بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ( بِتدبُر آياتِ اللهِ تَسمُو حَياتنَا ) . . (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=211227)

أبو ريّـان 24-06-2010 04:33 AM

( بِتدبُر آياتِ اللهِ تَسمُو حَياتنَا ) . .
 

هنا نتدبر آيات الله حق التدبر ..
نتأمل . . نتفكر . . نعيد ونجدد فيها النظر . .
فرب آية كانت سببًا في تغير مجرى حياة إنسان فترفعه من أسفل سافلين إلى أعلى عليين ..
وربَّ آية كانت سلوى لحزين . . وتفريجًا وتنفيسًا لمهمـوم ..
وربَّ آية أراقت دموعـًا قد تحجرت . . منعت من خروجها الآثام ..
وربَّ آية أعادت ربيع قلبٍ . . قد أجدبت ساحته المعاصي والذنوب ..
وربَّ آية انتشلت غريقًا . .
وشفت مريضًا . . وهدت ضالاً . . وأرشدت حيرانًا . .
بتدبر آيات الله تسمو حياتنا ..
بآيات الله نكون من الفائـزيـن ..






( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا )







:f:








.
.

بقايا ذكريات 24-06-2010 04:45 AM

لفتةٌ نقيةٌ كـ / نقاوة السحب ,

البعض جعل قراءة القران عادة وبشكلٍ سريعٍ دون تدبر , ومنابع الكثير تربية صالحة , لكننا أغفلنا حقاً جانب التدبر والتفكير في الأيات والوقوف عندها , أتخيّل دوماً .. من يستطيع أن يأتي بآية من عندهـ , كعظمة القرآن وبيانة وبلاغته ومعانيه , لو أبحر الخيال في هذا الجانب , لأصيب في الذهول ,فسبحانك ربي لا إله إلا أنت .



(( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى ))



غيمةُ نديّة أبا ريّان .. زخّت من طهر السماء .

بندر 1430 24-06-2010 04:56 AM

لله درك .. حروفك لامست شغاف القلب حتى إستطاعت تهدئة نبضاته المتعبة ..

وفقك الله أستاذنا الكريم ..

كن بخير

محبّك

الصمت الهادئ 24-06-2010 05:14 AM

ياليته فقد على التدبر والتفكر بل ماأشاهده اليوم هو الهجران
فسأل الله لنا ولهم الهداية
أبوريان جزاك الله خيرا كلماتك في الصميم

ماشي وين؟؟ 24-06-2010 05:23 AM

القران شفاء لكل هم وغم وتفريج لكل كربه
فسبحان الله
00

من اروع ما سمعت 00

لاغشاك الليل واسرف بك الحزن العميق
جنب وجيه البشر واسجد لخلاقها

00
تحياتي لك

أبو ريّـان 24-06-2010 05:36 AM

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً
 
( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً )

الجميع يقرأ هذه الآية أليـس كذلك . .
سننظر فيها مرة آخـرى :
هذه الأية فيها جانبين .. جانب نظري وجانب عملي :
الجانب النظري : ( لكم عدو )
كلنا نعلم ونتيقن أن الشيطان لنا عدوا ..
ومنذ الصغر ونحن نلقّن أن أشد عدو لنا في هذه الأرض هـو إبليس اللعيـن ~

الجانب العملي : ( فاتخذوه عدوا )
هل الجميع قد اتخذ الشيطان عدوا ..
نعم أتقنا الجانب النظري , لكن هل أتقنا الجزء الآخر من الآيـة ..
الكثير نجح في فهم النظري لكنه أخفق في تطبيق العملي
فرغم علمه بمدى عدواة إبليس إلا أنه لم يتخذه عدوا بل جعله صديقًا حميمًـا يوجه أينما أراد . .

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..











.



.

أبو ريّـان 24-06-2010 02:18 PM

بقايا ذكريات .
القرآن منبع فياض يضخ لمن يقرأه سيلاً من المعاني والحكم التي تنير دربه , وتكون زاد له في طريقة ..
أهلا ً ومرحبًا بك ..




بندر
حياك ربي , وأهلاً وسـهلا بحضورك ..



.

****LAMAR**** 24-06-2010 06:21 PM



بارك الله فيك ..




قال تعالى (( إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً ))

ماالمقصود بالغفور والعفو؟

هناك شبها كبيرا بين العفو والغفور ولكن العفو فى مرتبه اعلى من المغفره.

اولا معنى العفو هو الازاله فالعفو هو المحو للذنب اى كأن لم يكن
ثلاثة أمور في اسم الله العفو: يزيل ويمحو، ثم يرضى، ثم يعطي، فهو سبحانه أزال ومحا ذنوب عباده وآثارها، ثم رضي عنهم، ثم أعطاهم بعد الرضا عفواً دون سؤال منهم...



المغفرة أنك إذا فعلت ذنباً فالله يسترك في الدنيا، ويسترك في الآخرة، ولا يعاقبك على هذا الذنب، لكن الذنب موجود .
أما العفو فالذنب غير موجود أصلاً، كأنك لم ترتكب الخطأ، لأنه أزيل ولم تعد آثاره موجودة..


فلنكثر من هذا الدعاء ( اللهم انك عفواً تحب العفو فعفوا عنا )..



أبو ريّـان 24-06-2010 09:12 PM

( لاَتَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ )

هذه عبارة من أعظم آية ( آية الكرسي )
لنتأمل فيها :
إن أقوى الحراسات الأمنية في العالم , لابد وأن يكون فيها ثغرة ضعف . .
لذا بعض الكبار من الملوك والأمراء , إذا أراد أن يحرس ماله , أو نفسه
يجعل بجانبه بشر حراس أمن يحرسونه ويحفظونه ..
أو يضع معدات آلية دقيقة وهذه المعدات تتلف مع تطاول الزمن أو يظهر فيها خلل مفاجئ
وهؤلاء البشر الحرّاس , يتعبون وتنهك أجسادهم
من طول الحراسة . .
لكن مانقول في حراسة الله عزوجل . . حراسة لاتضاهى ولاتقهر أبداً . .
فالله إذا أراد حفظك فإنه لايغفل عنك لحظة , ولاتأخذه سنة ولانوم ..
والسنة : هي بداية النوم وضعف الإدراك والاحساس .
والنوم : هو المعروف لدينا . .
ووجود هذه العبارة في آية الكرسي يجعل المرء تسكن نفسه عند الخوف . . ويرتاح ضميره عند المصائب . .



إنها آية الكرسي . .
إذا خفت فأقرأها
فأنت في حفظ الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولانوم ..


دمتم بخير . .









.

أبو ريّـان 24-06-2010 10:23 PM


سلام الله عليكم .. من يكمل عني هذا الموضوع . . وله أجري وأجر من يقرأ من المتصفحين ..

شاكر لكم مروركم ..
دمتم في رعاية الله ..





.


.

لـغـز الـحـيـاة 25-06-2010 04:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها أبو ريّـان (المشاركة 2313207)
( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً )

الجميع يقرأ هذه الآية أليـس كذلك . .
سننظر فيها مرة آخـرى :
هذه الأية فيها جانبين .. جانب نظري وجانب عملي :
الجانب النظري : ( لكم عدو )
كلنا نعلم ونتيقن أن الشيطان لنا عدوا ..
ومنذ الصغر ونحن نلقّن أن أشد عدو لنا في هذه الأرض هـو إبليس اللعيـن ~

الجانب العملي : ( فاتخذوه عدوا )
هل الجميع قد اتخذ الشيطان عدوا ..
نعم أتقنا الجانب النظري , لكن هل أتقنا الجزء الآخر من الآيـة ..
الكثير نجح في فهم النظري لكنه أخفق في تطبيق العملي
فرغم علمه بمدى عدواة إبليس إلا أنه لم يتخذه عدوا بل جعله صديقًا حميمًـا يوجه أينما أراد . .

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..











.



.




أحسنت أبا ريان ,, فائدة غفلنا عنها كثيرآ ..
بارك الله لك في علمك وعملك ..



هنآ فائدة من قوله تعالى :

{[ فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيرًا ]}

دلت هذه الآية على أن المعاصي من أعظم أسباب الحرمان , وإذا كانت المعاصي من أعظم أسباب الحرمان ،
فإن الطاعات من أعظم أسباب العطاء , قال تعالى " وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ,
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
"

فالله يخبر أن ما حل على اليهود من تحريم كثير من الطيبات إنما كان بسبب معاصيهم ..




~

أتعبني طموحي 25-06-2010 05:04 AM

..







قال ابن تيمية رحمه الله:

تأملت أنفع الدعاء، فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى،
ثم رأيته في الفاتحة: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)
[الفاتحة: 5].



بُورك فيكم ,,



..

نونو الحلوه 25-06-2010 05:58 AM

http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/75.gif

لماذاهذا 25-06-2010 01:47 PM

((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ))
شَرَعَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي بَيَان وَحْدَانِيَّة أُلُوهِيَّته بِأَنَّهُ تَعَالَى هُوَ الْمُنْعِم عَلَى عَبِيده بِإِخْرَاجِهِمْ مِنْ الْعَدَم إِلَى الْوُجُود وَإِسْبَاغه عَلَيْهِمْ النِّعَم الظَّاهِرَة وَالْبَاطِنَة .
جزاكم الله خير
انصح الجميع بموقع
http://www.al-islam.com/arb/


الساعة الآن +4: 12:34 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.