|
ياناس اتركوا عنكم اللقافه . . وش دخلكم بالناس !! .
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ابدأ موضوعي بتلك القصه ذات يوم دخلت السوق لغرض ما مررت على محل أحذية( أعزكم الله) وإذا بتلك الفتاة ماشاءالله برقع ومكياج قوس ألوان وعبائتهامخسره نسأل الله الهداية للجميع وفي يدها أكسسوارت ( محل كامل ) ماشاءالله بل أستغفرالله وفجأة ترفع يدها وتأخذ حذاء ( أعزكم الله) وتهزه حتى تصدر يدها صوت الأكسسوار ثم تضحك بصوت عالي مع صاحبتها أغاضني كثيرا تلك الموقف فقلت للذي معي أريد أتحدث معها قليلا وفجأة صرخ قائلا وش دخلك بالناس ياملقوفه أتركي الناس بحالهم أصلا انت ماتفهمين هالحين تجي السالفة فوق رأسك ـــــــــــــــ وقفة تساءل لماذا يعتبر الكثير من الناس اسداء النصح ( لقافه ) ؟ ــــــــــــــــــــــــــــ واخيرا أحببت تذكيركم بأن هذا من الأمربالمعروف والنهي عن المنكر وحكمه : واجب على كل مسلم بحسب قدرته وهو على الكفاية قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان". ــــــــــ لماذا يعتقد الكثيرون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خاص برجال الهيئة فقط مع أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم ******** نـــــــــــــداء أخوتي أخواتي ألا تخشون أن يحق علينا غضب الله بسبب ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونتذكر معا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص ، كان الرجل يرى أخاه على الريب فينهاه عنه ، فإذا كان الغد ، لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه ، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ونزل فيهم القرآن قوله تعالى ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك أختكم وردة حمراء |
جزيتي خيرا..
لاتتردي في اسداء النصيحه مهما كانت النتيجة.. وفقك البارئ |
جزاكي الله خير لو ان كل عاقل نصح مخالف لما شاهدنا هذا التمادي بالمعاصي و ارتكاب المحرمات امس كنت بأحد المحلات لأشتري غرض على عجالة وانا داخل المحل واذا بصوت عالي يصدر من جوال احد الفتيات الواقفات عند المحاسب و هذا الصوت هو موال لأغنية غربية ولما التفت و اذا هي كما في الفتاة التي موضوعك عباية مخصرة ونقاب واسع و كحل تخرج جوالها بكل برودة و ثقه فراودني احساس ان لا للمعصية حدود فلم نقف على اللبس و الشكل فقط فأنعدام الحياء مثله مثل كسر البروكسي فإذا انعدم الحياء من الفتاة فأغمض عينيك و اغلق اذنيك و لا اعلم الى اين سيتجه بنا من لا يخاف الله اسأل الله لهم الهداية او الهلاك الله لا يبلانا |
|
من اشتاق لنظر الى الله عز وجل هان على متاع الدنيا الزائل الذي سرعان ماينتهي
والامة الاسلامية على خير مادامت شعيرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر موجودة ونقول " الحمد الله الذي عافانا بما ابتلاهن وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا " |
الله يهدي الجميع..
لاتترددي بالنصح والارشاد.. والافضل ان يكون النصح بإنفرااااد.. حتى لايكون هناك احراج.. دمتم بود.. |
اولا الف شكر على الموضوع وجعل ذلك في ميزان حسناتك بالنسبة لموضوعك الجميل والمفيد المشكله اذا جت بنت تنصح بنت متبرجه بكامل زينته معليش يعني توقعينه تبي تقبل؟؟؟ يعني ماخافت من اهله ومجاهره انه بالمعصيه يعني من الاساس لو كان عنده حياء كان ماتبرجت كلامي هذا لايعني لاتنصحينه بس فيه اسباب تجعلنا في بعض هالمواقف ماننصح مثل تبرج البنت خصوصا لانه اخدشت الحياء واتوقع ان نصحيته يبي يصير التالي 1- تبي تقول وش دخلك لانه من الاساس مافيها حياء لانه لو كان فيها حياء مالبست اللبس هذا ثمن لاسمح الله تبي تصير هوشه واذا صارت هوشه يبي يصير الحق معه >>لان هناك شي اسمه (حقوق انسان) 2- تبي تسفهك ويمكن تشتمك وتذمك وتسبك ولا تستغربين تذم اللي معك لانه من الاساس ماعنده حياء 3- برايك لو نصحتيه تبي تروح للبيت وتغير لبسه يعني >>المساله صعبه كلامي هذا لايعني عدم النصح بالعكس بس فيه اشياء يكون النصح فيه عوائق مثل سالفتك |
اختي ضاعت المبادي والحقوق
وانتشر قله الحياء حتى من له حق واضح وضوح الشمس يطير مثل شربه الماء ويعتبرون الي يطالب بحقه ملقوف ومزعج فما بالك فيمن ينصح ويرشد سبحان مغير الاحوال |
عزيزتي : بخصوص( الذي ) معك وليس التي ( معك ) كونه أخوك أو زوجك ، أرى أن طاعة ولي الأمر واجبه خصوصاً أنه في " السوق " وبالعامية ( محرمك ) وأن قلتي كان خطأ مطبعي ( فهي أختي ) فلا أرى نزولك للسوق من دون محرم وتقديم النصائح" شيء جيد " لاسيما أنك واقعة بمخالفة ، ثم هذه الفتاة لو كان معها أخوها أو زوجها هل ستقومين بنصحها ؟ أؤكد أنك لن تقومين..، لأنك ترينها أمام ولي أمرها فستخجلين ، إذا لماذا ترضين أحراجها أمام زوجك أو أخوك ؟ // تسديدات // *هل يجب أن نسيء الظن " ربما ترى أن حذائها غير مناسب للقاء الأقارب أو لحفلة الزواج" التي ستحضرها حالاً بعد السوق ؟* عباية مخصرة ونقاب واسع و كحل تخرج جوالها بكل برودة و ثقه ، هل هذا الوصف لعاشق أم لناصح ؟؟ * يقال أن لإثارة الموضوع " البحث عن مايرغب به المجتمع " فربما رأت صاحبة الموضوع أن " العنوان " هو من يبحث عنه الناس .. لذا جعلته مخالف لموضوعه ؟ *وإذا بتلك الفتاة ماشاءالله برقع ومكياج قوس ألوان وعبائتها مخسره نسأل الله الهداية ، ماشاء الله ونسأل الله الهداية ، بعد هذا التناقض هل نقول أنها الغيرة لدى بعض النساء ؟ * ترى أن كانت للمعصية حدود ، هل خلقنا بهذه الحياة لنختبر ؟ * أحدهم يرى أنه كتب مقالا والذي نعلمه ويعلمه الكثيرون أن المقالات ( لاتمثل سواء وجهة نظر أصحابها ) ولكن لماذا قال هو الجهل بعينه ؟ كيف يقوم شخص بنصح آخر عن الاحترام وهو يتهمه بالجهل ؟؟ |
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولماذا لا أخي فلربما كلمات طيبة تكون على أنفراد بأسلوب جيد تجعلها تفكر كثيرا . ثم بإذن الله تدرك طريق الصواب . |
اقتباس:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جزاك الله خير نعم كان معي أخي ولا أنصح أخواتي النساء بالخروج للأسواق إلا مع محرم حتى لايقعن في مضايقات من الذئاب البشرية , ولايخرجن إلا لحاجة ملحة لأنها أبغض الأماكن إلى الله سبحانه وتعالى . وما المانع إذا قلت لأخي تنحى جانبا أو أبتعد قليلا لكي أتكلم مع تلك المرأة على أنفراد وهذا مايجب أن نفعله وهو مافعلته أسأل الله الهداية والثبات اقتباس:
نعم يجب أن نحسن الظن ولكن ليس دائما فعندما أسمع ضحكاتها وهي تهز بالحذاء وتضحك مع صاحبتها وتعيد الحركة وصاحب المحل وهو عربي من أحدى الدول المجاوره يتبادل معها المزاح ....... كلا يا أخي لا أطيق أن أرى محارم الله تنتهك وأحسن الظن فالرسول _ صلى الله عليه وسلم قال : فيما معنى كلامه صلى الله عليه وسلم ( ماتركت عليكم فتنة أشد من النساء ) . اقتباس:
أن كان هناك من غيرة فهي غيرة على الدين فحسب هل تظن أن منظر الفتاة المتبرجة موضعا للغيرة ؟!! وأن كان هناك من حسن !! فالشيطان هو من يزين ذلك . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أسأل الله أن يهديهنا إلى الطريق المستقيم وأن يعيننا على شكره وذكره وحسن عبادته . . |
موضوع بالصميم الله يجزاك خير ويرزقك الفردوس الأعلى |
مشكوره أختي على الموضوع المتألق وأرى وجوب النصح والأمر بالمعروف وخاصةفي هذا الزمن الذي انتشرت به الفتن وعمت به البلوى أخي برفسور متلمس تعليقك غريـــــــــــــــــــــــــــــــــب............. حاسب نفسك؟؟؟؟؟؟؟؟ |
يووووه .. واويل تسبدك يامنيرة .. شفتي اعوذ بالله هالحريم بهاالعرس وش هن لابسات .. هذولا ( الفلان ) اللي يقالهم مطاوعة .. ايه شفتهن .. افحزيلي ابصك الباب .. ياربية يالله لاتعاقبنا .. شفتي أم أحمر هذيك اللي لابستن ( مالبست شي ) .. اعوذ بالله وش بقي من جسمه ماطلع .. وإلا بنت عمتنا موضي .. ياربية تسيف تسذا صايرة .. حاتتن شعره حت .. وشحومه متنثرة اعوذ بالله مع كل مكان .. لو هي لابستن لبس كامل علشان بس يلم هالشحوم المتطروخة يمين ويسار .. كان استر له مير .. الله بس يهديهن .. ماعلينا منه .. الله يستر على بنياتنا .. ( هذا هو سيناريو اغلب الحاضرات .. بعد الخروج من الزواج ) .. لو أن كل الممتعضات وقفن يداً واحدة .. وبدأن بنصح تلك الخالعات المائلات المميلات .. وكل وحدة على حدا .. وبلين وإظهار الشفقة والرحمة عليهن .. لكان هناك تغير أو تأثير .. ولكن ( الملتزمات ) الدارسات العاقلات الفاهمات .. لاترضى بأن تذهب الى الزواج الذي تتوقع أن تكون العراة فيه اكثر بكثير من المتسترات .. فيحدث أن يتوافق ويتقابل ( المتعوس على خايب الرجاء ) من تلك الفتيات ( الخالعات ) جلباب الحياء .. دون أن يكون هناك ردة فعل .. او نصح أو إرشاد أو توضيح بعدم قبول او حضور من تتعرى او تتمثل بتلك الخلقة المشينة .. فالمسئولية أحملها على القريبات من بنات جنسهن .. ووالله إنهن مسئولات يوم القيامة عنهن .. فستأتي يوم القيامة العارية ( الخالعة ) لجلباب الحياء .. لتتعلق برقاب من يراهن من أهل الخير ولم ينصحهن .. وتقول لهن .. انتن رأيتموني ولم تنصحوني .. انتم لم تنهوني عن منكر فعلته .. فما موقفكن أمام الله سبحانه وتعالى .. لتخلعن ثوب الخوف .. وثوب الحياء .. ولتكن منكم أمة .. يدعون الى الخير .. ولاتكونن سلبيات ومتقوقعات في خدوركن .. قمن وأنفضنا الخوف والكسل والحياء .. وأن اوذيتن .. فقد اوذي محمد صلى الله عليه وسلم .. وأوذي الأنبياء والرسل من قبلكم .. كنتم مع العلامة الجحة : مدحت الدسوقي .. سي يو .. |
| الساعة الآن +4: 06:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.