|
وش أنتم يالخنفشاريين !
كان الأحد الأخوة هنا موضوع سابق , ولا زال على أرصفة الســاحة شدني ذاك الموضوع كثــيرًا .. كما كنت أعاني منه وهو موضوع الخنفشـــاريين .. والله محتار وقبل فترة طويلة تعرضت لموقف في هذا المنتدى قريب جدًا من الموضوع إلا أن حالي اشد بئس عند المناقشة لآ سيما وانها غير مثمرة ألا وهي المناقشة من غير تجربة كما هو الحال بمن يناقش او تناقش أمور الزواج وهم غير مرتبطين كليًا وبعدها يقول أو تقول رأيت فلان فتحدثت عن واقعه أو يناقش امور الموضة وأخر صيحاتها و رداء الفنانات وهو شاب أخذ به الإهتمام بأمور الفتايات مأخذه وكما هو الحال بأوساط النساء فالمعلوم أنها عاطفية بطبيعتها و تتحيز لـِليّن الجانب ثم تجدها تتكلم عن السياسة و الأمور الدولية ورؤساء الدول , لتقول مالآيستطيع أن يقوله كبار المحللين السياسيين و تناقش مايحلو لها من أمور غامضة بعيدة عن التصريحات و المعطيات .. كل ذلك ليس ببعيد عن من يتكلم بألم المخاض و يقارنه بـ الإمساك > أعزكم الله وهو لم يجرب يومًا المخاض ولا حتى ربع ألمه .. الحديث من واقع تجربة يجعلك تشعر بعمق أسلوب المتحدث و إستشعار مالديه من ثقافة واسعه بالشيء لذلك حبذا لو اعدنا الترتيب مجددًا و ضبط النفس على عدم الإنغماس بأمور نجهلها تحيتي ووافر التقدير لكل من مرّ من هنا |
المناقشة إذا كانت ذات فعاليه ايجابية ولو كانت من غير تجربة
تكون من باب الثقافة (الاخذ من كل علم بطرف) من وجه نظري انه لاتحصر الثقافات على اصحاب التجارب بل انها ملك للجميع فإذا تكلم أحد عن الموت وسكرة الموت فهل يعني ذلك أنه جرب الموت لا ولكن من خلال ماشاهده أمامه ولكن إذا كان من الذين يتحدثون من غير علم اناس يدعون الثقافة ويتغنون بها وهم عنها ابعد البشر فهؤلاء هم مثقفوا الجهل (الخنفشاريين) شكرا لك ِ تقديري لفكركـ..وقلمك (كيبوردك) |
أوافقك في أهمية التجربة ببعض الأمور أي ليس على الإطلاق . فالكثير من المواضيع التي نتناولها لاتحتاج لتجربة شخصية , كون الشخص تُفيده تجارب الغير ويُفيده أيضاً إطلاعه بشكل كبير . كمثل مسألة الزواج أو الطلاق , يعني وحدة لديها مشاكل ستوصلها للطلاق فتذهب لطلب العون من مستشارة نفسية . قد تكون هذه المستشارة غير متزوجة وقد تكون متزوجة ولكن لم تجرب هذه المشاكل القاسية , ومع ذلك يأتي إليها الغير لأجل إطلاعها الواسع حول هذا الموضوع . وكذلك مسألة حديث الرجل حول أمور نسائية بحتة كالمكياج مثلاً , في الواقع نجد خبراء تجميل محترفين - رجال - والسبب ممارسة المهنة , أما كتجربة فأغلبهم لايضعون الميك آب ولاحتى الفطرة تقودهم إليه . على جنب / جاز لي قولك ( غير مرتبطين كلياً ) :d هو بوه إرتباط جزئي < إذا موجود تراي أبي أرتبط جزئياً من الآن فصاعداً .. .. |
اقتباس:
صح كلآمك .. وهناك اشياء تاخذ بالقياس ولكن بعض النساء تطرح مشكلة زوجية بحته .. وقد تكون في حاله متشبعة من الحزن وتجد من بعضهن حل الطلآق .. كحل مبدأي .. إذًا أين باقي الحلول أشكرك غاليتي على الإضافة .. لآشك أنك افدتي |
اقتباس:
أممم أهمية التجربة يفترض تكون بجميع الأمور التي تناقش و لست اقصد على سبيل الـ ترهيب أو الترغيب كما ذكرت الأخت من ناحية الإستشارات أعتقد انها تريد حل من شخص شبه مرتاح فكريًا .. أي يحلل بطريقة منطقية بعيد عن محور المشكلة و يستمع لها و يعطي الرأي على اساس أبعادها بين يديه .. وحديث الرجل في امور تخص الفتايات عن خبرة وتجربة و هي ماقام به من أعمال تشكيلية على جبين إحداهن .. فهو يعرف اي شيء يستخدم ويخدم المهنه أما عمن ذكرت فهو من .. شبابنا .. وللأسف , كما هو الحال في الفتايات ومناقشة أحوال كرة القدم :/ و الإرتباط الكلي أعني به الزواج التام .. أما من يكون في عهد خطبة فلآ أعتقد أنه أوتي الخبرة ليتحدث بطلاقة .. وبإمكانك إستحداث إرتباط جزئي بشروط محدده بـزواج المسيار :d |
أرى انه من الخطأ أن يبدي الأنسان رأيه بتجاربه فقط فقد يكون قد مر أو أطلع على تجارب الغير وأكتسب خبرات من تجارب أقاربه , فهل يبخل بهذه المعلومات لأنه لم يجرب هذه التجربه ؟! فكم من أناس لم يمروا بتجربه هم اكثر خبره بمن مر بالتجربه |
حبيبتي متصفحه يعطيكِ الـــف عــأإأإفيــة .. تسلم أنــآآملك يــآآرب.. بانتظــآآر قـآآدمِ الأجمل دوؤومــــــاًً.. كــــــل الـــوؤود بعبق الــوؤورد تقبلي ودي وعبير وردي صاحبة الأمتيـــاز http://www3.0zz0.com/2010/11/27/20/922551130.gif |
الســـلام عليـــكمــــ
َ َ مرحبا بلقلم الكبير "متصفحة" عزيزتي : التجارب ومعاصرة الحياة طريق الثقافة والمعرفة ولكل انسان ناجح طريقه الخاص به.فانا هنا اوفقك لأنى مثلاً لا استطيع انا اتكلم عن السيارات وعن موديلتها الجديده :rolleyes: ولكن قبل شهر تقريباً اتصلت بمستشار لأجد عنده حلول لمشكلة , فأخبرنى ان الحلول عندي وهذا مستنتجه من خلال طرحي للمشكلة وايجادالحلول مسبقاً لأنها مشكلتي وأنا من عاصرها ودرس ابعادها. البعض يهذي فقط ليقول أنا موجود لك ... (f) |
اقتباس:
الجاهل من المؤكد كلامه لن يفيد إطلاقاً , ولكن من لديهم دراية لاتشترط فيهم تجربة كل شيء يتحدثون حوله , وأعتقد إعتقاد تام أن عدم التجربة لاتعني عدم طرح الرأي , دليل ذلك مستشارين نفسيين وإجتماعيين يساهمون في الحلول وقد يكون البعض منهم غير متزوج - كمثال - وهذا لايفرق بين كونه مستشار أو مجرد شاب , فكلاهما لم يخوضوا التجربة ولكن الفارق هو الخبرة المعرفية والإطلاع , إذاً مايهم هي المعرفة الشاملة والعميقة حول الأمور لا تجربتها ( في حالة طرح رأي مصيري ) أما إذا كان مجرد رأي فلايحتاج للمعرفة العميقة حتى , على طاري الحريم والسياسة أمس كنت في المحكمة ويجن أربع حريم كل هرجتهن أحداث الشارع العربي , وكلامهن جيد حسيتهن متابعات وبقووة , تبين الحق جداً أعجبنن حتى لما رجعت للبيت أقول لأختي كويس حريمنا تطورن بالتفكير :113: * لاياشيخة ماغزينا زواج المسيار أهدافه غير نبيلة وأنا مشكلتي لي غاية وغايتي لن تبرر وسيلتي هه .. |
اقتباس:
غاليتي .. أعتقد أني ناقشت الموضوع معك البارحه نقاش مشبع إن اردتِ عرضناه هنا مجددًا .. لآ أخفيك ربما هو ما إستفز فكري لهذا الطرح ;) وكنت تناقشين شيء تجهليه بالكلية .. وأنت لم تعلمي منه غير إسمه لذلك ... أعطي الخبز لخبازه ولو أكله كله > يكفيك التجربة :d |
صاحبة الإمتياز .. شُكرًا لحضورك |
|
أعذروني يعني الواحد تمسك معه فلسفة على هالصبح ، ولكن تحملوني شوي واذا الوحد ماتفلسف بالمنتديات وين فيه يتفلسف .. المهم تمسحت حروف ( ف ل س ف ة ) من كثر ماقلتها ..! :d: 12 - اسأل مجرب ولاتسأل طبيب -:41 بمعنى : أن المجرب غير المتخصص سيشرح الحدث سواء السعادة أو المعاناة بجميع الأحاسيس وجميع التفاصيل ، وهذا قائل هذه المقولة أعترف بوجود المتخصص أي ( الطبيب ) ولكن لم يفضله على ( المجرب ) بعدم مقدرته على اعطاء وضمان النتائج !!:rolleyes: |
اقتباس:
وعليكم الســـلآم ورحمة الله حياك أختي الفاضلة .. مستنكرة نت .. أشتقت لحروفك عن الإستشاري وما أدلى به من حلول أرى أنه أعطاكي مساحة للتفكير اكثر وانت من إكتشف الحل لآغيرك .. ومن يهذي ليقول فقط اجده متكلف الصوت لأنه صاحب زعيق .. حتى يلفت الأنظار وعادة أجد هؤلاء من الكبار بالسن وكأنه يقول ( أنا أبخص منك ) أو من الصغار وكأنه يقول ( أنا أعلم منك ) > في حل المشكلآت طبعًا كل الود ياغالية على حضورك المشرق |
| الساعة الآن +4: 08:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.