بريدة ستي - مطعم المهباااااج ...

المهباج هو جرن القهوة الخشبي وتسمِّيه العرب العزّام , لأن دقّته في بيوت شيوخ العرب كانت تعزم القوم لشرب قهوة الصباح , ولدقة المهباج صدى في نفوس الناس إلى أيامنا هذه ، ولكن لا كصدى دقة الأرغول , تلك الأداة الموسيقية الشعبية البسيطة في صنعها الساذجة في تركيبها, والصعبة في الاداء عليها ، وتقيم عرساً وحدها !!
الأرغول أو اليرغول كالمِجْوِز والشبّابة له عازفون محترفون أصحاب صنعة في المجتمع البدوي والقروي الفلسطيني ، والحاذقون منهم قلّة قليلة لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة , أذكر منهم" طحيمر" من عرب المواسي وقد ذاع صيته أيام الانتداب البريطاني ، لجأ إلى سوريا عام 48، وكانت له دقّات رائعة في إذاعة دمشق ، وكذلك " أبو تنها " من قرية عليوط بجانب الناصرة ، ومن أشهرهم وأمهرهم عندنا اليوم العازف الشيخ أحمد عبد عطور, المعروف بابي معروف , من قرية " فرّاضْية " وقد هُدمت سنة 48 ، يسكن " الرّامة " حالياً ويبلغ من العمر 85عاماً تقديراً . وأبو معروف
يقول : قضيت من عمري ستين عاماً وأنا ألعب على القصب في الأعياد والأعراس ومناسبات الأفراح في قرى الجليل .
لحديث أبي معروف طلاوة قروية أصيلة , وحلاوة كحلاوة رُبّ الخرّوب ، ونكهة كنكهة طبخة العَكّوب ، ترى وأنت تسمعه في نوادره وقصصه وحكاياته الناس وتقاسيم وجوههم , وهم يعملون ويتحركون و يسرحون ويمرحون في الأرض التى عَمَروها في السواحل وجرود الجليل عندنا .
أما ضرب الأرغول , فترى فيه صورة الأشياء في ريّها وعطشها وشبعها وجوعها وابتسامتها ودموعها. وأبو معروف ما فتىء يردّد :
عا بيـوت الناسْ لا تضـرب حْجارْ
يمكن شي مرّه يْكونْ بيتَـكْ من قَزازْ
وْلـوكانْ شَبّتْ في بيـوت الناس نارْ
صُبّ مَيِّـه عَ اللهَـبْ لا تْصُبّ كازْ
وإنتِ وأنـا قدّيش مِنْحِـبّ الكنارْ
لكـن فلان مِنْقُـول عنّـو طيـر بازْ
والبـاز لمّـا يْغُـفّ عَ طيـور الزغارْ
لا بتردعـو مَكِّـه ولا كلّ الحجـازْ
حكمة فلسطينية عميقة تدعو إلى نبذ الشر ، وتقر على مايبدو أن الشرغريزة بديل الباز الجارح الذي يسطو على ضعاف الطير، ولكن أبا معروف يصرّ علىالجمال والخير والتفاؤل لذا يقول :
يا شاعـريِّـه قومـي تانمشي طْفاشْ
عَ دْروب لِكْـروم وْعليِّـي تْعـرّفي
كلْ منْ بيحمـلْ ناي بَدْفَعْلُـو معاشْ
بَس بْشَرِط يعــزفْ ويشرحْ موقفي
القَصَب في الوديان منجيبـو بـلاشْ
بـس بَــدَّكْ نـاسْ تَبْقَى مْوَلَّفِـه
تُضْرُبْ على الأرغول وْما تضرب دْباشْ
الضّـْرب عَ الأرغـولْ بَـّدو مِعِرْفِه
إي بالله ، الضرب عَ الأرغول بدّو معرفه ! طيّب يابو معروف ! بتقدر تقوللي الأرغول شو بقول ؟
فحكّ أبو معرف جبينه وقال :
ولو تسأل الأرغـــول شو عمّا يْقولْ
بِقُــولْ يا دلـــعونا ظَلّي تْدَلْعَنـي
ويازريف الطــول ولو ليلَكْ يطـولْ
مش ممكن تْظـــــلّ الليالي مُحْزِنِه
وْلَسْبِدّ ما نجـــم السّعِدْ بعد الأفولْ
يطلع علينــا وبالسّعــــادِه نغتني
وِالميجنــــا في بْيوتنا تْدُقّ الطُّبـولْ
وِبْكلّ يوم فْـراح عاطـــول السنِه

للامانة العلمية / منقول