|
مادوركم تجاة القرية السياحية اى سخف وربي!!!!!!
هذا المكان أصبح بصمة عار في منطقتكم !!!
رجال يخدمون الفساد بأموالهم ومازالو في غيهم أين الغيرة والقرية تجاهر بمعصيتها امام الله غناء وطرب وفسق وعري عولمة عولمة عولمة تدبر من هذه القرية المجاهرة !!! ليتني املك شيئا لاهدمها واسد باب الفساد يانساء القصيم ابذلن مافي وسعكن لصد هذا الشر اذهبن وانكرن حذرن منها يارجال ناصحوا اصحابها قولوا لهم ليتقوالله قبل أن! في منطقتي بدأ الامرهكذا ثم أستفحل أدركوها قبل أن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
جزاك الله خيرا أختي الكريمة على هذا النداء
أسأل الله أن يحفظ لنا ديننا وأعراضنا , وأن يمدّ كل المحتسبين بعونه لوقف زحف هذه المنكرات , وتطهير بلادنا منها ومن ناحيتي فلم أدخل تلك القرية ولكنّي سمعت من إحدى قريباتي زارتها مرّة واحدة أنّ القائمين عليها يحرصون على حفظ الحشمة , وأنّها ليس فيها من غناء وطرب غير أنها يمثّل فيها مشهد الزواج القديم مصحوبا بضرب الدفوف |
من قال لك ان فيها زواج الاولين فقط انا زرتها حينما كنت في بريدة ورأيت النساء العاريات والراقصات اللواتي يرتدين اللباس الفاضح ويتغزلن بالاغاني الماجنة
والاولاد في القرية اعمارهم ليست بالصغيرة حتى ان بعض النساء من بقي لديها الحياء لتضع غطائها على راسها من طول بعض الاولاد ومازال هذا الشئ في هذا لعيد موجود حتى اصبح هذا المكان مرتع للسخيفات وضعيفات العقول نسال الله السلامة والعافية فانتبهوا يااهالي بريدة مما يحاك لكم |
أم الفاتح ::
تشكرين على غيرتك للمدينه وبناتها ... اقتباس:
|
ذيبان ...
انشهد ان ام الفاتح صادقه ... ولا تهون القريه الشعبيه .... الحريم مابقي الا يجن مصلوخات ... ذيبان ... الحقيقه علقم |
وش دراك يامدحت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اكيد انك وابز مع الجدار اللي ورا مع فتحة المواصير صح اممممممممم اوريك شغلك عندي......
اختي ام الفاتح.......... بريده دحدرت الله يستر علينا.......يعني مو مثل اول..........الله يرحم حال المسلمين بس........والله يلعن كل من تسبب وعمل لهذه السخافات..... تحياتي ظل الخيال.... |
أخ العقيدة ذيبان
سبحان الله يؤلمني حقيقة ان تهون من الامر وانت بعيد كل البعد عن هذه المنكرات الى الله المشتكى ليتك ذهبت وناصحت اهلها وكنت قدمت شئ للدين ! ليتك طلبت من محرم متدينه تدرك الصح من الخطاء تذهب وتناصح اما ان تهون الامر من اجل ان يظن الجميع سهولة مايجري فاتق الله في نساء المسلمين |
بعض البنات فيهن خير كثير وغيرة عظيمة لكن .................
[c]مايستطيعن التخلص من المبالغات .![/c] وربما جعلن من الحبة قبة .][gl]!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!![/gl] [/c] وقد يكون لديهن مفهومات عن الدين ويحبن ( وطر ) الناس عليها ! سامحهن الله وثبتهن: 12 :a :a[c |
الفاضلة أم الفاتح :
إذا كانت المخالفات شخصيّة ( فرديّة من الزائرات ) فبرأيي أن الدور اللأكبر هو دور الزائرات أنفسهن فلن يستطيع صاحب القرية توفير المتابعة في كل متر ومن هنا ينبغي أن تقوم الزائرات بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , ولا أعفي صاحب القرية كلّيا أمّا لو كان الخلل في نظام القرية , بكونها تبنّت برامج منكرة , أو تتسبب مباشرة بالمنكر فهنا يتطلب الأمر تدخّلا من أهل الغيرة المحتسبين ومن طلاب العلم وأظن الذي تتحدّثين عنه منكرات فرديّة تتطلّب قيام الأخوات المرتادات القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جزاك الله خيرا أختي الفاضلة بغيرتك على الحرمات والأعراض |
سبحان الله !
لو كانت القرية بيد ملتزم لرايت كيف يكون المنع لهؤلاء النسوة لرأيت كيف تتحول من مكان للمتاجرة الى حصن يجمع بين الترفية والدعوة وفق ضوابط اسلامية ولامكان للمخالفات الشرعية ليتني املك درة عمر لتلك السخيفات اما انتم فاسمحوا لي ان اقول الان عرفت من اي نوع من الرجال خلف تلك النسوة كان هناك سؤال يتبادر الي كلما رأيت تلك النسوة اين رجالهن !! لو كان خلفهن من يحمل الهم ويعلم قدر المسؤ لية الملقاة على الجميع ! لتغير الحال لكن ان كنت أوجه الخطاب للرجال فانا اعرف لمن يكون اما انتم فاستمروا في فراغكم !!! |
أختي أم الفاتح :
1- هل المرأة معفاة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو غير معفاة ؟ 2- هل أنكرت المنكر بلسانك يوم رأيتِه في تلك القرية ؟ أمّا القرية ( أعني التي على طريق بريدة عنيزة ) فما أعلم إلا أن صاحبها غير سيّء وهو صاحب قرية الرس ومع هذا تحدث منكرات رغم عدم رغبة المالك لها أو حتى رضاه عنها نعم هو تقصير منهم إذ لم يفعّلوا البرامج الطيبة الهادفة ولكنّ الذي أعلمه يا أختي الفاضلة أن صاحب القرية المعنيّة قد وظّف نساء عند مدخل القرية وجعل من مهماتهنّ ( تفتيش ) شنط النساء قدر المستطاع منعا للمنكرات كالكمرات , وكذلك الثياب خشية أن تكون غير محتشمة , وأمّا عن الأولاد فمن أقاربي من لهم ولد عمره عشر سنوات ومنع من الدخول لكبر سنه والتحرج من وجوده بين النساء هذا حال القرية وهذا جهد صاحبها فهل وجدت منه خلاف هذا ؟ أختي : قد يكون حديثك عن قرية وحديثي عن أخرى , ومن هنا يكون كلانا محقّ فيما قال ولكن يبقى أن النظر في وضع مدن الملاهي وما في كثير منها من منكرات واجب محتوم يتطلّب تظافر الجهود أفرادا وجماعات , يضع حدّا لهذه الانتهاكات لحدود الله , والله المستعان |
الاخ الكريم برق
1- المراة ليست معفاه ومن ذا يقول ذلك 2- حينما كنت في بريده تعمدت الذهاب اليها للانكار ولله الحمد 3- قضية ان المالك مسكين لايستطيع ان يتصرف ليس بالصحيح فهل يعني هذا انك لو كنت مكانه ستبرأ ذمتك لانك ليس لك سلطة على الناس ياأخي فلنتق الله في نساء المسلمين والذي رفع السماء بلا عمد لو كان صاحبها يحمل الهم وقض مضجعه حال النساء اليوم اما ان يغلقها أو يعرف كيف يتصرف بوضع العشرات من النساء في كل ساحة لايقاف هذه المهازل ولو وجد ذلك لتناقلت النساء الخبر ولن تحضر اي امرأة الا وهي تحسب الف حساب 4- قضية وجود نساء امام البوابة نعم يوجد لكن !!! لم ارى منهن الحزم في التفتيش بل اداءهن سلبي للغاية 5- حينما كنت في القرية شاهدت بعيني صبية اعمارهم فوق العشره لطولهم 6- أقترح عليك تبرئة ذمتك انت والشباب ومناصحة الرجل لان النساء اصبحت القرية متنفس لهن بارتياد الموضه الغاشمة خاصة في اوقات المناسبات والله المستعان |
الفاضلة أم الفاتح :
جزاك الله خيرا ( أدعو لك بهذا الدعاء ولا أملّ منه ) ما دمت قمت بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وقته فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبهذه المناسبة أذكّر الإخوة والأخوات أن من المنكرات ما يتطلّب الإنكار المباشر في لحظة وقوعه , لا التراخي في الأمر إلى ( متسع من الوقت بزعمنا وقت ضعفنا أمام الشيطان ) فالمنكرات التي تحصل أمام الناس في متجمعاتهم وطرقهم تتطلب إنكارا سريعا ( حكيما ) بادئين باللين أولا , لعدّة مصالح منها : 1- منع شيوع هذا المنكر وتعود الناس رؤيته . 2- تعويد الناس الجرأة في الإنكار وتشجيعهم عليه بحيث يكون الإنكار ركيزة متعارفا عليها لا حالة نادرة غريبة . 3- ردع صاحب المنكر , وحجز شرّه عن الناس , بحيث يدرك أنه لو فعل هذا ثانية أمام الناس سيواجه الرفض والإنكار وبه يمتنع الكثيرون عن منكرهم . 4- الإنكار بهذه الاعتبارات براءة إلى الله وإعذار إليه وكسب لعظيم ثوابه ورضاه , كيف لا والمسلم يقوم بهذه الشعيرة العظيمة أمام الملأ وعلينا أن نتوقع ما سنواجهه من عنت الناس وعنادهم واستهزائهم , ونتقبّل هذا كلّه بصدور رحبة ونفوس مطمئنّة غير منفعلين انفعالا يخرجنا عن حدّ الحكمة وينفّر الناس منّا وعلينا أن نضع في حسباننا : 1- أن الناس بحاجة إلى الصبر عليهم وطول النفس معهم ومحاولة كسب قلوبهم لا تنفيرهم 2- أن إقلاع شخص عن منكره قد يتطلّب زمنا طويلا 3- أن بعض الناس لن ينفعه النصح ولو بذلت عمرك في دعوته , لذا فلا تذهب أنفسنا عليهم حسرات , وإنما إنكارنا عليهم يستفاد منه المصالح الأربع السابقة , وغيرها -------------- أم الفاتح : ما دمت طلبت منّي محادثة مالك القرية فأبشري لو اقتنعت بأن فيها منكر يتطلّب الحديث معه . ( لأن بعض المنكرات فرديّة وقتية تحصل في كل مكان ولا سبل لمنعها إلا بإنكار الحضور لها لذلك أريد تكرّمك بوصف ( دقيق ) للمنكر الذي رأيت , مع ما تريدين قوله لصاحب القرية , وذلك برسالة خاصة وسأنشر للإخوة ما يقوله صاحب القرية بإذن الله |
ام الفاتح ...!!
مثلك نادر ...!! لا تحزني ...من كلام ..المهزومين !! |
| الساعة الآن +4: 03:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.