الََّذِيْنَ يُطَآلِبُونَ بِقِيَآدَةِ الْمَرْأَه لِلسَّيَّارَه....أَيْنَ نِسَاؤُهُم.!؟
 

اقتباس:

((...لو كان معي سهمان وامامي يهودي ورافظي لرميت السهمين على الرافظي...))

الصحيح رافضي ( إملائيا ) ولا تعليق على الجملة .
----------------------------------------------------------------


بالنسبة لأهل الشهوات . . و مثلهم من يطرح رؤى و أطروحات . . فهم في الغالب

أناس ينحون منحى التحرر في ذاتهم . . و بمنأى عمن يحيط بهم . . ( أب أخ زوجة أخت أقارب )

ولا أرى في ذلك بأسا . . ( أليس من علمائنا مثلا من يرى كشف الوجه للمرأة و يحجب نساءه ؟ )

مع الفارق الكبير طبعا و لكن للتوضيح

إن هؤلاء . . من مخربي الفطرة البشرية . . لا تتم إطروحاتهم هذه إلا بعد اجتماع مشبوه في شقة حرية أو استراحة أُنس . .

و إن كان بعضهم لأهله منه نصيب . . فنرى الكاتبة الفلانية المتحررة هي زوجة الممثل المتحرر . .و هكذا

فقد تجتمع السؤأتان فيهما . .

لذا يا أختي . . لا أرى أن نقول أين نساؤهم ؟ لم لا يطالبن . . ( و عسى ألا نراهن كذلك )

بل قد نجد نساء بعضهم زاوية عكسية لما عليه زوجها مثلا . .

من أجل ذلك . . يجب عليك أن تفكري بالطريقة التالية . .

هل ما يطرحونه صوابا ؟ وكيف لنا أن نرد عليهم بالمنطق و الحوار الهادئ . .



اعتذر عن الإطالة و لي عودة . .

,

لكن ارى ان هذا لآ يقارن..فهذا فعل ضرره يتعدى للغير...وكشف الوجه على سبيل المثال فيها فتوى تحلل ذلك..
وقال العالم ذلك بناء على الفتوى ..وليس بقصد نشر الضرر والفساد..

كلامك هنآ لآ غبآر عليه...فهم شرذمه متحدون مع اصحابهم في تبادل آراءهم..وفي مكان اجتماعاتهم..

يا اخي انا لست اقول هذا القول " اين نساؤهم " بدعوى اني اريد منهن ذلك..واريدهن ان يطآلبن..؟..لآ ليس هذا مقصدي..
وإنما سؤالي عن نسائهم..بزعم انهم مدلسين كذابين مخادعين...يدّعون انهم يطالبون بحقوقها..فـ قولي هذا يؤكد على
انهم كذلك..وإلاّ لو كانت نواياهم حسنه ومقاصدهم شريفه لطلبوا من نسائهم ان يدافعن عن حقهن..لأن صاحب الحق احق ان يصدق على اقواله ومطالبه... اتمنى فهمت هذه النقطه لأنها محور حديثي..

نعم يوجد ذلك واعتقد كثير ..فمثاله ما ذكرته في لب موضوعي..

وهـذا ما ذكرته آنفآ .. انهم فقط يفكرون لإشباع شهواتهم ورغباتهم..وليس دفآ عآ عن حق المرأه..
والصواب بعيد كل البعد عن اوهامهم التي يدعونها ...انظر ماذا يقول احدهم وللأسف انه من ابناء بريده الحبيبه..
وحريص كل الحرص على اعطاءها " حقها بزعمه !!"وقد طالب بتأسيس جمعية بإسم انصار المرأه..يقول لما سُئل
عن اهداف هذه الجمعيه:_
" أن غالبية النساء (في السعودية) يعشن حاليا في ظل هيمنة الرجال. لا يمكنهن أن يكن عضوات فاعلات في المجتمع بسبب القيود...
وليس بإمكان النساء في السعودية قيادة السيارات أو السفر من دون اذن أزواجهن أو الاكل في المطاعم بمفردهن." ا.هـ

تشرفت بمداخلتك...ولك حق العوده والنقاش..
شــكــرآ لك..

,

,




يـبـدو انـك لم تقـرأ كـامل الـرد...
ليس هنآك تناقض...انـا تكلمت عن الذين منعوا تعليم المرأه في بداية بزوغه..وقلت لك انهم تحكمهم العادات والتقاليد
في اي شيء جديد...بغض النظر عن حكمه من الناحيه الشرعيه...
وقلت لك انه ولله الحمد الآن فهمنا فالأشياء الجديده علينا لا ننظر لها من ناحية عاداتنا بل ننظر حكم الشرع في ذلك..
...
والقياده تصبح شيء طبيعي عند من يريدها ويطالب بها ...وتحكمه عاداته وتقاليده..
اما عند من ينظر اليها من الناحيه الشرعيه فلن تكون شيء طبيعي...
....
وعبارتك الأخيرهـ ...
على اي شيء اطلقت هذا الحكم..؟

الحقيقة قيادة المرأة



موضوع بالنسبة لكلا الطرفين مسألة حياة أو موت

ولا أعرف السبب


أنا زرت دولا خليجية ورأيت نسائها


يقدنا سيارات


والله لم أرى أحدا يضايقهم



قيادة المرأة شأن داخلي للمرأة



ولكن من وجهة نظري


ماالمانع من قيادة المرأة



أذا كانت الفتاة ذات دين وخلق


يحكي لي أحد الأصدقاء بأنه ذهب


مع أخته لتؤدي أختبار القدرات



بجامعة القصيم بالمليدا


وأظطر لينتظرها أكثر من ثلاث ساعات



ويقول لو كانت القيادة مسموحة لشتريت لها سيارة



وذهبت للإختبار...........



ياأصدقائي قيادة المرأة لها مساؤئها ولها إيجابياتها




إيجابياتها أن تذهب المرأة للسوق للمستشفى متى أرادت



بدلا من أن تنتظر أخيها الأصغر حتى يمتلأ رأسه من النوم


وبعد ذلك يصطحبها معه



ومن الإيجابيات أنها ستبعد السائق الأجنبي



لأنه بصراحة بدأ يكثر تواجده هنا ببريدة


ويلاحظ بالفترة الأخيرة سيارات لنقل العوائل؟؟؟؟؟؟



عموما المسألة فردية لكل شخص


ومن يرضى بأن أخته أو زوجته تذهب مع سائق



بالتأكيد سيسمح لها بالقيادة





لذلك الموضوع من يحدده هو احتياجات كل فرد منا للسيارة أصلا




وليس الرفض لمجرد الرفض



بالنهاية نحن بشر نصيب ونخطئ




ويمكن لو سألت هل تسمح لأختك بقيادة المرأة



أجابتي يمكن ستكون لا؟؟؟؟؟




ولكن ماأقصده أنا


أن من يريدها أن تقود السيارة ويسمح


لماذا نقف في وجهه؟؟؟؟




هذا والله أعلم

أختي الفاضلة / لغزالحياة



إن كانت مساؤئ قيادة المرأة هي أنها سيعترضها أحد بطريقها


ويتحرش بها...............


قد يكون ذلك صحيح ولكن نحن مجتمع متدين ونخاف الله


ولو كان بعض الشباب كذلك لستوقفوها وهي تجلس مع السائق وحدها بالخلف



ولكن ذلك لم يحصل


وللعلم أن كانت أخلاقيات الفتاة منحرفة ستعمل ماتريد


حتى لو كانت لاتقود السيارة


ولو كانت بجانب أخيها أو أبيها



والأدلة كثيرة ولاأعتقد بأنها تخفى عليك




لذلك لاأعتقد أن هناك سبب وجيه يدعو للمنع



إلا أذا كان ديني وهذا أتركه للشرع




أما ماقلتيه أنه لماذا لم تتكلم النساء بالقيادة بدلا من الرجال



هل تصدقي بأنه يوجد منازل لاتسمح للفتيات بإستخدام الإنترنت



لذلك هذه مفارقة عجيبة



ومن نقطة أخرى الرجال يتحدثون عن القيادة



لأن الرجال هم من يقومون بتوصيل النساء لقضاء إحتياجياتهن من السوق وغيره




لذلك هم من يتحدثون عنهن


ولأننا مجتمع ذكوري قد نقصي النساء في بعض الأحيان؟؟؟



ولكن أن نقرر نيابة عن المجتمع هذا غير منطقي إطلاقا



لذلك أؤكد أن المعني بالقيادة بالدرجة الأولى هم النساء



وهي حرية شخصية لن تجبر المرأة على القيادة



هذا والله من وراء القصد




بيكاااااااااااسووووو

-لمآذآ كل هذآ الحرص ..اين نساؤهم لتطالب بدلآ منهم..؟
-لمآذآ لم تظهر زوجته على شاشات القنوات..؟...
لمآذآ لم تكشف وجهها..؟
-وتسافر وحدهآ ..وتقود سيارتها..؟


لان النساء لم يعطو الاشاره الخضراء لكي يطلعون