بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله ..
||
لمّا نقرأ ونتعلم شئ .. ونشاهد الواقع شئ آخر حتماً إنها ( الإزدواجية الفكرية)
أنا وأنت وكل من عاش بعد الحروب الصليبيه على الديار الإسلامية أصبح في إزدواجية في التفكير .. وهي خطة صليبية استعمارية فكرية!
لا أريد أن أتعمق كثيراً فأنا لا أزال أحمل من العمر [22] سنه .. فلست بصاحب تخصص ولست ذو خبرة ولكن مشاهد مرت علي منذ طفولتي حتى بداية شبابي أصبحت لا أعلم من أنا ما حقيقتي وما تفكيري الحقيقي؟!
والواقع أحبتي مكتض بالنماذج وكل طفل مسلم يستطيع أن يدرك أنه يفكر في شئ واحد مرتين أصبح أطفال المسلمين لا يعرفون حقيقة الأشياء وهل نحن كمسلمون مع أو ضد هذه الأشياء؟!
من تلك النماذج:
أكل السحت (الربا):
تعلمنا مذ أن كنا أطفالاً أن الربا محرم ,بل وأنه من السبع الموبقات , وأكله ملعون ومع ذلك نرى الواقع مختلف تماماً واختلفاً جذرياً عما تعلمنا فكل أو نقول جل تعاملتنا بالربا ؟!
الأن أن كطفل من أصدق ؟!

من تلك النماذج:

الزنا :
تعلمنا في مدارسنا أنّ الزنا شرٌ ولا يجلب إلا شراً وصاحبه معاقب في الدنيا والأخرة , وأنه من أكبر الكبائر .. ومع ذلك من ينظر في حالنا يرى الزنا مشاع بيننا وكأنه واجب تاركه آثم .. طيب الأن من أتبع ؟!

من تلك النماذج:

اللعن:
أطرف كلمة على لسان المسلمين اليوم ( الله يلعنك ) أما تعلمنا في حلقات العلم ودور المعرفه أن المسلم ليس بطعان ولا اللاعن ولا الفاحش البذئ اللعن في الشرع ما حكمه؟! طيب من قدوتي الأن ؟!

من تلك النماذج:

تبرج النساء:
التبرج والسفور بالشرع لم أجد أحد من العلماء أجازه هكذا تعلمت في طفولتي .. ولكن ما أشاهده اليوم , مخالف لم تعلمته سابقاً , من أنا ؟!
النهاية:-
كل مسلم يعيش هذا الواقع المرير , لذلك من البديهي أن يخرج مجتمع متناقض كل فئة تناقض أختها , ولا زلت أتعجب ممن تعجب من إنتشار الإلحاد في بلاد المسلمين ؟! مجتمع متناقض برمته من علمائه وحكامه حتى أصغر طفل مدرك؟!
عجباً

1. كان أحد العلماء الكبار الجهابذه الذين إذا ذكر العلم ذُكروا , كانوا ينصحونا نصائح في طرق النصح , واليوم يخالفون هذا المبدأ الذي ربونا عليه؟!
2. ومن حكامنا من يقول كلمة الحق أن الحكم لله ولرسوله .. ولكن المتفكر أدنى تفكير في حال البلد يجد التناقض العجيب ؟!
3. ومن المسلمين الذين إذا ذكر أمامهم الفساد يبدأ يسرد لك مجلدات أرشيف الفساد لدي بعض المسؤلين , وإن تحدث معه عن حال وضيفته تجده يقول ( والله آشتري جريدة وشاهي وضحك ولمن جات الساعة 2:30 أوقع وامشي والمدير مزبطينه ) وأين ذهب الفساد الذي تتحدث عنه عجيييب؟!

نتأئج:
ونتاج هذا النوع من الفكر إخوتي كتالي:-
الطفل يتعلم أن الغش حرام ويقال له الغش حرام يقول ( الناس كله تغش )
المسؤول يسرق يقال له السرقة حرام يقول ( الناس كلها تسرق )
الصحف تختلق الأكاذيب يقال له الكذب حرام تقول ( تشويق وإثارة)
الداعيه يخرج ويضحك مع المتبرجات السافرات يقال له لاجوز لك يجيب ( الضرورة )
الحاكم يخالف الدستور يقال له لايجوز لك يقول ( مصلحة البلد)
حتماً إنها الإزدواجية في التفكير ...
بقلم البسيط!

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مومطرس (المشاركة 3433105) أذا أنت تؤمن أيماناً قاطعاً بالمؤامرة ....... هي (( أم المؤامرات وكبيرة الكبيرات )) أخي الكريم موضوعك ممتاز وعنوانة بالبنط العريض تطبيق الشريعة الأسلامية كما نزلت على المصطفى صلى الله علية وسلم .. فا مصيبتنا في جميع المجالات هي فقداننا لتطبيق الشريعة الأسلامية

سمعت مرة للشيخ / ناصر العمر .. يقول:
نظرية المؤامرة موجوده بالقرآن قال تعالى :[ إنهم يكيدون كيدا ]
نحن لا نفتقد الشريعة ولله الحمد .. في النكاح والقضاء وأشياء أخرى نجد الشريعة
لكن في جوانب تُغيب تُغيب تُغيب !

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها مومطرس (المشاركة 3434008) انا لا أوافقك البتة فالمطبق عندنا هيا (( الذريعة )) وليست (( الشريعة )) بالنسبة للنكاح أما سمعت عن تلك التي خلعت من زوجها وقد أنجبت أطفال منه تحت ذريعة عدم تكافؤ النسب وفي القضاء أيضا أما سمعت عن صكوك منحت على صكوك أخرى .... يعني أستنساخ أن صح التعبير أخي البسيط صدقني الموجود حالين ذريعة

أشكر حرصك على تتبع الموضوع
الله يجزاك خير (h)

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها هــمــس القــوافـــي (المشاركة 3434020) أرى أنك قد ضخمت الأمور.. وليس هناك إنسان كامل فكل البشر يخطئون ويذنبون وهذا طبيعي المهم هو عدم الإصرار على الذنب والإستمرار عليه ..وأهل الدين والصلاح موجودين ولله الحمد .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم( والذي نفسي بيده لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم ما بين السماء والأرض ، ثم استغفرتم الله لغفر لكم والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا ; لجاء الله - عز وجل - بقوم يخطئون ، ثم يستغفرون فيغفر لهم " رواه أحمد.. والكثير من أحكام الشريعة تبنى على المصالح طبعاَ ليست المصالح الفردية بل تكون في مصالح المجتمع..والشريعة لها مقاصد وعلل خفية لا تتضح إلا لمن تعمق في الدين وأيضاَ تراعي مصالح العباد ولذلك صارت شريعتنا تتصف بالمرونة والتكيف بأي مكان وبأي زمان.. أما جوابنا على الأطفال فيلزم منّا أن نريهم الصح ونقول هذا هو الصواب وعندما يرون الخطأ نقول هذا خطأ ونبين آثار إتباعهم للصواب وآثار إتباعهم الخطأ.. وتطرقك للأطفال أمر مهم جداَ لأن الأطفال هم المستقبل ..فالكثير من الأطفال مهمل من ناحية التعليم لأمور الدين ومن ناحية تطوير أفكارهم أيضاَ ..

أشكرك فأنا أقصد مجتمع إسلامي وليس أفراد
فما ندرسه شئ " ونراه شئ آخر "
وجزاك الله خير (h)