![]() |
وصف نبوي عظيم للمرأة .
كثر الحديث عن المرأة في هذا المنتدى ما بين مادح وقادح , فأحببتُ المشاركة بوصف من كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم لأقف وقفات يسيرة مع الهدي النبوي الشريف . قال صلى الله عليه وسلم :" إنّما النساءُ شَقَائِقُ الرِّجال "الحديث أخرجه أبو داود والترمذي وعن أنس بن مالك قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم حادٍ يقال له أنْجَشة ، وكان حسن الصوت ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( رويدَك يَا أنجشة ، لا تكسر القوارير ) . قال قتادة : يعني ضَعَفَةَ النِّساء . وفي رواية : رِفْقاً بالقوارير. الحديث أخرجه البخاري ومسلم لننظر لهذين الوصفين النبويين الكريمين للمرأة [ الشقائق - القوارير] فنرى كم هو الوصف الجميل الرائع الذي خرج من الفم الشريف صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى , وقد آتاه الله البيان والفصاحة . فقد وصف الله المرأة بوصفين : الأول : أنها شقيقةُ الرجل ,, والشقيقة تحمل عدة معاني : منها أنها أخته , لها ما له وعليها ما عليه . وليس بينهما فرق في الأحكام الشرعية إلا ما خص الشارع به الرجل كالجمعة والجماعة والجهاد والولاية , أو ما خص به المرأة كالحمل والولادة والحيض والنفاس وأحكامها الفقهية . وهناك معنى آخر تحمله لفظ شقيقة لم أجد أحدا تكلم عنه : وهو أن من معاني الشقيقة : الورد الأحمر الذي ينبت في الرمل , وجمعها شقائق , ومنه : شقائق النعمان المشهورة . ولعلنا نلحظ ما في الاثنين من علاقة ( المرأة – والورد الأحمر ) حيث الجمال والرقة , والحمرة , والنعومة . نأتي للوصف الثاني : القوارير . والقوارير جمع قارورة : والقارورة هي الزجاجة , وتشبيه المرأة بالزجاجة فيه مجاز رائع وخيال خصب , حيث الشفافية , والحساسية المفرطة , وسرعة انكسارها , وجمال مظهرها , وغيرها من الصفات التي يمكن للمرء أن يتخيل العلاقة بين الزجاجة والمرأة . ولذلك جاء في حديث أخر أن المرأة تُكْسَرُ وكَسْرُها طلاقها , ومن المعلوم أن الانكسار من أبرز خصائص القوارير والزجاج . فانظروا كيف أصبحت قلوب النساء بهذه الرقة , والشفافية , وقبولها للانكسار . ونلحظ أن هذا الوصف ( القوارير ) جاء في معرض السماع للصوت الحسن , ليدلَّ على سرعة تأثر المرأة بعذوبة الصوت , وجماله , ورقّته , وعليه فإنه يجب على المرأة أن تحتاط لقلبها من أصوات الحادين والمنشدين مهما أحسَنتْ بهم الظن , وعليهم أن يرفقوا بقواريرنا من أن يخدشوا قلوبهن فضلا أن يكسروها . فصلوات ربي وسلامه على الصادق الأمين الذي أوتي جوامع الكلم لينطق بالحكمة والقول البليغ , وما يعقِلُها إلا العالمون . |
الأخ الفاضل كبير المحايدين النقاش هنا في الساحة مابين نقد لاذع للنساء من الرجال منزوع الرحمة أو قليل الرحمة ثم ينشأ بعد ذلك ردة فعل عارمة منهن مابين من فقدت التوازن في الرد ، ومابين من أنصفت وان كان بأسلوب التوبيخ الساخن المعادن تتبين في الردود ، والصبر نفاده سريع هنا !! |
. .صلوات ربي وسلامه عليه جزآآكـ الله خيرا ونفع بكـ |
مير الساحه المفتوحه كل مواضيعه عن المراه والمراه..
جــــــزاكـ الله الف الف الف خيييييييير .. |
كبير المحايدين
بالنسبة للوصف الثاني ( القوارير ) وجدتك وضعت معنى الحديث وشرحة ان المرأة سريعة التأثر بعذوبة الصوت وجمالة وووالخ واذكر انني قرأت شرح ومعنى آخر لهذا الحديث ( وللحق المعنى الآخر هو الأقرب إلى قلبي ) طبعاً اقصد مناسبة الحديث في حينها |
اللهم صلي وسلم عليه = وجهة نظر خارجه عن اطار موضوعك ولكن تدخل من ضمن مادح وقادح : أعزائي أين الساحة التي تسمى ( بمفتوحة ومواضيعها جادة ) أسمحولي أن أقولها وبصراحة .. حنا جالسين نلعب على بعض .. ! (f) إلا جالسين نلعب على بعض لأني أراها تحولت إلى ساحة ( مجاملات وثناء وعنصرية ) والدليل " كل ماكُتب عن المرأة " تقدمت الردود لتنتقص من صاحب الموضوع بل تجاوزت ذلك وأصبحت تنتقد الساحة وربما الموقع بشكل عام والسبب كاتب هذا الموضوع وللأسف من أشخاص عليهم الشرهه ..! يعني ياما نجلس نمدح في المرأة ونقول ( صح وياسلام عليك ومافيها شيء وتقدمي إلى الأمام ) ولا أنت يالعضو الكاتب لهذا الموضوع / شخص جاهل وماتفهم شي وغير مرغوب فيك ..! وين الجدية في الطرح وين النقاشات الهادفة والمفيدة والصادقة والتي لاتعرف مجاملة أو مديح ،مع العلم أني كتبت موضوع وأنتقدت( الرجال وبشدة ) وماصارت هاللجه والصجه وأرى وكثرت وفيه ومافيه ..! ترى الي ينتقد المرأة ( مايعرف اساميهن وهذي هنادي وكندا و و و ) لم أرى انتقاداً عنها إلا كان بشكل عام ، وإن لم يكن لقامت الادارة بحذفه ، فليش هالتعقيد ويصبح كاتبه عليه الأنظار ومخالف وربما يخرجه البعض حتى من اخلاقياته ..! نريد ساحة جادة بمواضيعها ونقاشاتها وبعيدة عن الحساسية والرحمة والشفقة حتى لو كان الموضوع عن ( شباصتها ) ويقوم بطرحه الرجل فهو حر ، مادام أنه لم يخرج رقمه أو يظهر أيميله أو حتى يقل أدبه ..! (f) يعني ترى الي يكتبون مواضيع ( لهم أمهات وخوات ) لاتحسبونهم جايين من الشارع ، ترى طالعين من بطن أنثى ، يرى شيء بزوجته بأخته بقريبته، يبي يقوله بموقع يحمل أسم مدينته بمجتمعه فيها شي ..! ياجماعة الخير ماخلى الأنثى بهذا الشكل والانهزامية والضعف ، إلا بعض المواضيع أو الواقع التي تدافع وتكرر دائما وابدا بكلمة ( ضعيفة ) ، ترى فرق بين ضعيفه جسد وبين ( ضعيفة شخصية )..! جرائم تحدث بسبب ( اللواط والشذوذ ) وأنتم لاكتب رجل موضوع عن المرأة أو تكلم عنها ( لاتقول شيء أنت جاهل وأنت لاتفقه وفيك ومافيك ) ، طيب هذا الولد كيف يتثقف يبي يسال شيء عن الأنثى يستحي يسال أخته يستحي يسأل أمه ، حتى لو كان خيال ، عطوه جوه بالعربي ليش تحسسونه أن الأنثى شي صعب ومستحيل ، وبكرى لاتزوج أنصدم وماقدر يتعامل معها ..! (f) يعني برأيكم .. فعلكم هذا مايكون من ضمن الأسباب الي جعلت كثير من الذكور يكون شاذ ؟؟ للاسف ماخذين فكرة أن الرجل السعودي حدود تفكيره تصبح ناقصه اذا تكلم عن المرأة ، مافكرتم أن فيه خياطين اجانب يفصلون فساتين للمرأة بكل شارع ، وأنتم مستنقصين سؤال أو استفسار ..! ردي هذا مو معناته أقولكم ( افتح الباب وخل البنت تسولف مع الولد بكل اريحية وضحك ) .. لاااا ..! دام هذا الموقع وضع شروط وقوانين أن يكون فيه احترام بين الطرفين ويتم النقاش بأدب وذوق وظاهر للناس ، لهم الشكر على ذلك ، فليش متضايقين ..! بكيف الاشخاص الي بتحط مواضيع ( عن الأنثى ) أن شاء الله يكون عن ( المكياج ) هو حر زوجته أخته يبي يختار لها هدية شاف شي ما أعجبه ، فبدال ماتقنعنونه وتبحثون له الاصلاح وتقنعونه بوجهة نظره ، تضعون اللوم عليه ، وأنه كثير الحديث عن الأنثى ودائما ضدها و و..! أتمنى أتمنى أني أشوف الحوار بصدق وبدون مجاملات ومديح وعنصرية ، وأن يكون متنوع، وكل انسان يقول الي يبغى بكل أريحية ، لانريد مضايقات دعوهم وشأنهم مثلما هن وشأنهن..! لأن الضغط والتهجم وعدم الرضى بالمواضيع تجعل الشخص يحط مواضيع مكررة ومالها أي فائدة وتناسب أفكاركم فقط ولاتناسبه لأنه صار يفكر بالردود قبل أهمية الموضوع ..! وأنا الآن أطالب بأن ( يتوقفوا عن كتابة المواضيع للأنثى جميعاً وفكونا ياخي ) والسبب أن البعض صار يداري مشاعرها قبل مشاعركم وعن فائدتها التي يرونها فائدة قبل فائدتكم وحقوقها قبل حقوقكم ..! إذاً من الذي يبحث عن السوء لها هل هو الذي يقول ( الحقيقة حتى لو كانت بانتقاد فهو لايبحث عن مشاعر أو رضا أو أو ) أو من يظهر ( العسل والرضاء والرحمة والخوف عليها وعلى قولتهم : تطبيل ) ..! دعوكم إذا توقفوا عن الكتابة عنها لايهمكم أمر من يدون موضوع عنها ولن يقولون أنكم ( انانيين أو غير ذلك ) اساساً لم تفكروا بأمرهم ، كل ماتفكرون به هو ( المثالية الغير مرغوب فيها والمجاملات على حسابكم ، هذه بصراحة ليست مثالية ، هذه ............!)..! شكراااااااااااَ ( ) ..! (f) ..! |
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم .
|
جزاك الله خيرا
الرجال في هذا الوقت ينظرون لنفسهم أنهم تجاوزو مرحلة النقد والتقويم وأن كل خطأ مسؤوله عنه المرأة لكني والله لم أرى ذلك ألا هنا ولله الحمد أن من حولي يحترمون المرأة ويقدرونها ويتغاضون عن بعض تصرفتها واذا أردو النقد فهو بشكل بعيد عن التجريح ونسف كل شي فعلته أنا لاأعتب على موضيع الساحه كثيرة فأغلبهم مراهقين واذا ظلوا على هذا الفكر بلمستقبل بيكون صعب على زوجته تتحمله يهون عليها تحمل لقب مطلقة ولاتكون زوجته رجل جاهل يتصرف من دون تفكير في عواقب فعله وكلامه أعتقد أن مجالس الرجال السابقة التي أختفت الأن كان لها دور في صقل شخصية الشبان الأن تربية نت |
موضو ع جدآآ جميل..
سلمت يمناك.. |
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ، الف شكر ، بارك الله فيكم . |
يعطيك العافية كبير المحايدين كلامك درر
|
لاأدري كيف تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم خشي على النساء من صوت الحادي....الحداء انما كان للأبل ومعلوم انها تهتز طربا عند ذالك فكان الخوف على النساء من السقوط وليس من الأفتتان ...
|
مآقصرت .. ،، وبآرك الله فيك ~ |
أخي غربة غريب : شكرا لطلتك البهية المعتادة , وأتمنى أن تسود الرحمة بين الطرفين . قلب من ألماس : شكرا لك . مهزلة : أبعد الله عنك الهزل ,, وشكرا لك . أخي صمت النار : شكرا لإطلالتك , وانتظر ردي في الآخر على قولك . بروفيسور : شكرا لتعليقك الطويل , وأنصحك أن تضعه في موضوع مستقل ليتم نقاشه بوضوح وجلي , وأنا أتفق معك في كثير من النقاط التي ذكرت ,,, داعي إلى الرحمن : شكرا لك . تيجان : شكرا لإطلالتك , وموضوعي ليس الثنائية بين الجنسين , وموقف كل جنس من الآخر , وإنما وصف نبوي وقفت معه وقفة بلاغية تربوية . لوليتا : شكرا لك . بنت كفو : شكرا لك . محب الإصلاح : شكرا لك . |
الساعة الآن +4: 12:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.