التضييق على الحريات والدخول في النوايــا !
 

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

عندما نتكلم عن الحريات فلا نقصد بها هنا حرية الدين او حرية المرأة او حرية العبودية.....

فانا هنا اتكلم عن حرية الكلام والدخول والشك في النوايا والتشديد في المراقبة

........

عندما يتكلم احدنا بعقلة ويناقش "او ربما يصل الى حد ان يقنع " ولكن يوجد من يعارضة من احد الكبار تجده يدخل في متاهة الملاحقة والتحجير والاجبار على تغيير الرأي .....

........

عندما نخاطب الجنس الاخر بخطاب مناداة لطيف ((عزيزتي على سبيل المثال))... يتم الدخول في النوايا وربما ايقاف الشخص وسجنه ومنع مخاطبته وحتى مرسلاته والنبش بها

.......

عندما تنقتد من هم فوق الانتقاد (( او هكذا يعتقدون)) يأتيك سيل من الرسائل وحجب لكلامك لو كان عام ولم يخصص شخصا بعينه ولكن لانك تنصح وتنتقد من يرونه فوق النقد .... والنقد والنصح لا ياتي الا من الحب والرغبة في التغيير

.....

اياك اعني واسمعي ياجارة



وصلى الله وسلم على نبينا محمد

:







صح عليك , بس عزيزتي و هيك موش حلوه لآنه من الخضوع ب القول قبل الدخول بالنيآت :)
:f:

يعطيك العافية

عزيزي او عزيزتي...

عندما نتكلم عن الخضوع بالقول فالاية نصت على النساء فقط اي ان النساء هن اللتين لايجب ان يلينن بالقول عند التحدث الى الرجال اما الاية لم تات بذكر تحدث الرجل مع النساء

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا {الأحزاب:32}

والنقطه الاخرى ان كلمة عزيزي بالاضافة الى بعض الكلمات درج عليها اللسان واصبحت اداة نداء وليست اداة استدراج!

إن كانت نواياانا حسنة فلاادااعي للتبرير ..

كل مااعلينا وضع ماالم يعجبنا من الكلام تحت أقداامنا إذا لم يتطااير في الهوااء فمكاانه المناسب في الأسفل..

ويجب ان يكون ذلك كله في حظرة الضمير..

مادام مانقوله ومانفعله يرضي الخااالق فلااااتصغ ِ للمخلوووق..

عفوا قد نسيت ان اذكرك في نقطه بالنسبه للأيه وهي :
( ان الحكم اذا صار على مخرج الغالب يكون الحكم مفهوما على الطرفين )
فالنساء هن في الغالب الائي يخضعن باالقول فلا يعني ذلك الجواز للرجال في الخضوع باالقول دون النساء وانما خرج مخرج الغالب فيدخل الرجال في ذلك.
اعتذر عن نسياني

عزيزي بحثت عن حكم وتفسير الاية ولم اجد احد يرجعها الى الرجل ايضا انما الجميع يقول عن النساء


اما حديثك عن خطوات الشيطان فهذا ايضا اعود واقول عن الدخول في النوايا والنظر الى الشخص على انه شهوة بلا عقل فقط!

انا بجاوبك على سؤالك وايضا عن علم القياس

.....

عندما تحادث امرأة وتقول لها عزيزتي فبالزمن الحالي اصبحت كما قلت اداة نداء وليست اداة للخضوع (اذا صدرت من الرجل)


اما عن القياس كيف تقول ان ردة فعل المرأة عندما يقول لها الرجل عزيزتي وتقارنها بعندما تقول المرأة للرجل ياعزيزي ايها اشد؟؟

ليست سواء

لااضن انك ترضى ان رجل ينادي زوجتك بعزيزتي حتى وان كانت نيته سليمة ولايقصد الا النداء
شكراً لطرحكـ الرائع..