|
يا سَاذجة .. لا تشتمينَ فكري عندما لا تفهمين حَديثي !
يا جزءا من حواء : لبستِ القلانس والأقنعة ، وانتفضتِ انتفاضاً موهوماً .. وتخيّلتِ شخصكِ كالأميرة الجميلة التي عاشت في ريفٍ غرفهُ بَالية وممراته هادئة .. مابينك ومابين معيشة البلابل إلا أنك على الأرض وهنّ على الأغصان .. وصوتك حديث .. وصوتهن نغمة وتغريد .. وما هذا الشعور إلا معاكس لنفسك الساذجةِ المنحطّةِ المرسومةِ رسماً مِن قبح .. فلا تضعِي لروحكِ إلا ما وضعهُ الله لك ولا تتصنّعي ضحكةً غير ضحكتِك .. ولا تنامي في العراء تحدياً للبرد .. فالثلج مميت .. واعلمي .. أن الصورة التي خلق الله الإنسان عليها أياً كانت بجمالها وقبحها في نظر البشر ! هي حسنُ وجمال وبهاء .. تكون ذميمة إذا كانت النفس بشعة .. وتصبح جميلة رائعة إذا كانت النفس بسيطة وديعَة .. والأنثى لا يخفي داخلها قناع ولا تستطيع أن تتبدل كالحرباء .. مادامت هواجسها متسخة وطرقات فكرها مظلمة .. هيَ هيَ بصورتها تلك ! .. أم بتخيّلها أنها الأميرة الجميلة .. سيقتلها الثلج .. لأنها نامت في العراء .. تحدياً للبرد .. وتشتمها الأنوثة لأنها لم تعطها حقّها .. سَلمان ... |
فكر يتحدث و حرف يصنع من الكلمة حكايات ..
سأكتفي بالحضور حتى وقت آخر .. محبّك (f) |
لي عودة أيها الرائع.
|
أخي سلمان إسمح لي أن أُهدي كلماتك لكل مُتكبّرة وقلبُها قاسٍ وخالٍ من الإيمان! |
قرأته مرهـ .. ومرتين .. وثلاث .. ولم امله .. وها انا ذاهب لـ اقراء ابداعات من : فكرًُُُُُُ | يتحدث .،‘ اطيب امنياتي لكـ عزيزي .،‘ |
اقتباس:
الأخت / ورقة خريف رجاء الإنتباهـ - وتأملي جيداً مالونته بالأحمر في الإقتباس - فلايجوز لأحد نفي الإيمان عن أخيه المسلم - مهما كان عنده من خطأ أو تقصير - ! ففرق بين ( نقص الإيمان في القلب وبين خلو الإيمان في القلب ) كما الفرق بين السماء والأرض . وظنّي أن ماصدر منكِ هفوةٌ لم تنتبهي لها . وفقكِ الله .. مع الشكر لأخي الأديب سلمان .. طابت أيامه بكل خير (f) |
د/ ماسنجر
جمعت بين فائدة وحسن اسلوب ومعنى لتلك الحثالة أقول .. إن احسنت فلنفسك .. وإن أسئتي فعليها |
كــلام من درر سلمــت انــاملك على الأنتقـــاء الــرائــــــع. |
|
ممكن لو سمحت توضح لنا سبب حصرك السذاجه وعدم الفهم على المرأة؟
وسبحان الله موضوعك ذكرنا بأشخاص ونماذج تعاملوا في القران الكريم مع هذه الخصله وهي (عدم الفهم الصحيح للحقائق) والتي ينتج عنها امور مشينه أقلها العُجب والانانية وأكبرها الاشراك بالله عزوجل(مع اننا لا يحق لنا بأي شكل من الاشكال نفي الايمان المطلق عن الخلق مهما كان عمله !!! لأن هذا أمر من أمر الله عزوجل ونحن نقرأ في الكتاب والسنة عن احوال وعواقب من ينهجون مثل هذا النهج لكن ان نحكم على الناس بالمطلق فهذا من شأن الله عزوجل ولا ننسى الرجل الذي يشرب الخمر عندما قالوا بئس العبد كثير مايؤتى به ليجلد فقال صلى الله عليه وسلم رجل يحب الله ورسوله-واسامه بن زيد عندما قتل رجلا نطق بالشهاده ووصل امره الى النبي صلى الله وسلم فغضب غضب شديد وقال له اسامه بن زيد رضي الله عنه قالها اتقاء الموت فقال له عليه الصلاة والسلام أشققت عن قلبه) مثل قارون فرعون آزر ولد نوح عليه السلام النمروذ وزوجتي لوط ونوح عليهما السلام وبقاء هذه الخصال الذميمه والتي تمكنت منهم ظلما وجحودا للحق وعلمنا ذلك بسوء خاتمتهم في كتاب الله عزوجل ثم//// قد يعيش الانسان حينا من الدهر متكبرا جبارا عنيدا مُعجبا بما أُوتي من نعمه ثم تطاله نعمة الله(الهدايه) فينقلب الحال وينكسر حين تتوغل الى روحه الحقيقة!!!!(((حقارة الدنيا)و(عمارة القلب بالايمان) كما بلقيس مع سليمان رضي الله عنه واخوة يوسف مع يوسف عليه السلام مصعب الخير رضي الله عنه وغيرهم كثر اما ما خطه قلمك بشأن تصوير الحال عندما يتشرب ذاك الشعور المميت والقاتل لاسمى معاني الانسانيه ففيه صدقت وأبدعت وجزاك الله خير واسفه للاطاله |
كلمـــآت ج’ــميـــلـة بـ الفع’ــل ...! وُفقـــتـ لكل خيـــر .. |
:
آن لِ صرير قلمك نكهة تذكير مذهله . . , قرأت مآ كتبته لِ أكثر من مره و عجزت عن الرد و كتآبت شي أمآم حرفك . . اقتباس:
لِ تكون ثقه ب الله و بالنفس . . , |
موضوع يفيض جمالاً قرأته اثناء العمل ولم أستطع الرد عليه
بخصوص من تسأل لماذا الكلام موجه للنساء فلعل الأخ سلمان يوضح وإن كنت أملك رداً ولكن من الأخ أجمل وأكثر وضوحاً +تميّز+ |
اقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 02:26 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.