قَالَ عَنْ فَتَاةِ الجَامِعَةِ بأنَّهَا [ بَـغِـيٌّ ] والعِيَاذُ باللهِ !!
 

.
.




***

مَعْشَرَ الأحِبَّة .. لَقَدْ كَفَلَتِ الشَّريعَةُ حَقِّ المَرْءِ وَصَانَتْهُ ،وَجَعَلَتْ الوُلوجَ لِذَاتِهِ والتَّعَديَّ عَليْهِ ذُو حَصَانَةٍ تَتَطَلَّبُ شَهَادَةٍ عَلى ذَلِك ، مَهْمَا بَلَغ بِالإنْسَانِ مَرَاحِلَ الشَّك لِتَكُونَ النُّفوسَ المُؤمِنَةُ مَصُوَنَةٌ بِحِفْظِ الإسْلامْ حَتَّى تَتَبيَّنَ الحُجَجُ وَتُقَرُّ البَرَاهِينْ ، وَ يُدْحَرُ الشَّكُ بِاليَقينْ ، مَهْمَا أخْطأ الإنْسَانْ ، فَالخَطأ مَهْمَا بَلَغْت مَرَاحِلُهُ لَنْ تَكُونَ أَبَدَاً بَابَاً مُوصِلاً لبَنيْ البَشَرَ لِيَقْذِفَ وَيَرْميَ مُتَعَالِمَاً بِنَفْسِهِ إلا أَنْ يَكُونَ شَاهِدَاً وبِيَدِهِـ مَا يُثْبِتُ ذَلِكْ ..!

وَلَقَدْ عَرَجَ ذَلِكَ الذيْ تَشَبَّثَ بِقَضيَّةِ الفَتَاةِ التيْ وَقَعَ مِنْهَا مَا وَقَعَ مِنْ خَطَأ مَعَ أُسْتَاذِهَا – عَسَى اللهُ أَنْ يَهديَهَا وَيَهْديَنَا – فَبَدأ يَصُبُّ مِنْ حِمَمِ بَرَاكِينِ غَضِبهِ تِجَاهُهَا دُونَ أَيِّ حَقٍّ لَهُ بِذَلِك ، فَقَدْ قَالَ عَنْهَا :

http://www.buraydahcity.net/vb/showp...3&postcount=24

وَ البَغِيُّ هِيَ الزَّانِيَةُ والتيْ يَأتيهَا الرَّجلُ مَا يَأتيِهِ مَعَ زَوْجَتِهِ ، وَ الخَلْوَةُ لا تَكُونُ أَبَدَاً حَكَمَاً بِالزِّنَى ، حَتَّى وَإِنْ حَدَثَ تَقْبيلٌ وَ مُلامَسَةٍ مَالَمْ يَكُن هُنَا مُوَاقَعَةٍ ، وَلِذَلِكَ لَمَّا جَاءَ الحَديثُ عَنْ قِصَّةِ مَاَعِزٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، جَاءَتْ بِرِوَايَاتٌ مُتَعَدِّدَة ، وَمِنْهَا مَا جَاءَ عَنْ ابنِ عَبَّاسَ رَضِيَ اللهُ عْنَهُ في البُخَاري أَنَّهُ لمََّا جَاءهـُ مَاعِزٌ مُعْتَرِفَاً قَالَ لَهُ النَّبي صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّكَ قَبّلْتَ، لَعَلَّكَ غَمَزْتَ، لَعَلَّكَ نَظَرْتَ لَعَلَّكَ لاَمَسْتَ " فَقَالَ مَاعِزٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لا يَا رَسُولَ اللهِ بَلْ زَنَيْت ..!

وَفي رِوَايَةً أُخرَى لِهَذا الحَديثِ أَنَّهُ لَما جَاءَ مَاعِزٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُعْتَرِفَاً سَألَهُ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّم قَالَ لَهُ : [ هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟! قال: نَعَمْ ، قَالَ هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟! قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ هَلْ جَامَعْتَهَا ؟! قَالَ نَعَمْ ، قَالَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمْ "] ، فَإنَّنَا نَرَى أَنَّ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّم لَمْ يَحْكُم عَليْهِ بِالرَّجمِ كَوْنَه اخْتَلى بِامْرَأةٍ حَتَّى سَألَهُ وَكَرَّرَ عَلَيْهِ لِيَتأكَّدْ عَليْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامْ ..!

وَقَدْ جَاءَ في شَرْحِ التَّسهِيِلِ في الفقْهِ (الجُزْءُ الخَامِسْ)شَرْحَ الشَّيْخِ ابن جبرينَ رَحِمَهُ اللهُ في كِتَاب الحُدودِ بَابَ الزِّنَى حِينمَا اسْتَطْرَدَ ذَاكِرَاً قِصَّةَ مَاعِزٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهـُ فِي الحَديثِ أَنَّهُ وَلمَّا قَالَ بِأنَّهُ زَنَى وَكَرَّرَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ قَالَ لَهُ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ: أَبِكَ جُنُونْ، قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: لا، ثُمَّ اسْتَفْصَلَ وَقَالْ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لمَستَ أَوْ بَاشَرْتْ، فَقَالَ: لاَ، ثم صَرَّح بِقَوْلِهِ: أَنُكْتَهَا، حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ مِنْكَ في ذَلِكَ مِنْهَا كَمَا يَذْهَب الرَّشاء في البِئْرِ، قَال: نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرِي مَا الزّنَى، قَالَ: نَعَمْ، أَتَيْتُ مِنَْها حَرَامًا مَا يَأْتِيْ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ حَلاَلاً .! "بِتَصرَّف .

وَ لِنَجْعَلَ القُرآنَ حَكَمَاً بَيْنَنَا امْتِثَالاً لِقَوْلِهِ تَعَالى : { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ }

قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }وَ قَاَل تَعَالَى : { لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ }الآيَاتْ


وَ لِعِظَمِ الأمْرِ في الحُكْمِ بِالزِّنَى قَدْ ذَكَرَ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ الزِّنَى يَثْبتُ بِثَلاثَةٍ :
بِالإقْرَارِ ، وَبِالشُّهُودِ ، وَبِالحَمْلْ ، والإقْرَارُ يَكُونُ بالإْقرَارِ عَلى النَّفْسِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كَمَا فَعَل مَاعِزٌ رَضِيَ اللهُ عْنُه ، والشُّهودُ أَرْبَعٌ كَمَا جَاءَ في الآيَاتْ ..!

فِبِأي مِنْ هَذهـِ الثَّلاثَةِ حَكَمَ ذَاكَ على الفَتَاةِ بِأنَّهَا بَغي ؟!

***

* لا يُسْمَحُ بِنَقْلِ المَوضُوعَ حَتى وَلو كَانَ مَعَ ذِكْرِ المَصْدَر

.
.

أسال الله الكريم الجود أن يهدينا ويهدهم إلى مايحب ويرضى

وأن يرينا الحق حقا"ويلزمنا إتباعه ويرنا الباطل باطلا"ويجنبنا إتباعه.

سؤال ليش ما رديت عليه بوقتها..؟؟
سؤال ثاني : هل أنت واثق أنها برئية ؟؟
لا نجزم ببرائتها ولا نتيقن أنها بغي
وكل ما نقول يا ناس أتركوا الخلق للخالق
وعلى فكرة :
أعطيتوا الموضوع أكبر من حجمة ولو تبون قضايا زورا مراكز الهيئات
يعني تلقون طلعات البنات مع الشباب بشكل يومي الله يجيرنا وياكم

.
.


رَدَدْنَا عَليْهِ مَرَّاتٌ وَكَرَّات ، وَمَا زَالَ يُكَابِرْ وَفَصَلْتُ المَوْضُوعَ وَجَعَلْتُهُ مُسْتَقِلاً
لٍنَأخُذَ بِتَفْصِيلِهِ ، وَيَأتي هُنَا ولا يَجِدُ شَيْئَاً آخَرَ يُحَاولُ حَرْفَ المَوضُوع إليهِ ..!

أَنَا مُؤْمِنٌ بِأنَّهَا مُخْطِئَةٌ ، وَلا أُقِرُّ بِبَغْيِهَا مَالَمْ تَثْبُتُ الحُجَّةُ كَمَا وَرَدَ في القُرِآنِ الكَريم ..!

أَبَدَاً لَيْسَ هَذا مَبْدَأ المُؤْمِنِ حِينَمَا يَرَى القَذْفَ والإتِّهَامَاتْ
فَالنَّبي صَلى اللُه عَليْهِ وَسَلَّمَ قَال : [ مَنْ ذَبَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ المُسْلِمُ ذَبَّ اللهُ عَنْهُ النَّارَ يَوْمَ القِيَامَةِ ]

نَعَمْ وَ لا شَكَّ أَنَّ للشَّرِ مَكَانَاً بَيْنَنَا ، وَ نَحْنُ نَتَكَلَّمُ عَنْ قَضِيَّةٍ مُعَيَّنة
أَمَّا أَنَّا أَعْطَيْنَا المَوضُوعَ أَكْبَرُ مِنْ حَجْمِهِ ، فَو اللهِ أَنَّ القَذْفَ عَظيمٌ
وَهُو الذيْ قَال اللهُ عْنُه : [ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ]


.
.

يارب تحمانا والمسلمين
اخي اضائك الله وزادك من علمه
فو الله اني استفادت من الاحاديث والايات كثيرا
تحياتي

يارب استر علينا فوق الارض ويوم العرض
وللأباء والامهات احسنوا تربية بناتكم وابنائكم فأنكم مسؤلون
اسأل الله الهداية لي ولكم

وَ البَغِيُّ هِيَ الزَّانِيَةُ والتيْ يَأتيهَا الرَّجلُ مَا يَأتيِهِ مَعَ زَوْجَتِهِ ، وَ الخَلْوَةُ لا تَكُونُ أَبَدَاً حَكَمَاً بِالزِّنَى ، حَتَّى وَإِنْ حَدَثَ تَقْبيلٌ وَ مُلامَسَةٍ مَالَمْ يَكُن هُنَا مُوَاقَعَةٍ ،

اي ملامسة واي تقبيل ، اللي صار صار ...

ولكن هذه الفتاه ( الله يستر عليها ) فيها الآن ما يكفيها وعسى أن يكون ما حدث درسا لها ولزميلاتها ..!!

وتحياتي للصحف الليبراليه التي لم تعلق على الموضوع من قريب او بعيد ...وسلامتكم

بيض الله وجهك ..
هذا اللي أقوله ..

قاهر الروس

لا اخالفك في رأيك وفيما كتبت ولكن ,,

لماذا دافعت عن الفتاة فقط ولم تدافع عن الدكتور ..؟؟؟؟

هل وصلت بنا العنصرية إلى هذا الحد ..

سأنسخ لك ماكتبه لسان المواطن في الموضوع نفسه ,, وتعجبت حينها كونك قمت بالرد ولم تستنكر عليه ماكتب ..

فهل هناك مايثبت انه زاني ..

عفوا عزيزي

فأعتقد ( ولست على يقين ) أن مادفعك لكتابة هذا الموضوع هي العاطفة فقط .. وإلا لماذا لم تستنكر على لسان المواطن ماكتبه عن الدكتور ..؟؟؟؟

وثق ياعزيزي

أنني أحترمك واوافقك في كل ماتكتب إلا أن عتبي عليك هذه الزلة ..

أخيراً

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}

أَخِي الفَاضِلْ صَمْتُ النَّارِ
أَهلاً بِكَ أَخي الحَبيبْ


يَشْهَدُ الله سُبْحَانَهُ وَيَعْلَم ، أَنَّ رُدوديَ في ذَاكَ المَوضوُعِ كَانَتْ على الرَّجُل كَاتِبَ هَذا الرَّد
الذيْ طَالَ الأخْذُ والرَّدُ مَعَهُ دُونَ أَنْ أَنْتَبِهَ لِمَا كَتَبَهُ الأخُ الكَريمُ لِسَانُ المُوَاطِنْ ، وَ لَرُبَّمَا
الذي جَعَلَنَا نَنْتَبِهُ لِمَنْ نَتَكَلَّمُ عَنْهُ هُوَ كَثْرَةُ تَرْديدَ هَذهـِ الكَلِمَة ، وَجَعَلَنَا ظَالينَ مُظَليّنَ كَوْنَنَا
نُنْكِرُ هَذا الفَعِلْ .!!


الحُكْمُ في الشَّريعَةِ في الجَزَاءِ والحِسَاب عَلى الجَميعِ
وَ إِنْ كَانَ هُنَاكَ تَقْصيرٌ في التَّدقيقِ في الأخْطَاء ..!

وَلَسْتُ آخِذٌ بِعَاطِفَتي لأحَدٍ عَنْ آخَرَ ، فَلا عِلاقَة لِيَ بِهِم جَميعَاً
سِوَى دِينَاً يَربِطُنَا بِهِم ، وَسَأُبَلِّغُ إِنْ شَاءَ اللهُ لِتَعديلِهَا ..!

نَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظيم َوَنَتُوبُ إليهِ
جَزَاكَ اللهُ خَيْرَاً على التّذكِيرِ والتَّنبيهِ

.
.

لله درك , ما أروعك

كنت واثق أنك ستتقبل ردي بصدر رحب ..