مسجدان في شمال بريدة بحاجة لأئمامتها بدى التلاعب من الائمة
 

وصلتني رسالتان من أشخاص أعرفهما وهما أئمة مساجد
يبحثون عن أشخاص يقومون بأمامة مسجديهما في رمضان
كل الأوقات ( وحقهم ياخذونه وافي ) الله يرزقنا الاخلاص
من 1 رمضان حتى 30 رمضان ...

الغريب بالأمر أو بالأصح الطريف هو ان الشخصان لايتعرفان
ولاسبق لهما أن تقابلا والمسجدان قريبة من بعض

من أراد ذلك فليراسلني على الخاص عاجلآ
لأن أدارة المنتدى لاتسمح بوضع أرقام الجوال

بدا التلاعب من الائمة :eek:

من اراد مكانيهما فليراسلني على الخاص :eek:

وشلون ياعباث تسبهم وتدور لهم بديل

على العموم تحلل منهم اذاكانو ما يدرون عما كتبت

ماعرفنا ياعباث انت مع او ضد بس ياليت تحدد موقفك
لان كل الذي كتبته تناقض في تناقض مندري انت مع
التلاعب او ضد التلاعب

بارك الله فيك يا عباث وممتاز أذا صار البديل يبي يأخذ الراتب كامل

بس ياليت تحذر الأمام السابق مايجوز يأخذ ريال واحد من الراتب أذا أنه ماراح يصلي بهذا المسجد ولا صلاة

تيب أناء بقووولكم تحلل ياراعي الموضووووووع أعررررررررررررف أئمة يتعبون بالقراءة في رمضان
أنت ما تدري عن شي لاكن هذا اللي أنت جيد فيييييييية

في بعض الناس فاضية مثلك بس وووودهـ يكتتتتتتتتب موووووووضوووووووووووع

ونت ورك ماتصلي بهم او يمكن ماتعلمت

مسكيييين يامن يراء عيوووووب الناس
ولا يررررى عيبة

حقيقة الأئمة في هذا الزمان -الأمارحم ربي - اضاعة للمساجد وعدم اهتمام والله ان لدينا امام له اكثر من شهر لم يصلي فينا وكلمنا المراقب ولكن دون جدوى .
سؤالي :
اين الخوف من الله ؟؟؟؟
اليست الأمامة والأذان أمانه ؟؟؟
هل الهدف من ذلك الراتب ؟؟
نحن نقدر الظروف ونعلم بأن الامام والمؤذن لديهم ظروف كباقي الناس ؟؟؟ولكن هي ظروف لها وقت وتنتهي ؟؟
هل من لايصلي الفجر الامرة او مرتين في الأسبوع مبرر ؟؟؟ بسبب بعد المسجد - السهر - المؤذن يصلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاتسأل عن باقي الأوقات ؟؟؟
اعتقد أن من لديه هذه الظروف الأولى أن يترك المسجد لمن بهتم به ؟ واعانه الله على ظروفه وارتباطاته ؟؟؟؟
موضوع حري بالمشاركة من أجل الفائدة

وين مكانهم

حبيبي ..
بالبداية ألفت النظر عن ما تضمنه موضوع الرجل هو استنكاره من تصرف هؤلاء الأمة .. ولا يمنع أن يسعى لتحقيق طلبهم لأن ذلك من مصلحة المسلمين أي جماعة المسجد ليس بمصالح شخصية وربما أن الرجل يرجو احتساب الأجر ( أحسبه والله حسبه ) ونحن نحسن النية ..
أما بخصوص التعميم لاشك أنه لا يقصد وهذا الشيء معروف بدون توضيح .. يعني أخطأ أنه ما أضاف كلمة ( بعض ) أي بعض الأمة .. ياخي هذا معروف أنهم بعض الأمة ..
وأنا أستغرب من الذين يبحثون أن أي خطأ ( مطبعي ، إملائي ، لفضي ، تعبيري ...الخ ) .
أهم شيء المضمون والمفهوم يا أخوان ..
أتمنى أنك تتقبل تعليقي مع شكري لك يا غالي ..