![]() |
[] .. ســـؤال ثم حـــوار (5) .. []
سلامٌ من الله عليكم ورحمة وبركات |
الله يحسن لنا الخاتمه بالنسبة لي وبكل صراحه لا اوافق عل التبرع بعد مماتي وربما وانا حي والمحتاج قريب اوافق يسرني الحوار بالمواضيع الهادفه .. جزاك الله خير |
أخي فهد وما سر هذا العكس ؟؟؟ وجزاك كل ماتتمنّى من خير |
ارى ان اكرام الميت دفنه لا تشريحه اريد امضى لربي على عجل لا اريد المساس بجسمي من اي احد بعد مماتي .. على العموم التبرع في محل خلاف مثلا الشيخ ابن عثيمين يحرم التبرع حتى بعد الممات |
تشريحه ثم دفنه الإكرام لن يتغيّر بإذن الله ولا أريد أن ندخل في باب واسع بالفتوى والأدلّة وطالما أنّهُ محل خِلاف لنفترض هنا بالتحليل من أجل المساعدة وفعل الخير وقد يدخل في الصدقة الجارية وللعلم فأنا طرحت الموضوع ولستُ مع ولا ضد حتى الآن وأردت أن أستفيد منكم وأن تعم الفائدة من معلوماتكم أشكرك أخي فهد على المشاركة والإجابة .. وفقك الله |
(قال الله تعالى: (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً)، وقال صلى الله عليه وسلم (من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن عاد مريضاً نادى منادٍ من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً) فما بالك بإنقاذ حياة ثمانية أشخاص!! يرقدون على فراش الموت لا أمل لهم بالحياة بعد الله سوى أعضاء المتوفين دماغياً، ستدخل السرور على أسرهم وستكون سبباً في إحيائهم وقدرتهم على الصلاة والصيام والعمل الصالح بإذن الله. وقال صلى الله عليه وسلم (إن دعاء المريض كدعاء الملائكة) فلا تحرموا موتاكم من دعاءٍ هم بأمس الحاجه له. كما ذكر العلماء أن التبرع بالأعضاء هو من الصدقة الجارية التي تنفع الإنسان بعد مماته.) |
اقتباس:
فاهم مغزى الموضوع وهدفه بالنسبه لي ارى ان عمل الخير شامل وكبير يصصب حصره ولو كان الموضوع مفتوح كان اكثر واعم فائده والبعض يعتقد ان الصدقه الجاريه فقط في الاعمال المكلفه مثل بناء المساجد وغيرها وهذا يعصب على الكثير منا ولكن نستطيع فعل الكثير بالقليل مع وجود النيه الصادقه ومثل ما ذكرتي التبرع وسيله ومن وسائل الصدقه الجاريه بغض النظر عن الخلاف مشكوره قصيه على مواضيعك الهادفه |
.. رايت نفسي مترردده بتخاذ القرار .. .. لان اخشى بان هناك امل برجوعي للحياة .. .. .. |
اقتباس:
* فليأخذوها كلها .. عدا قلبي .. فقد سَكنه أُناسٌ أريدُ أن يُدفنوا معه . * |
’‘ بالنِسبَة لِي / وَالله إنني إِحْتَرتُ كَثِيرًا فِي الإِجَابَة !! وَلَكِـــنْه سُئـل الشَيخ إِبْن بَاز عَنْ ذَلِك فأجاب رحمه الله : المسلم محترم حيًا وميتًا ، والواجب عدم التعرض له بما يُـؤذيه أو يُشَوه خلقته ، ككسر عظمه وتقطيعه وقد جاء في الحديث: " كسر عظم الميت ككسره حيًا " ويستدل به على عدم جواز التبرع به لمصلحة الأحياء ، مثل أن يُـــؤخذ قلبه أو كليته أو غير ذلك ؛ لأن ذلك أبلغ من كسر عظمه !! وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر ، والأقرب عندي أنه لا يجوز ؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعبًا بأعضاء الميت وإمتهانًا له ! قُـــصَـــيـة دَائِمـاً لَكِ نَسِيج ممتد من الحروف !! بارك الله في حرفك ’‘ |
فــ ـهـ ــد/ شاكرة ومقدرة طيب حضورك ومشاركتك .. حفظك الله :: أبو بسام 99/ بارك الله فيك وفيما أضفت .. نفع الله بك :: ❤.. Ťạġħřęęḋ/ بعد مشاركتكِ تذكرتُ أنني أنثى! لذلك ربما أرفض التبرّع : ( ممتنّة لكِ ياغالية :: معاني17/ دعهم يستنشقون الهواء ويدعون لك ! مع أنك انعطفت منعطف عاطفي إلا أنك موافق على التبرّع : ) شكرًا لحضورك أعطاك الله ما تتمنّى :: أبو جنــى/ شكرًا جزيلًا لحضورك ومشاركتك .. رزقك الله على نيتك |
فهل ستوصي بالتبرّع بأعضائك بعد مماتك ؟؟؟ لا سوا كان في حياتي أو مماتي لأن أعضاء الإنسان ليست ملك له كي يتصرف بها قصية(h) |
^^ إجابة ماأقنعتني لكن هذا رأيكِ وحريتك : ) أسعدني حضوركِ عزيزتي أُمامة |
بعد الموت اكيد لا ممكن بحياتي افكر
|
الساعة الآن +4: 08:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.