بـصـمة عــار يــ " يانــفــطــيــة "تـجـعـلـون" امرأة " |تـحـت رحمة بـاكـسـتـانـيـة|
 

على رسلك يا نسيان !!
مالذي أغاضك ؟! هل لأن من قطر على تلك المرأة ليسوا أبناء جلدتك ؟!
ألم تسأل نفسك ؟! ما الذي جعل هذا العامل الكادح يملأ جيبه ويفيض ؟!

صدقني هذا البلد معطاء لمن يعطه فقط !!
لو أنك انتظرت ذلك ( الشحط ) الذي قذف بتلك المسكينة عند باب الجامع ليقاسمها الغلة !!
لما صببت جام غضبك عل الخطيب

نسيان
أنت تعاني من متلازمة .. عداء الخطباء :f::)

أردت أن تضع هذه المسكينة على طرفي نقيض !
إما أنها (كاذبة) ... أو أنها (كادحة) !
هل أنت هنا تبحث عن الجناس بين الكلمتين ..
أم أنك لا تدرك معنى كلمة ( كادحة ) ؟!

يا هذا ...
هي في أفضل أحوالها فقيرة غير متعففة

ثم لتعلم أن دواء مثل هذه الحالات
ليس عتبات الجوامع ولا الصرافات

وعن ازدواجية الكلمة
لا أدري كيف تجمع بين أن تكون نسيان
وفي الوقت ذاته تستجديه في توقيعك !!

شكرا لك :)

صحيح نجد أن هناك بعض الشحاذات يتقمصن بلباس الفقراء والمساكين

وكل هذا لخداع الناس وجمع الأموال

ولكن يجب أن يعرف كل منا أن
الأصل حسن الظن بالمسلمين مالم يتبين خلاف ذلك
فإذا كنت أنت يامن تريد ان تتصدق وترى تلك المرآه { الشحاذة } أو رجل

وتشك فيها فالصحيح أن تحسن الضن إذا لم يتبين لك خلاف ذلك وتعطيها الصدقة ولاتحرم نفسك الاجر .



اضحكتني تلك المعركة الأدبية في ردود هذا الموضوع :)

أحسن الله إليك وجزاك خيرا

" إنما الاعمال بالنيات "
ان كانت نيتك تصدق على فقير او محتاج مسكين
فعملك وصل وقبل بإذن الله سواءا كان الشخص الذي اعطيته
محتاج صدقا او غير محتاج

ولنحسن الظن بهم ولنعطهم ولانردهم فربما يفرج لك هم
بسبب نفقتك هذه وربما يرزقك الله بفضله ثم بدعائهم لك

** هذه معلومه احب ان افيد بها الجميع **
انك اذا تصدقت على الفقير وطلبت منه ان يدعي لك فلا تعتبر لك صدقه
لأنك اشترطت ان يدعي لك ..
^^
سمعتها من احد المشائخ الفضلاء


بورك فيك وفي قلمك المعطاء
لاتبتعد كثيرا فلحرفك اريج مختلف