ماذا تفعل اذا كان اشد اعدائك (اقاربك)
 

اذا كان عدوي من اقاربي
فهي من اشد المصائب فتجبر على رؤيته
والاخلاط به .
ولكن انصح بحسن الخلق لتكسب الاجر

والله هالشيء صعب عدوك من اقاربك

انا اقول والله الطيب يهد جبال

عليك باللين معه والاخلاق الزينه والله انها تؤثر عليه تاثير مااحد يتخيله

والمقابله له ببشاشه

تحياتي

سديـــــــــــم

اذا كان العدو من اقاربك مصيبه وصعب اتجاهل معه

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسلم من عمه أبي لهب .

كل مجتمع متقارب لابد أن يكون فيه حساد وأعداء وربما تجد من أخوتك من يكون أشد عداوة لك .
ولكن هنا يجب أن تحكم عقلك لاقلبك . عامله بالتي هي أحسن وإياك أن تدخل معه في المسائل المالية والعقارية والشراكة التجارية .
ثم عليك بالإحسان إليه : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم . ولاتنتظر منه شيئاً .

يعني بالمختصر المفيد من بعيد لبعيد .

وإذا كنت مضطرا إليه فلايمنع أن تسأله عن سبب العداوة فربما يكون قد فهم شيئا عنك ولم يفصح .
وإذا بائت محاولاتك بالفشل فهنا أنت ماقصرت ولا يضيرك أن تسكب على القرابة محلول النسيان .

.

اقتباس:

فائدة : ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } !! وفي هذه الآية أي: قوله تعالى: { ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى .. حث على صبر الإنسان على أذية الناس ومغفرة لهم ما أساؤوا لهم فيه. ولكن ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة على الإطلاق فإن الله تعالى قيد هذا بأن يكون العفو مقروناً بالإصلاح فقال : { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } .. أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح فلا تعفُ ولا تغفر. مثاله: لو كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره ففي هذه الحال الأفضل أن لا تعفو عنه ، بل تأخذ بحقك من أجل الإصلاح. أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه لم يترتب على العفو عنه مفسدة فإن العفو أفضل وأحسن لأن الله يقول : " فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ " وإذا كان أجرك على الله كان خيرا لك من أن يكون ذلك بمعاوضة تأخذ من أعمال صاحبك الصالحة. http://smiles.al-wed.com/smiles/65/11.gif حفظكم الله

حبيت انقلها هنآآ للإفآآدهـ ,,




.

المشكله تكون العداوه من غير سبب مقنع

والمصيبه انه يكره البقيه من حوله بك

.