أطلب ونحن نلبي لك ؟؟؟؟؟ (( تفسير ))
 

بسم الله الرحمن الرحيم ...........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
إخواني هذا الموضوع هو عباره عن طلبات تطلبونها أنتم لأي آيه في القرآن الكريم
وأنا بدوري أضع لكم التفسير .....
أخاكم ....
[movel]أبو ريان (( فتى الشقه ))[/movel]

تسلم اخوي ابو ريان على الخدمات



بس في ملاحظة


اقتباس
__________
أخاكم ....
__________

اخوكم




___________
الحيران
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اخوي النرجسي


جزاك الله خير



ولكن في اعتقادي لو انك لم تكتب ما جال في خاطرك
واكتفيت بطلب تفسي الايه الكريمة لكان افضل




وذالك لسبب



انه قد يحتج بها بعض ضعاف النفوس عند مدرسين(التربية الاسلامية ) وانتم خابرين بعضهم


الله يهدينا

بسم الله الرحمن الرحيم ..........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........
أخي بسام ..... لا أدري ماذا تعني ؟؟؟ وضح أكثر .......
أخي سيد معلومه ... جزيت خيرا أخي على الرد ...
النرجسي الأخ الغالي ....
إن الله قاس نفسه بصفات كثيره على هذا السياق ولكن بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تكييف ...
مثال قوله تعالى (( تبارك الذي بيده الملك )) فهو أثبت لنفسه صفة اليد ... ولكن مذهبنا نحن (( السنه والجماعه )) إثبات صفة اليد لله تعالى على الوجه اللائق به عز وجل مع ايماننا بأنها ليست كيد المخلوقين (( وبدون سؤال عن كيفية شكل اليد )) ....
وهكذا في صفات كثيره مثل العين والنزول وغيرها كثير ....
أما في هذه الآيه التي انت قد ذكرتها فإنك يا أخي لم تكمل الايه ... (( بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبه وخلق كل شيء وهوبكل شيء عليم )) فالله سبحانه وتعالى وصف نفسه بهذه الصفه كما وصف نفسه في الصفات التي ذكرتها لك وأنها ليست كصفات المخلوقين ....
أما سؤالك فيما يتعلق بالزواج والولد فجوابه
(( وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ))
ومن كان بهذه الصفات يا أخي فهو غني عن كل شيء ....
أخاكم ...
[movel]أبو ريان (( فتى الشقه ))[/movel]