قفا يامهند السلطان وهاني مقبل عن انشودة جرح المدينة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


سمعت الانشودة فيها كلمات قوية

وكن فيها اعتراض على قضى الله وقدرة


ماريكم؟؟
الي عندة علم يقول لنا لنستفيد والله يجزاكم خير

ماسمعتها
الافضل تضع لنا الكلمات حتى نعرف
شكرا لك

هذا هو الفديو كليب حق النشيده:
http://www.mashahd.net/view_video.ph...460777b0910d43

وهذي هي الكلمات:
يا صباح / الجرح .. يا جرح المدينة
.. .. من : سمو ّ العيد! ..لـ حياض المنايا!!!!

يا صباح / الموت .. يا موت الغبينة !
.. .. من : لحاف ٍ ترف .. لـ بيوت ٍ عرايا!!!!

ياصباح/ النوح .. من بعد :السكينة !
.. .. مثل .. طرق الباب/ بـكفوف البلايا !

عيد الأضحى.. لـ الضحايا /خابرينه !
.. .. ما خبرت /أرواحنا.. لـ / عيده [ضحايا[ !!

أو :هدايا العيد .. كـ العادة / "ثمينة"
.. .. و أضحت: أرواح البشر .. مثل /الهدايا؟؟!!

آآآآه يا جمرٍ .. سلب عيني / رهينة
.. .. لين ذابت/ و أضرم النار .. فـ حشايا!

أسأل /الماء .. و الشبابيك الحزينة!!
.. .. و المواتر/ لو..بقا منها / بقايا !

.
.

رُغْمَ مُؤَثِّرَاتِهَا المُبَالَغُ فيهَا ، فَقَدْ قَرَأتُ في إِحْدَى الرُّدودْ :

اقتباس:

انا سئلة الشيخ أحمدالقاضي عن بعض من كلمات جرح المدينة وقال ان فيها تسخط وانتساب لغير الله جزاكم الله خير.

.
.

الجــواب الذي نبحث عنــــــــــــــة
في حكم هذة الانشــــــــودة


.
.
.
.



رُغْمَ مُؤَثِّرَاتِهَا المُبَالَغُ فيهَا ، فَقَدْ قَرَأتُ في إِحْدَى الرُّدودْ :



اقتباس:
انا سئلة الشيخ أحمدالقاضي عن بعض من كلمات جرح المدينة وقال
ان فيها تسخط وانتساب لغير الله جزاكم الله خير.


اذآ الان فعـــــــلآ نقول لهم قفــا عن هذة الانشودة
جزاك الله خيرآ اخي قاهر الروس

غير ان به انواع المؤثرات الصوتيه ..؟ واللي اذكرها انه محرمة الاتسان طلعت فتوى جديده ..!

.
.

اقتباس:

لو أن الكارثه لم تكن في جده ! لو انها كانت في بريده .؟ لو أن النشيد كان لبريده ! هل كنتم ستقولون هذا الكلام؟ مجرد سؤال

حُكْمُ الشَّريعَةِ لَمْ يَنْزِل لِبُريدَةٍ وَلا جدَّة ، بَلْ نَزَلَ للعَالمِ أَجْمَعْ ، فَلْنَتَرَفَّعُ عَنْ هَذهـِ التَّعليقَات عَلى حِسَابِ الدِّينْ .

.
.

‏^‏
‏^‏
بالتاكيد سيكون ردنا نفسة لن يتغير
كلمات تغضب الخالق اهي تسعدنا
اذا نعم فلا خير فيناااا

بارك الله فيك احي قاهر الروس
وجزاك الفردوس الاعلى وكثر من امثالك

الفاضلة مجاديف الأمل :
جزاك الله خيرا على هذا التنبيه .
وقد أحسن الإخوة الذين أوردوا كلام بعض العلماء.

مع أني أرى الاعتراض لا على القدر بل على الخونة
فبظني أن اعتراض القصيدة إنما هوعلى تساهل المسؤولين وعبثهم بأرواح الناس , يوم اعتمدوا مخططات في مجاري الأودية دون أن يضمنوا للماء مجرى كافيا , لتباع على الناس فيهلكوا فيها .
ومن هنا فموتهم جاء نتيجة عبث المسؤولين واستهتارهم بأرواحهم
فاعتراضها أظنه على هذا , وكأنها تقول : إنها لمأساة ومحل غضب وانزعاج أن تتسببوا أيها الخونة يزهوق أرواح الناس وأطفالهم هينة عليكم هكذا كأنها هدايا عيدية ! ومعها دمار أموالهم وممتلكاتهم !
وأستبعد جدا أن يكون في القصيدة اعتراض أو تسخط من القدر
فكلنا نلوم المسؤولين ونقول لهم : كفى عبثا بأرواح الناس ومشاعرهم , وكفى إزهاقا للأرواح ظلما ولعبا .

أما المؤثرات الصوتية , فالله يرحم الحال بس ! أجل الموسيقى وش هي إلا مؤثرات صوتية ؟
ويكفي إن الواحد ما يدري هي موسيقى أو مؤثرات حتى يقولون له هذي مؤثرات !

هذي وجهة نظر من عاميّ
ويبقى الكلام في هذا وذاك لعلماء الشريعة .