|
جفاء قصيمي !!!
تكلمت في احد المحافل عن حسن الخلق وانه كف الاذي وبذل الندي وطلاقة الوجه وحب الناس وحسن معاشرتهم والتودد اليهم بعد ان انهيت حديثي مسكني احد الاخوه المقيمين قال لي كلام جميل وغير مطبق في ارض الواقع وحصوصا البشاشه وحسن الكلام وحسن الاستبقال للاخرين والمثل يقول ( لاقيني ولا تغديني ) ويقول الشاعر العربي اضاحك ضيقي قبل انزال رحله --- ويخصب عندي والمحل جديب وما خصب الاضياف ان تكثر القري --- ولكنما وجه الكريم خصيب فجعل الكرم في وجه الكريم بالضحك والبشاشه وحسن الاستقبال يقول اخي المقيم انا سكنت في عدة مدن لكن ما وجت مثل مدينتكم ؟؟ قلت له ولماذا ؟؟؟ فقال عندكم بروده استقبال وجفاء وجه وقلة حفاوه وسلام ولا مبالاة بالمشاعر وقلة ابتسام وكانها كبيره من الكبائر مع تطاير شرر العين وانعقاد الجبهه احيانا او برودة الوجه كانه ( ليمونه معصوره ) ليس له اي مذاق نفسي يبعث على الانشراح اسلم على بعض الناس فينظر الي شرار ويظن انني استهزي به وبعض يفرح بالاستقبال الحسن وكانني اصب في جيوبه المال ( امهات خمسميه ) بسبب الحرمان العاطفي المنتشر فيكم وتجد بعض شبابكم وشاباتكم يتوقون الى مثل هذا الكلام بطرق منحرفه رغم الديانه الظاهره وحب الخير فما السبب ؟؟ قلت له السبب اجتماعي ونفساني وديني اما الاجتماعي فذكر ابن خلدون ان طبيعه الصحرواي الجفاء والحذر والناس تعودت على الاستقبال البارد بزعم ترك النفاق والثقل الزائد فصارت عادت الناس هو برودة الاستقبال كانهم الشمس الحارقه والصحراء القاحله والعجاج الذي تنعدم في الروؤيه ولذا علقت العلاقات البشريه وقلت كما ان الدراسه تعلق لان عجاج الاخلاق مثل عجاج الجو اما النفساني فقد ذكر علماء النفس ان الخجل سبب لقلة التعبير عن مشاعر الحب والتعاطف وذكرو له ست مراحل احدها انه لايحسن التعبير عن مشاعره بسبب كثرة خجله والخجل هو خوف الانتقاد والفشيله من الناس ويعبر عنها بلفظ ( وش يقولون عنك الناس واخزياه فشلتنا ... الخ ) الثاني انه لايكون على سجيته وطبيعته مما يجعله يتصرف تصرف بارد لا حياة فيه ولا مشاعر ( خلك ذرب ولا تصير خبل ما غير تهجك اثمك ) للاسف ثقافه عند البعض !!! الثالث يكرهونه الناس لا عتقادهم انه بليد المشاعر او متكبر متعالي متغطرس والحقيقه انه لايحسن ان يعبر عن مشاعره الرابع يتأذي من كره الناس له لانه يعتقد انه ليس اي ذنب في ذالك والسبب هو جفاء الظاهر وعدم احسانه استقبال الناس !!! الخامس ينبذه الاخرون ويتركونه السادس يضطر ان يعش وحيدا فريد رغم حبه للناس مما يسبب له الضيق والكدر والالم اما السبب الديني فان الناس عندنا يفهمون الدين على انه شعائر لا تعامل فتجدهم يحرصون على الصلاه والزكاه والصيام وينتشر فيهم الحسد والبغي والاستهزاء والمعايير والطنز ويقل فيهم حسن الخلق وبشاشه الوجه وحب الناس ويعتقدن انه يجب عليك مصاحبة الناس على حذر قال الشاعر النطبي ( تحصن ابسؤ الظن وابصر ابحالك --- واحذر جليسن عامي الراي يعميك ) وكل واحد يأخذ سكينه ليقتل اخاه مع الاسف ولكن يا صديقي هذا في بعض الناس لا في كلهم ففي الناس حسن الاخلاق حسن المعشر طيب الوجه ولو خلت لا نقلبت |
** كلامك غير صحيح البته من وجهة نظري .. أفضل أستقبال وحفاوة القصمان وهذا معروف .. والردي اللي عندنا أفضل بمليون مرة من المدن المجاورة .. ولعل صاحبك هذا يحمل مايحمل على القصمان :) ** |
والله بعضهم فيهم طلاقة وبشاشة ويهتم جداً بالأستقبال لكن الأغلبيه صحيح فيهم جفاء و كيد < من ناحية هذه الأمور |
اقتباس:
اذا كان يتكلم عن مدينة من مدن القصيم من الخطأ ان تعمم كما في العنوان فالقصمان ليسوا سواء في تعاملهم مع بعضهم البعض او مع ضيوفهم من الاغراب اما اذا كان يتكلم عن عموم المنطقة فهل سألته هل جرب التعامل مع كل اهالي محافظات القصيم التي سكن فيها ام انه يتكلم من غير واقع ؟ |
رويدكم لا تظلموا الرجل ولا الحق!! أستاذي أنا مع الرجل!! وضد الباطل لا مدينتي!! حتى لا أتهم بالعمالة للغير!! أنا أرى كما يرى!! أنا أرى كما يرى!! وحلولك المطروحة ربما أفدت فيها ولكنك كمن قال " أنا أوافقك وهاك السبب ".!! شكرا لك وأستمتع بقلمك دائما!! صدقني!! |
.
. اقتباس:
هذا الواقع |
اقتباس:
احترم وجهة نظرك وعلى العين والرأس :) اتذكر احد الاصدقاء ذهب الى مدينه ساحليه فوجود فيها من البشاشه وسعة الصدر ما انبهر به وقال الناس هناك عندهم حسن خلق وبشاشه عجيبه قلت له لانك غيرت البيئه وعشت من ناس غير ناسك الذين الفت العيش معهم ويقال ان الذي يقعد في مكان ما يغفل عن شكله وارئحته وطعمه بسبب ان الالف والعاده يمنعان التفكير والمقارنه كما يقال لاشك ان القصمان على وجة العموم فيهم جفاء شديد وغلظه في التعامل يعرف هذا من نوع العيش في مناطق المملكه تحياتي لك |
اقتباس:
وهذا ما نؤكده :) كل واحد يعيش في داخل ذاته وينظر الى العالم من زاويه حاده ربما كان شيوع الوحدانيه والفردانيه في هذ العصر هي السبب فصار الناس كأنهم في جزر معزوله لا يعرف بعضهم بعضا :) تحياتي |
اقتباس:
احترم وجهة نظرك اخي الكريم :) هو يتكلم عن بريده :) يقول اسلم على الناس ولا يردون السلام واذا ردوالسلام فبوجه بارد ليس فيه اي شعور قلت له انه يكتمون مشاعرهم لدرجه الهذيان والوسوسه : 12 ربما يعتقدون ان اخفاء المشاعر من الرجوله وحسن السمت : 12 والحقيقه ان ابداء مشاعر الحب والوفاء وحسن العلاقه مع الاخرين من حسن الخلق وطيب المعشر تقول احد العجائز ( يازين طيب الفال ولا ما عنده مال ) تحياتي لك |
اقتباس:
مرحبا بك استاذ نسيان :) وتشرفني دائما ايها المبدع بمثل هذه الروح الطيبه :) الحقيقه يا ستاذي انا لم احل له المشكله انا شرحت له اسباب المشكله :d فقلت ان لها سبب اجتماعي ونفساني وديني امل ان اكون قد وقفت على شي من الاسباب تحياتي لك |
اقتباس:
شرفني مرورك :d |
إسمحلي ماعندة سنع
|
اقتباس:
احترم وجهة نظرك وشرفني مرورك :d |
صدق في كلامه عن القصمان . فعلاً هم غير لطفاء ولا تتوفر فيهم المرونة ومراعاة المشاعر , ويبدو أنهم ينكرون وجودها داخل كيان الإنسان جهلاً من لدنهم . أنا لا أدري بالضبط هل يعتبرون طبائعهم ( الدفشة ) قوة !! أمْ يعتبرون الكثير من تصرفاتهم مع الآخرين خفة دم مثلاً !! وإن كنت من سلالة قصيمية إلا أن الإعتراف بالحق فضيلة ، الحياة مع أهل القصيم صعبة جداً إن لم تكن منهم ومعتاد عليهم . ولو أن الله خيرني بين المناطق لما أخترتها منطقة لي . طبعاً يوجد إختلافات بسيطة من محافظة لمحافظة ، ولعل الأنسب لهذا الوصف بوجهة نظري أهل بريدة . .. |
| الساعة الآن +4: 08:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.