موضوع للنقاش الجاد....حكم الاخد من اللحى........
 

بسم الله الرحمن الرحيم
خالد العمراني
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حياكم الله
موضوع للنقاش الجاد...حكم الاخد من اللحى......
الحمد لله الصلاة و السلام علي رسول الله علي اله صحبه أجمعين أما بعد
إخواني في الله أضع بين أيديكم موضوع للنقاش الجاد في حكم الاخد من اللحى, بعض العلماء لا يجيزون دلك لا قليل و لا كثيرو البعض يجيزون الاخد و يستدلون بحديث القبض لابن عمر .
إخواني طلبة العلم افيدونا جزاكم الله خيرا
نرجو من الاخوة عند الاستدلال ذكر المصدر
خالد العمراني
Khaled_aamrani@hotmail.com

























اد

انا رجالن ماعندي علم
بس أغدي واحد من هالاعضاء يصير شيخ ولا يصير ابوه شيخ يفتي لك
ويقول لك المصدر

ومن قال لا أعلم فقد أفتى .. يعني تراي افتيت لك ..

تحياتي / سعفة ابن باز ;)

أفيدك في هذي المواقع ...

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/112.htm
====================================
نبذة عن المحاضرة : نقاش بين الشيخ الألباني وأبو إسحاق الحويني حول مسألة الأخذ من اللحية حيث يقول الشيخ بوجوب الأخذ ما دون القبضة منها .
الجزء الأول
http://www.islamway.com/arabic/image...ser//beard1.rm
الجزء الثاني
http://www.islamway.com/arabic/image...ser//beard2.rm
================================

أجاب عليه:عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

السؤال:
ما حكم حلق اللحية ؟

الجواب:
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- عن سؤال كسؤالك بالتالي :
حلق اللحية حرام ؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة ، والأخبار ، ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار . فمن ذلك حديث ابن عمر : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : ((خالفوا المشركين وفروا اللحية وأحفوا الشوارب)) . وفي رواية ((أحفوا الشوارب وأعفوا اللحية)) .
وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها : إبقاؤها وافرة من دون أن تُحلق، أو تنتف، أو يقص منها شيئٌ
===================================

السلام عليكم
 

اخي في الله الدهبي جزاك الله خير علي الرابط

فتوى.........
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد هذه فتاوى لأصحاب المذاهب أسأل الله عز وجل أن ينفع بها:
لقد ذهب أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم إلى أن حلق اللحية حرام, وأنَّ حالقها آثمٌ فاسق, قال الشيخ محمود خطاب, صاحب"المنهل العذب المورود في شرح سنن أبي داؤود" فلذلك كان حلق اللحية محرماً عند أئمة المسلمين المجتهدين: أبي حنيفة, ومالك, والشافعي, وأحمد, رحمهم الله وغيرهم.
وقال أيضاً : أقوال الفقهاء الذين تصدَّوا لاستنباط الأحكام صريحة في التحريم كما هو مقتضي الأحاديث, فيعمل على مقتضاها, إذ الواجب على المكلف, ولا سيما أهل العلم, أن لايخرجوا عن العمل بالأحكام الواردة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال أيضاً : وقد تساهل في هذا الزمان كثير من المتعلمين, فحلقوا لحاهم ووفروا شواربهم, وتشبه جماعه منهم ببعض الكافرين, فحلقوا أطراف الشوارب, ووفروا ماتحت الأنف, واغترَّ به كثير من الجاهلين اهـ .
وقال ابن حزم في المحلى: إنَّ قصَّ الشوارب, وإعفاء اللحية, فرض. واستدل بحديث ابن عمر مرفوعاً:(خالفوا المشركين, أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى).
ومن أراد الاستزادة فليستزد من كتاب: وجوب إعفاء اللحية للإمام المحدث العلامة الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي. تقديم وتعليق سماحة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ( رحمه الله ) وختاماً الله أسأل أن يهدي ضال المسلمين وأن يردهم اليه رداً جميلاً والله أعلم.


أيها الأحبه لا تنسوا الدعاء لي ولإخواني المسلمين في كل مكان.

جزاكم الله خيرررررررررررا ..