اول مشاركه اسامة بن لادن انسان ارهابي وذليل وم يحبه ارهابي مثله
 

نعم اسامة بن لادن هين لين رحيم عطوف بكاء خاشع ذليل بين يدي خالقه

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (المائدة:54)
اسد هزبر شجاع مغوار ريح عاصفة طوفان مدمر ارهابي علي الصليبيين واعداء الله والخونة من الحكومات العربية المخنثة التي سحقت المسلمين

)وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ) (لأنفال:60)
واليك مقتطفات عن اسامة
ماذا فعلت بنا... يا أسامه
فالكل يرمي علينا سهامه

وصرنا نلامُ...ومهما فعلنا
فـبأي عـذر ٍ...نردُ الملامه

فأنتَ تُقاتلُ جيشَ الصليبِ
ونحنُ نُهرولُ..خلفَ الحَمامه

ولمّا ارتضـينا بسـلم ٍمُذل ٍ
بَغوا واستباحوا لديني حرامه

وأنتَ تقـودُ أسـودُ الوَغى
ونحنُ نُقـلـِدُ ....فعلُ النَعامه

قعدنا لنبكيَ...مثلُ النِساءِ
على ما يدورُ بأرض ِالشهامه

وبالأمس ِ.. كنا نُعَـدُ رجالاً
وكدنا نصدقُ ...تلكَ العلامه

فنزهو بطول ِالشوارب منا
وصوت غليظ ٌوعرضٌ وقامه

حتى أتيت فصُغتَ المعاني
فـبدّلَ كـلُ دَعيٌ .. كـلامه

لأنَ الرجولة... قولٌ وفعلٌ
وأن الرجـولة..تعني الكـرامه

وأنَ الرجولة.. توحيدُ ربٍ
بكـل العـبادةِ...ثمَ اسـتقامه

وأنَ الرجولة... حبٌ لدين ٍ
يكـون الجهاد.. بأعلى سنامه

وأنَ الرجولة.. زُهدٌ وتركٌ
لدُنيا... وجَاه ٍ...رفيع مقامه

وأنَ الرجولة.. عزمٌ وصبرٌ
على النازلاتِ وعـسرُ الإقامه

وأنَ الرجولة.... كرٌ... وفرٌ
ونـَصـرٌ منَ اللهِ يُـرجَى تمَامه

وأن الرجولة... ثوبٌ ولحيهْ
ونورٌ يفوقُ... بياضَ العُمامه

فهل بعدَ تلك الفعالِ...ِ فعالٌ
ومن ذا يطالك.. قدراً و هامه

أعيدوا كتابة... كلُ المعاجم ِ
فإن الرجولة... تعني أُسـامه

للهِ درُّكَ يا أسامة .. في جبينِ العِزِّ شامة

ما حنى للكفرِ هامَة شامِخاً كالطَوْدِ فينا ..

لقَّنَ الباغينَ درساً .. شاهراً فيهم حُسَامَه

مُعلناً صوتاً يدوِّي .. ليسَ للكفرِ شهامة

كيفَ والبغيُ تنامى ليسَ للباغين عهدٌ َ ..

لسْنَا نَرضَى اليومَ ذلاً .. أو نُطَأْطِأ كالنَّعامة ُ

نحنُ في الحربِ أسودٌ .. لسْنَا نرضى بالسَّلامة

إلى الجنَّاتِ نمضي .. نبذلُ الرُّوحَ علامة بلْ

.. فيها السَّآمة ما ترى عُصبةٌ للهِ قامتْ

نكَّستْ راياتِ كفرٍ .. أعقبتْ فيهم ندامة

فيهم صياحٌ .. أوقفوا زحفَ أسامة فاعتلى

قدْ غدوتَ اليومَ رمزاً ... للهِ درُّك يا أسامة َ

راجع نفسك وتراك غلطان اسامه يدافع يابو اذا كنت من اهل السعوديه الدور جايك جايك يعني زي ما صار في فلسطين والعراق بيسير للسعوديه وادعوا الله ان هذا الكلام لا يتحقق السعوديه بلد امان وامان بستان الفل امان

نحن نمدح الشيخ علي جهاده ورجولته في مواقفه وتصريحاته 000اما ما تقصد مما حصل لديكم ليس لدي اي معلومات اكيده 000ان الشيخ وراءها 000
وهذه الابيات قيلت في امام المجاهدين الشيخ اسامة منذ فترة طويلة

الغلو أمر مرفوض

صار الناس في هذا الزمن يقرؤون سيرته

أكثر من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

وصحابته

زنوا بميزان الشرع ثم العقل

لا بميزان الهوى

مشكور اخي


وإليك هذه الصورة


نااااااااااااااااادرة






إنهــــــــــــــــا إبتسامة النصر

http://www.alsa7l.net/upload/files/_...inladen150.jpg

عدو المرجئة : مشكور ..

---


يا حليلوه الضباب ...

أقول وشلون يا ضباب ؟

أحلف إنك ما فهمت وين هي هابه ؟

يا حبنا لك ؟؟؟


الأخ : alsa3eqa

فعلا الغلو مرفوض ..

لكن ترى بعض الناس يذكرك بالرسول عليه السلام وجهاده ؟

أفهمت ؟

كان الامام يحي بن معين يكثر من ذكر الامام احمد بن حنبل رحمه الله وذلك لنصرته للسنة والوقوف في وجه المعتزلة وثباته في محنة خلق القرآن 0000فرد احد الجالسين علي الامام يحي بن معين قائلا ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً) (النساء:171)

وكان يقصد ان ذلك من الغلو المذموم 000فرد يحي بن معين :
والله لا تطيب المجالس الا بذكر ابي عبدالله ز

ونحن نقول اذا ذكر الجهاد في ايامنا هذه لاتطيب المجالس الابذكر الشيخ المجاهد اسامة 000رغم انف الجامية وحمير السلطان احبار السوء والسلفية المرجئية وكل منحرف يبغض الشيخ 000
موتوا بغيظكم هذا فضل الله يؤتيه من يشاء 000000
فقد اختص الله سبحانه اسامة بن لادن بمحبة اهل الارض واهل السماء
حتي الشرفاء من الكفار 0000يتغنون باسامة 0اسامة