![]() |
5اسئله عن الدوله ابيك """""
السلام عليكم :)
وشلونكم شباب:) جبيت انزل الموضوع لاني سئلت اناس ولم يجوبوني بلجواب المقنع :bad س-1ليش اكثر الناس شالو لحاهم وقالو نخوف من الدوله تحسبن ارهابين والله العضيم سامعن رجال يقول نخاف من الدوله تمسكن وحنا مازين شي :S(يعني تتوقع ازين حل يشيلون لحاهم ولا يمسكون ان شاء الله ) س-2انا اعرف رجال في السجن له سنتين وشي قضيتو متبرع بفلوس للعراق (يعني صار التبرع حرام :eek:)والى الا الأن مسجون ويقولون لم نحكم عليك بعد (يعني هاينينه سنتين وتوهم بعد ):confused: س-3عرف الأرهابي :confused:؟.؟؟ س-4ليش الجهاااااااااااااااااااد ممنوع والله قايل (وجاهدو في سبيل الله ) ليش يدوله تمنعين الجهاد :i121 س-5ماتلاحضون ان المشايخه الكبار مع الدوله؟؟؟ انا اعرف السبب الان الدوله لو يقول شي عن امور محرمينه الدوله والله مااحرمه بيسجونننونه :) ملاحضه جواب بصراحه ولا نبي تعليق غير كويس وشكرا |
شف ياقلبي
انت حطيت الأسئلة صح اجل انا ابصحح الأجوبة بعد اللجنه زين ابكون في الخلف شيكرن |
حياك الله ابا علي ولايهمك بجواب كويس على طلبك :41 وانا لستُ مسؤولاً ولاشيخ وإنما مواطن هاجسه حفظ دينه و أمنه ووطنه وطاعة ولي أمرة و سأجيب بالذي اعتقده أمام الله عز وجل ياسيدي الفاضل : نحن في هذه الدولة بنعيم ويكفي نعمة الأمن التي منَّ الله بها علينا من تطبيق الشريعة الإسلامية ونعمة الأمن لايُعادلها نعمة ولعلك تسأل الشيبان الكبار ماينقلونه من أخبار عن أباءهم الذين لحقوا على مايسمى ( بالقوم ) قبل قيام الدولة السعودية فيأتي الرجل ويأمر الرجل أن ينزع ثيابه ويسلمها له ويبقى عرياناً ثم ينصرف ولاحسيب ولارقيب والسلب والنهلب والقتل كما في دول أخرى فيجب ان نحمد الله على هذا النعيم باننا صف واحد تحت لواء ولاة أمرنا وشريعتنا الإسلامية ثاني شي الله رزقنا بأسرة حاكمة عادلة مشفقه مفتوحة الأبواب رحيمة بشعبها تتلمس حاجته أنظر إلى من جوارنا من دول عربية تجد القرآن محارب حتى من يرتاد المساجد مراقب بل ومضيق عليه في عيشته وفي دولتنا المباركة تنشر المصحف الكريم في شتى بقاع الأرض وتطبعها في المدينه ويوزع مجاناً وترعى مسابقات القرآن والسنه السنوية أما ماذكرت من أن بعض الشباب يحلق لحيته خوفاً من المراقبه هذا غير صحيح اطلاقا وربما تذرع به ويتحجج به من يريدون حلق لحاهم أصلاً ويبحثون عن علل وهمية كاذبة تبعدهم عن نقد الناس لهم ولعلك ترى من حولك خير شاهد بأنهم لم يطولهم اذى إطلاقاً فالدولة رعاها الله لايمكن أن تعترض لأنسان لم يعمل سوء أو لم يفعل فعل يخالف سياسة هذه الدولة اما عن تبرع للعراق فالدولة وولي الأمر منع هذا فيجب أن نمتنع فوراً فيجب طاعة ولي الأمر فطاعة ولي الأمر من الواجبات القطعية إلا اذا أمر بمعصية 0 أخي الكريم بعض ضعاف العقول يرى أن الشيخ اذا مدح الدولة بأنه محابي للدولة او مجامل أو مداهن لا ياسيدي العلماء يمدحون الدولة لأنها تستحق وهذه دولتنا وأولئك ولاة أمرنا حفظهم الله لهم منا الطاعة في المنشط والمكره وهذا أمننا يجب ان نحافظ عليه 0 أما الجهاد فيا أخي الجها يُشترط به سماح الحاكم وولي أمرك وهل تسمى من يذهب بدون اذن والديه وولي أمره ( الحاكم ) جهاد بل منهم من عق والديه وأمرضهم وولي الأمر منع ذهابه ولم يسمح له ثم يذهب ! يجب ان نصحح مفاهمينا فلدينا مفاهيم مغلوطة أما الأرهابي بنظري فهو الذي يحاول العب بأمن هذا الوطن أو إيذاه بلسانه أو يده أو من يحاول تشتيت فرقنا وصفنا تحت ولاة أمرنا أطال الله في اعمارهم وأبقاهم لنا أو من يريد التخريب والقتل والأفساد وإشاعة الخوف بين المسلمين هذا هو الإرهابي بنظري أخيراً اسأل الله أن يديم علينا أمننا وايمانناً وأن يحفظ قادتنا وأن أن يكلؤهم برعايته ويحفظهم بعينه التي لاتنام 0000 آمين |
اقتباس:
جزاك الله خير .... كفيت ووفيت .. :41 |
, , , شكلك تبي تمسك يأبو علي على الأسئلة هاذي:d : 12 , , , |
اقتباس:
وعليكم السلام اقتباس:
لايوجد شخص يخاف ان يقبض عليه وهو لم يفعل اي شي ..! اقتباس:
الذهاب الى مواطن الفتنه مثل العراق ممنوع من ولي الأمر ومن العلماء ايضا فالدعم هو مخالفه لولي الأمر تستحق العقاب ..! اقتباس:
هو اي شخص يحاول هز امن بلاد الحرمين ..! اقتباس:
الجهاد له ضوابط وشروط والعلماء حرمو الجهاد في هذه الفتره على الأقل والدولة تتبع شرع الله ولهذا تمنعه حفاظا على شباب الأمه ..! اقتباس:
لم افهم السؤال جيدا لكن العلماء مع الدولة لان الدولة تتبع شرع الله :)..! |
أبو علي / منهوبه تشتغل :d شكل مقاضي رمضان طفرن المخبات ياالبي ترا الراتب قريب لاتستعجل على رزقك :113: ترآي أمزح:101: |
انا ماعرف ابوعلي احد يعرفه
هههههههههههههههههههههههههههه |
شكراا لكم وتعجبني اجوبتكم
لكن حبيت اناقش زميلي في كم كلمه فالدولة رعاها الله لايمكن أن تعترض لأنسان لم يعمل سوء أو لم يفعل فعل يخالف سياسة هذه الدولة اعرف واحد امسكوه (شاكين اسجنوه 6اشهر وطلع ببرائه مازين شي لكن ليش يضيع العمر هذا وهو مجرد شك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اما عن تبرع للعراق فالدولة وولي الأمر منع هذا فيجب أن نمتنع فوراً فيجب طاعة ولي الأمر فطاعة ولي الأمر من الواجبات القطعية إلا اذا أمر بمعصية تالله مامنعه ياخي اقول ليش مانعين التبرع خوفن من امريكا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهل تسمى من يذهب بدون اذن والديه وولي أمره ( الحاكم ) جهاد بل منهم من عق والديه وأمرضهم وولي الأمر منع ذهابه ولم يسمح له ثم يذهب ! يجب ان نصحح مفاهمينا فلدينا مفاهيم مغلوطة خلاص اهلي سامحيلي اني اجاهد ليش الدوله تعيي و2 الدوله تخاف من امريكا لكي لايقولو انهم يحاربونن |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
امممم عطن عالم قال إن الجهاد في هذه الفترة ( حرآم ) :) أنتظرك يابطل .. ماأحب أدخل بالتفاهات الحاصلة حالياً في بريدة ستي لكن نتسلى عليهن :) |
اقتباس:
|
كيف تقول ياحبيبي أكثر الناس لحقوا لحاهم .. الظاهر الأخ حلاق ..؟ الصراحة طحت من عيني يابو علي ، توقعتك أعقل من كذا .. و وأما قولك : أكثر المشايخ مع الدولة ..؟! ليش أنت مع إيران ولا مع إسرائيل و لا مع الاتحاد ولا مع برشلونة..؟ نعلب كورة حنا .؟! ياخي أنت جزء من هذا الوطن شئت أم أيبيت لأنه شالك و شال أهلك و بيشيل عيالك بعد حياة طيبة إن شاء الله.. و و حنا و الدولة مع الحق ، و إذا خالفوا هم الحق فحنا مع الحق مع المناصحة قدر الاستطاعة ، أو الانكار بالتي هي أحسن .. جمعت المفيد من تعليقات الشيخ عمر العيد على العقيدة الطحاوية ، كتبت اللي في هالرابط : http://www.buraydahcity.net/vb/showt...=117749&page=3 والله يصلحنا و إياك .. و أكثر من قول : اللهم أرنا الحق حقًا و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه .. و احرص على طلب العلم عند اللي تثق فيه من المشايخ المعروفين بعلمهم و فضلهم عند الناس .. وفقك ربي .. |
والله أنا مادري
لكن مع الناس |
الساعة الآن +4: 02:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.