|
عائشة ( (لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ )
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالى في خبر الإفك وهي الآيات التي نزلت في تبرءت عائشة http://www.ahlalloghah.com/images/up/626f0ad11c.jpg مما أشاعه المنافقون عنها بعد غزوة المريسيع ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) ولاحظ قوله (لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ ) نعم هو خير من حيث إننا نعلم المنافق من المؤمن ، نعلم الصادق من الذي في قلبه مرض , وأيضا حتى يعلم من يدافعون عن الرافضة أو يقولون بمسألة التقريب أن هذا هو جزء من عقيدتهم ، وكون أن بعضهم أستنكر ، فإنه لايعدوا إلا أن يكون ذرا للرماد في العيون . (نعم قد يكون استنكاره صحيحا لكنهم قلّة قليلة ). والله المستعان |
احسنت فارس الاندلس ان ماحصل من الروافض في حق امنا بينت حقيقتهم الاثمة وهي ايضا صفعة في وجه دعاة التقريب ومن يقول ان اختلافنا والروافض في المسائل الفرعيه فقط
|
شكرا على الموضوع وجزاك الله الف خيرا
|
شكرآ لك ... عائشة رضي الله عنها لا تحتاج لتنزيه من أحد فهي منزهه من الواحد الأحد قبل كل أحد.. لكن ليتك حذفت أو أكملت الكلمة الأخيرة لأنها متعلقة بما بعدها " لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم " . . |
جزاك الله خير
|
||.. جزآك الله خير ..|| |
جزاك الله خيرا
ورضي الله عن أمي عائشة 00 |
||.. جزآك الله خير ..||
|
جزاك الله كل الخير
والرافضة منكشفون منذ ظهور القنوات الفضائية فهي فضحتهم شر فضيحة ورضي الله عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وعن صحابته اجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين |
رضي الله عنها وارضاها جزاك الله خير .. |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعذروني ان تلعثمت الحروف فأنا اتكلم عن سيدت نساء الجنه ام المؤمنيين الرافضي ياسر الخبيث لايستحق ان اكتبه في جهازي او انطقه على لساني لكن هو يعرف انها اطهر نساء العالمين فهي زوج رسول الله وبنت ابوبكر وانا لااستطيع ان اوفيها حقها رضي الله عنها وهي افقه نساء العلمين فقد روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من الأحاديث النبوية ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
قال الحافظ الذهبي في السير: مسند عائشة ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.. اتفق لها البخاري ومسلم على مئة وأربعة وسبعين حديثاً، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلم بتسعة وستين. انتهى والله أعلم. احبتي الكلام يطول والاقلام تجف لكن هذا خير لنا لنستغل هذا على التعرف عالى ام المؤميين وخاصه النساء وخاصه ادبها وحجابها وتئمل حادثه الافك فيها من الفوائد الكثيره والعبر والادب مع الخالق قبل المخلوق هذا والله يحفظ المسلمين عامه |
شكرا على الموضوع وجزاك الله الف خيرا |
| الساعة الآن +4: 09:45 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.