نريد فتوى من له علم منقول من علماء وليس من عججججججججججج
 

بالنسبة للسؤال الثاني قرأت فتوى لإبن باز يفتي بجواز ذلك وأنه من باب الإحسان ...!

المصدر ( فتاوى بن باز ) ولا أعلم بالضبط في أي المجلدات ...

ما يصح الا الصحيح

اقول مالك نصيب من رمزك او اسمك

خخخخخ لا ياشيخ :d

وأكرر وأعيد الفتاوى ليست في المنتديات الله يصلحك

ولا تزعل من الحقيقة

الجواب الأول: موقع الشيخ إبن باز رحمه الله
هل من السنة الوعظ في المقبرة لجمع المشيعين؟


إذا تيسر ذلك فهو حسن، إذا تيسر وعظهم وتيسر من يصغي له ويستفيد فهو مستحب، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه وعظ الناس في المقبرة، لما أتوا إلى قبر ولما يلحد وجلس مع أصحابه ذكرهم عليه الصلاة والسلام وبين لهم حال العبد إذا وضع في قبره، وسألوه عن القَدَر وقالوا: هل نعمل في أمر مضى أو في أمر مستأنف؟ فقال: (في أمر مضى)، فقالوا يا رسول الله: كيف العمل ونحن قد فرغ من أمرنا؟ فقال عليه الصلاة والسلام: (اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة)، ثم تلا قوله سبحانه: (فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) (5-10 الليل)، فالمقصود أنه -صلى الله عليه وسلم - ذكَّرهم وتلا عليهم بعض الأحاديث عليه الصلاة والسلام، فإذا تيسر تذكير الحاضرين ووعظهم فلا بأس بذلك، حسن إن شاء الله.
الرابط
http://www.binbaz.org.sa/mat/18311