![]() |
أم الدنيا....... في كتب المؤرخين.
اختلف أهل العلم بالتاريخ والبلدان في أم الدنيا :
فقال ياقوت الحموي في معجم البلدان (1/331) والقزويني في آثار البلاد وأخبار العباد (1/126) بأنها بغداد . .وقال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (7/345) بأنها استانبول . وقال المحبي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (2/263) بأنها الهند . فيتبين من ذلك أن أول من سميت بأم الدنيا بغداد وليست.......... لأن ياقوت الحموي هو أقدم هؤلاء . والذي يظهر بأن الأقدم هو الأحق . |
يعني أنها ليست مصر كما هو شائع في وقتنا الحالي مع إحترامي وتقديري لأحبتنا هناك ..
شكراً لك على المعلومة الجديرة بالإهتمام |
شكرا لمرورك أخي بندر وتعقيبك
طبعا العمدة على كتب المؤرخين كما أسلفت هي من يفصل في هذا الشأن |
لدي سؤال أخي الفاضل .. وبما أنك من المهتمين في هذا المجال ..
ما هي أهمية هذا الوصف؟ هل يعني ذلك أنها أول مكان خُلق في الأرض؟ شكراً لك مقدماً |
شكرا لك أخي بندر
ليس الأمر كما ذكرت وإنما قد يكون لاعتبارات لها علاقة بطبيعة الأرض والحراك الفكري والثقافي الدائر في تلك البلدان ,فقدم البلاد ليس دليلا على رقيها . وهنالك مقولة للشافعي : " ما دخلت بلدا قط إلا وأعددته سفراً إلا بغداد فإني حين دخلتها ظننتها وطنناً " البداية والنهاية (10/102) وقال أيضا فيما رواه الآجري حدّثني أبو بكر الخلاّل، قال : سمعتُ المُزني يقول : قال لي الشافعي : يا مزني دخلت العراق ؟ قلتُ : أيّ العراق ؟ قال : بغداد . قلتُ : لا . قال : ما رأيتُ بعينك الدنيا، ولا رأيت عقلاء الرجال . ومن المعلوم أن بغداد في عصر الشافعي كانت تعج بالمدارس الفقهية والأدبية والنحوية اضافة إلى طبيعة أرض الرافدين هذا والله أعلم |
الساعة الآن +4: 11:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.