![]() |
الطلاق واسبابه
السلام عليكم وش الحل بين زوجين اتفقوا على الطلاق مافي حل ثاني والله والله ودي اساعد صديقتي المسكينه لها اربع شهور هي واعيالها عند اهلها والحين زوجها قرر بيطلقها ياربي كيف هانت عليه العشره بعد ثمان سنوات تكفون عطونا اسباب وعلاج الطلاق وقصص مرت عليكم :oo
|
الله يكون بعونهم والله يكتب الي فيه الخير
واتمنى الافادة من الاخوان واتوقع الي يفيدك اكثر مجنون بريده هو قاضي ويذكر لي قصص وكان يصلح بين الزوجين الله يصبحه بالخير |
يارب تصلح شأن كل مسلم ومسلمة صدقيني بنيتي أحيـــــــانا كثيـــرا (( الطلاق حلا وراحة نفسية )) أن كان مصليا ومقيما لحدود الله فقد خسرته فــلتــفــتش في نفسها [أمـــا أذا كان اسلامه فقط في الملفات الرسمية فــ طلاقها راحة وأن أحست بهزيمة وحاجة للخلق وكان الله بعونها اللهم آمين محبــــــــــــــــــتكم شعـــــــــــاع |
عليها بكثرة الاستغفار وان شاء الله بتشوف خير وخليها تستخير ربها |
بغض النظر عن الأسباب والدوافع للطلاق إلا أنني أتألم كثيراً خصوصاً كلما طال العهد وكثرت الذرية ,, أصلح الله أحوالهما وحفظ ذريتهما ,, |
شوفي يااختي ...اذا الزوج مافيه شي يعني قصدي ماله بالمخدرات ولاشي ..فهذا موضوعه بسيط وينحل ان شاءالله ..بعدين لاتقولين كيف هانت عليه العشره ياليت تخلين صاحبتك تبحث وش العيب اللي فيها اولا قبل ان تبحث عن العيب اللي بزوجها ..يمكن الرجال صاحب سفريات خارجيه ؟؟يعني انتي ابحثي معها وش السبب اولا ووقتها طالعي الموضوع من جميع نواحيه وناقشيها ولاتقولين لها اي هو الغلطان هو الغلطان عشان تحس بنفسها وتهدا اكثر وماتشوف نفسها على زوجها ..يطول الكلام عن هالموضوع بصراحه ولكن انا بحفظ الصفحه عندي بالمفضله وبناقشك الى ان ربك يفرجها واي خدمه انا مستعد ..دعواتك لي
|
اختي ملكة بقضاء الله وقدره انا كاتبة هذه الرسالة (مطلقة ) والطلاق مو عيب با العكس اذا لم يتوافق الطرفين يكون افضل حل وانا اتكلم عن تجربة ...بغض النظر هل فيه تقصير او لا ...لكن احيانا لا يكون هناك راحة مع الطرف المقابل فيكون الطلاق افضل حل ,,,عموما قد تكون خيرة ويخلفها الله خير ,,,انا عن نفسي الحمدلله راضية اتم الرضى واسأل الله يخلفني خير ,,,هذا القدر اذا نزل لا مرد له ويأتي هنا القضاء والقدر والايمان بهما ,,,,دمتي غاليتي
|
الحوار والتفاهم فيما بينهم من أهم اسباب إستمرار الحياه الزوجيه
|
الله يعيننا وإياكم لم تنتهي الدنيا أهم حاجة أن لا يهتم الإنسان لدرجة عدم الرغبة في العيش فليس هذا هو الرضا بالقدر يقول المولى عز وجل (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً }النساء35 ًإن خفتم) علمتم (شقاق) خلاف (بينهما) بين الزوجين ، والإضافة للاتساع أي شقاقا بينهما (فابعثوا) إليهما برضاهما (حكما) رجلا عدلا (من أهله) أقاربه (وحكما من أهلها) ويوكل الزوج حكمه في طلاق وقبول عوض عليه وتوكل هي حكمها في الاختلاع فيجتهدان ويأمران الظالم بالرجوع أو يفرِّقان إن رأياه ، قال تعالى: (إن يريدا) أي الحكمان (إصلاحا يوفق الله بينهما) بين الزوجين أي يقدرهما على ما هو الطاعة من إصلاح أو فراق (إن الله كان عليما) بكل شيء (خبيرا) بالبواطن كالظواهر والذي أرى أن ينظر في حال الزوج إن كان ما فيه شيء ملزم للطلاق ممكن العيب من المرأة بعض الحريم إذا جابت كم ولد أهملت زوجها ولا تنظر إليه كما في السابق والزوج يبغى اللي يونسه ما يبغى اللي يضيق صدره فيذهب للبديل يا ثانية يا طلاق وأنا من رأيي أنك توافقين انه يأخذ ثانية بس تكونيين تحت عصمته إن كان يستاهل إن لم يكن يستاهل الله لا يرده |
شكرآ على موضوعك
|
الساعة الآن +4: 11:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.