العبيكان يشاغب مجددا ويقول بجواز فك السحر بالسحر ويحلل الذهاب للسحره !!!
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



عاد مجددا للظهر في جريدة الجزيره العبيكان المقرى السابق .


وقاال انه يجوز فك السحر من الساحر


وانه لايجوز ان يذهب الشخص ويذبح للساحر


يعني يعطيه اموال عادي ؟؟؟



اللهم احفظنا بالاسلاام


مدري هل مااقاله يعتبر صواباا ؟؟

^

صدقتي اختي رانــسي ..

أنا اعرف احد الأشخاص ذهب إلى الشــيخ ابن عثيمين ومعه اخوه واخبره بأنه ذهب إلى جمــيع المشائــخ والمقرئــين .. ولم يجد نفعاً ... فسأل الشيخ هل يجوز أن نذهب به لساحر ليفك سحره ؟

فأفتى الشيخ ابن عثيمين بجواز ذلك ولكن فقط لحالة أخيه وانما لاتعتبر فتوى للعامة .. وكرر ذلك مرارا وتكراراً بأن فتواه لأخيه فقط لأنها حالــه خاصة ..

اما بقيــه المشائخ كالشيخ اللحيدان فانكرو على العبيكان فتواه !!

والعبيكان معروف بشذه عن جمهور العلماء

وجزيتي خيـــرا ..

يشاغب >>> أجل هو أخوك الصغير

الله يهديك بس


هذا راي الشيخ أذا كنت مقتنع به ولا بكيفك

أنا عن رايي غير مقتنع بتاتا البته

لكن ما باليد حيله ..

تقبل مروري

--------------------------------------------------------------------------------

أِشار إلى أن زواج المسيار حلال إذا تحققت شروط النكاح كاملة
المفتي: علاج السحر بالسحر دعوة باطلة مناقضة للشرع
كتبها سبق ( الطائف) :
الاثنين, 27 يوليو 2009 14:10
استنكر سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ القول بأن العلوم الشرعية ليس لها في الأصل وجود لكون سوق العمل لا يحتاج إليها، ولا يحتاج إلى معرفة الحلال والحرام، وإنما يحتاج سوق العمل إلى علوم أخرى.

وأشار إلى أن أصل العلوم وأفضلها هو علم العباد بكتاب الله وسنة نبيهم، فهو العلم الضروري الذي يحتاجه كل فرد منا ليعلم الحق من الباطل، والحلال من الحرام، وما يحبه الله وما يبغضه ويعبد الله على علم وبصيرة. وأكد المفتي العام أن العلم سبب لرفعة الأمة ونهضتها والرقي والتقدم وإذا عدم العلم في المجتمع عدم الخير، والإسلام لم يحجب العلوم الأخرى، وأضاف إلى علم الشرع كل علم يفيد الأمة في حاضرها ومستقبلها، فالأمم تقاس مكانتها من خلال العلم والبحث والاختراع والابتكار.



وأضاف أن هناك أمما برزت من خلال بحوثها وتطورها العلمي، ولابد أن يهتم المسلمون بالعلوم الشرعية التي هي أساس علومهم، وأن يهتموا بالعلوم الأخرى التي تسهم في تطورهم ورقيهم وتقدمهم. كما أكد الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ أن العلوم الشرعية أتت لتخدم كل شؤون الحياة وميادينها، فالناس بحاجة إلى داع وخطيب وناشر للخير.

جاء ذلك في اللقاء المفتوح الذي نظمته جامعة الطائف مساء أول من أمس ضمن فعاليات المنتدى الصيفي الجامعي، برعاية مدير جامعة الطائف الدكتور عبدالاله باناجه.

وأشار المفتي إلى أن المسلمين لا يحاربون العلوم الأخرى ولا يقفون حجر عثرة أمام تلك العلوم وإنما يشجعونها. وقال إن أعمال المسلمين كلها مرتبطة بدينهم الذي جاء ليحقق السعادة للفرد والمجتمع في الدنيا والآخرة. وأضاف "ديننا الإسلامي لا يدعونا إلى الانزواء والانكماش، وإنما يدعونا إلى الانطلاق والتحرك والدعوة إلى الخير، وديننا يرغب في العلم الذي يحقق مصلحة الأمة.

وأضاف سماحته أن العلم في حد ذاته نعمة من نعم الله وإن تفاوت في الدرجات، فأصل العلوم وأساسها علم العباد بكتاب ربهم وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. كما حذر المفتي من فتوى جواز حل السحر بالسحر، مشيرا إلى أن الله أباح للمسلمين التداوي بالحلال، والسحر حرمه الله، وقد نص الإسلام على أن من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد، فالسحرة يبتزون الأموال ويفسدون العقول والعقيدة ويأتون بأمور تخالف الشرع، فالدعوة إلى علاج السحر بالسحر دعوة باطلة مناقضة للشرع.

ووفقا لخبر أعده الزميل خالد الزهراني نشرته" الوطن" اليوم , أشار المفتي العام إلى أن علماء المسلمين أجمعوا على أن السحر ضرر لأن الساحر يدعو بغير الله وأن الساحر لا يستطيع حل السحر إلا عندما يستعين بالجن والرجاء بدون الله. وأكد أنه لا يجوز الاستعانة بالساحر أو اللجوء إليه والتصديق بما يقوله وعلى من ابتلي بالسحر أن يلجأ إلى الله، ولا يكون بينه وبين الله شيء.
وأشار إلى أن زواج المسيار حلال إذا تحققت شروط النكاح كاملة. وقال سماحته: أخشى ألا يشعر الرجل بمسؤولية تجاه امرأته، والمرأة كذلك.

وحذر من التقسيم وتصنيف العلماء والدعاة مشيرا إلى أن هذه دعوة باطلة وهدم لوحدة المسلمين، فنحن المسلمين ندين بأن الله ربنا وأن محمدا نبينا وعلينا أن نحل مشكلاتنا بينناـ وألا نجعل للشيطان وسيلة علينا ونلتزم بالإسلام عقيدة ودينا وعملا.



ماعليش الموضوع مختلط بين المسيار والسحر لكنه منشور جديد اليوم وشكرا

جواز فك السحر بالسحر قد يكون من باب( عند الضرورات تباح المحظورات) وهي قاعدة فقهيه معروفه
فحفظ النفس مقدم على إتلافها وإلا لما أحل الأكل من الميتة عند الاضطرار

ربما كلمه تهوي بك سبعين خريفاً انتبه لكلامك قبل ان تحاسب لاتتكل في مالاتفقه فانهو محسوب عليك

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام تداووا عباد الله ولا تداووا بحرام او كما قال عليه الصلاة والسلام