مسابقة الســـــــــاحة . . . من الفـــــــائز ؟ شاركـــنـا الآن ( تم التحديث ).
 

فيضــــاف :

لأول مشاركة صحيحة ( 5 ) نقاط

4- ينتهي استقبال إجابة أسئلة كل يوم مع طرح أسئلة اليوم التالي

10- غايتنا في هذه المسابقة التنافس الشريف والفائدة للجميع فينبغي للعضو أن يبحث بنفسه عن المعلومة والكل رابح بإذن الله .

11- يرجى من الجميع عدم وضع أي مشاركة غير مشاركة الإجابات لكي لايتشتت المجهود وتكثر المشاركات دون فائدة .

المسابقة وجوائزها تحت إشراف مشرفنا الفاضل بدر بن عبدالله جزاه الله عنا خير الجزاء (h)

بانتظار المسابقة

شكرا لك

اين يوضع الحل

1-قال ابن القيم رحمه الله تعالى مراتب الصوم ثلاثة:
أكملها أن يصام قبله يوم وبعده يوم
ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر. (والذي عليه أكثر الأحاديث).
ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم.
والأحوط أن يصام التاسع والعاشر والحادي عشر حتى يدرك صيام يوم عاشوراء.

2-رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال: ( أحتسب على الله أن يكفر السنة التيقبله )
[ صحيح مسلم].

3- صيام التطوع صيام نفل ليس واجباً على المرء ولا متعلقاً بذمته وقضاء رمضان أو الصيام عن كفارة واجبة صوم واجب يتعلق بذمة الصائم ولا تبرأ ذمته إلا بفعله وإن كان كذلك فإنه من المعلوم أن تقديم الواجب أهم وأن من ذهب يتطوع بالصوم مع بقاء الواجب في ذمته فقد خالف ما ينبغي أن يفعلوا ولهذا ذهب كثير من أهل العلم إلى أنه إذا صام تطوعاً مع بقاء الواجب عليه من قضاء رمضان فإن صومه لا يصح والذين قالوا بصحة صومه يرون أن الأفضل أن يبدأ بالواجب لأنه أهم ولأن الذمة مشغولة به حتى يفعله من كان يريد الخير فليبدأ بالواجب عليه قبل التطوع هذا بالنسبة للتطوع المطلق أو التطوع المقيد بيوم معين كيوم عرفة و يوم عاشوراء فأما التطوع التابع لرمضان كصيام ستة أيام من شوال فإنها لا تنفعه حتى ينتهي من رمضان كله أي لا يحصل له صيام ستة أيام شوال حتى يصوم رمضان كله لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال ومعلوم أن من عليه قضاء من رمضان لا يقال عنه أنه صام رمضان فلو أن أحداً من الناس كان عليه عشرة أيام من رمضان قضاء فلما أفطر الناس يوم العيد شرع في صيام أيام الست فصام ستة أيام من شوال ثم قضى العشرة بعد ذلك فإننا نقول له إنك لا تنال ثواب صيام ستة أيام من شوال بهذه الأيام التي صمتها لأن النبي صلى الله عليه وسلم اشترط في صيامها أن يكون بعد صيام رمضان بل لأن النبي صلى الله عليه وسلم اشترط للثواب المرتب على صيامها أن يكون صيامها بعد رمضان لأنه قال من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال وبناء على ذلك فإننا نقول من صام ستة أيام من شوال قبل أن يقضي ما عليه من صيام رمضان فإنه لا ينال ثوابها.

4- هل نت نائم؟