ذكرت ذلك مثالاً .. بورك فيك أخي الكريم |
ذكرت أسـتاذي عبدالسلام أنك ترحب بكل مناقش ، ولعل لي بعض الملاحظات على ما ذكرت : اقتباس:
وديننا الحنيف جاء بما يوافق العقل والمنطق ! اقتباس:
أم أن الأحاديث والاستشهاد بها حكر على فئة معينة ؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
برأيي أنه في صالح الشيخ ، والحق ما شهدت به الأعداء ! ختاماً لعل مقالك اشتمل على عدد من المغالطات التي لم تصب في صالح الموضوع العام ولابد لنا أن نحملها على الحسنى ونؤولها على الغيرة وحب الدين . وفق الله الجميع لما يحب ويرضى . صـوغان |
.. التشكيك في الرموز من أجل الطعن في الدين هذا مسلك أهل الكفر ، حتى مع الأنبياء ، و لهذا قال تعالى : {وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ} و قال تعالى في حكاية فرعون مع موسى عليه السلام : {قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ} ، و قال تعالى {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } ، و قال تعالى في حكاية نبأ هودٍ عليه السلام مع قومه : {قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ} .. و نظائر هذا في القرآن كثير جداً . فكرتك جميلة ، لكن شخصنة المواضيع أحيانا تجعل الموضوع يخرج من مساره بسبب الاختلاف في جزئياته التي لا حاجة لذكرها . شكراً لك . |
| الساعة الآن +4: 12:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.