العــــــــــــ سنن ــــــــــــــــيد
 

وفى الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام من السجود مع رفع اليدين مع كل تكبيرة
ليس لصلاة العيد سنة قبلها ولا بعدها

الخطبة بعد صلاة العيد سنة والإستماع إليها كذلك سنة

يستحب التكبير فى العيدين كأن نقول

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله

والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد

ووقت التكبير فى عيد الفطر من وقت الخروج للصلاة إلى ابتداء الخطبة
(f): 12

الله رائع
جزاك الله خيرا وبارك فيك وصايا وفوائد قيّمه

اقتباس:

مخالفة الطريق أى الذهاب إلى صلاة العيد من طريق والرجوع من طريق آخر

وش الحكمة من مخالفة الطريق؟؟؟ وله عيدية مني

لان الرسول عليه الصلاة والسلام فعل ذلك لاحد هذة الاسباب
1- أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ لِيَشْهَد لَهُ الطَّرِيقَانِ ، وَقِيلَ : لِيَشْهَد لَهُ سُكَّانهمَا مِنْ الْجِنّ وَالإِنْس .
2- وَقِيلَ : لِيُسَوَّى بَيْنهمَا فِي مَزِيَّة الْفَضْل بِمُرُورِهِ أَوْ فِي التَّبَرُّك بِهِ .
3- وَقِيلَ لأَنَّ طَرِيقه لِلْمُصَلَّى كَانَتْ عَلَى الْيَمِين فَلَوْ رَجَعَ مِنْهَا لَرَجَعَ عَلَى جِهَة الشِّمَال فَرَجَعَ مِنْ غَيْرهَا . وَهَذَا يَحْتَاج إِلَى دَلِيل .
4- وَقِيلَ : لإِظْهَارِ شِعَائر الإِسْلام فِيهِمَا , وَقِيلَ : لإِظْهَارِ ذِكْر اللَّه .
5- وَقِيلَ : لِيَغِيظَ الْمُنَافِقِينَ أَوْ الْيَهُود . وَقِيلَ : لِيُرْهِبهُمْ بِكَثْرَةِ مَنْ مَعَهُ . وَرَجَّحَهُ اِبْن بَطَّال .
6- وَقِيلَ : حَذَرًا مِنْ كَيْد الطَّائِفَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا , وَفِيهِ نَظَر .
7-وَقِيلَ : فَعَلَ ذَلِكَ لِيَعُمّهُمْ فِي السُّرُور بِهِ ، أَوْ التَّبَرُّك بِمُرُورِهِ وَبِرُؤْيَتِهِ وَالانْتِفَاع بِهِ فِي قَضَاء حَوَائِجهمْ فِي الاسْتِفْتَاء أَوْ التَّعَلُّم وَالاقْتِدَاء وَالاسْتِرْشَاد أَوْ الصَّدَقَة أَوْ السَّلام عَلَيْهِمْ وَغَيْر ذَلِكَ .
8- وَقِيلَ لِيَزُورَ أَقَارِبه ويَصِل رَحِمه .
9- وَقِيلَ : لِيَتَفَاءَل بِتَغَيُّرِ الْحَال إِلَى الْمَغْفِرَة وَالرِّضَا .
10- وَقِيلَ : كَانَ فِي ذَهَابه يَتَصَدَّق فَإِذَا رَجَعَ لَمْ يَبْقَ مَعَهُ شَيْء فَيَرْجِع فِي طَرِيق أُخْرَى لِئَلا يَرُدَّ مَنْ يَسْأَلهُ . وَهَذَا ضَعِيف جِدًّا مَعَ اِحْتِيَاجه إِلَى الدَّلِيل .
11- وَقِيلَ : كَانَ طَرِيقه الَّتِي يَتَوَجَّه مِنْهَا أَبْعَد مِنْ الَّتِي يرجع منهَا ، فَأَرَادَ تَكْثِير الأَجْر بِتَكْثِيرِ الْخَطَأ فِي الذَّهَاب ، وَأَمَّا فِي الرُّجُوع فَلِيُسْرِع إِلَى مَنْزِله . وَهَذَا اِخْتِيَار الرَّافِعِيّ , وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ يَحْتَاج إِلَى دَلِيل ، وَبِأَنَّ أَجْر الْخُطَا يُكْتَب فِي الرُّجُوع أَيْضًا كَمَا ثَبَتَ فِي حَدِيث أُبَيِّ بْن كَعْب عِنْد التِّرْمِذِيّ وَغَيْره .
12- وَقِيلَ : لأَنَّ الْمَلائِكَة تَقِف فِي الطُّرُقَات فَأَرَادَ أَنْ يَشْهَد لَهُ فَرِيقَانِ مِنْهُمْ
والله اعلم: 12
شكراً لك غاليتي نالا...

ماشاء الله بندوره جبتيها صح وفيه وحده زياده قالها الشيخ من شوي انو تمشي من طريقين من شان تسلم على اهل الطريق هذا وذاك يعني كل الطريقين تسلم على اهلهم

وهذي عيديتك
http://www.heavenlyconfections.net/i...day%20cake.jpg

http://www.heavenlyconfections.net/i...ise%20cake.jpg

http://www.waraqat.net/2008/09/eid33.gif

واثقة الخطى(f)
مهاوي(h)
كل عام وانتم بخير واشكر طلتكم الحلوه..
نالا...شكراً للفائدة بارك الله فيك
وشكراً ع العيدية:)(f)

ربي يحفظكن .............والله عالمه يالبندري بارك الله في علمك ونفع بك .

بارك الله فيك اخوي اشكركـ..

مستندالعلماء في ذلك حديث عبد الله بن السائب عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إنّا نخطب، فمن أحبّ أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحبّ أن يذهب فليذهب)
القول بسنية خطبة العيد لا يعني سقوط الإثم عن الإمام والمصلين إذا تُرِكت، بل يجب الإتيان بها، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم لها، وعدم تركه إيّاها.
(f): 12

^^وإياك عزيزتي(f)

مشكووووووووووره على الموضوع الرائع

كل عام وانتي بخير