وش جاهم الجيران يادافع البلاء
 

وش اللي جاهم جيران هالوقت ماغير هوش
ومعادات يادافع البلاء وين جيران أول
ويازين مانسمع عنهم وحبهم لبعض وحرصهم على
راحة الجار وعدم ازعاجه ومضايقته
والله نشوف ونسمع شي يضيق الصدر
قال تعالى : (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ )
وقال الرسول عليه الصلاة والسلام :أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ " فيا إخواني أوصيكم باحترام الجار لاتؤذونه
احترمو الجار واجعلو جاركم مثل أخوكم أوأحد
أفراد العائله
اللهم طهر قلوبنا من الحسد والحقد وازرع
في قلوبنا المحبة والإخاء

جزاك الله خيرا

القلوب تغيرت والطبايع اندمرت ويقل تجد تربية ارجال

الاولين ارجال تربية رجال والحين ارجل تربية حريم الا من رحم ربي

تربية حريم ؟!

و الله من وحدة ربت عيالها أحسن تربيه في ظل غياب أو موت أبوهم

إلّا قول السبب قل الطاعات و البعد عن رب العباد

مستحيل تلقى عبد صالح يغلط على جاره

ايه تربية حريم والحريم اما امه او زوجته

والحرمه الي تقولين ربت يمكن تمثل 0001.%

الي مايحترم جاره المحترم اسميه ؟؟؟؟ ولاهو برجال

اما قلة الدين مهب السبب

والصالحين فيهم وفيهم

وكان جارنا الله يذكره بالخير قاضي وامام الجامع وموذينا وذيه والله يشهد اننا ماغلطنا على احد

شفنا وعايشنا رجال مايصلون اصلاً لكن بالعادات والتقاليد مايجيك منه خلاف

الله كريم

الزمن هو الزمن والناس هي الناس

لكن تضل التربيه سواءً من الأب أو الأم هي الدافع لكل خير أو شر تجاه الجار أو عموم الناس

ولا ننسا فيه جيران مثل الأهل أو أكثر والحمدلله جاري مثل أخوي أمنه على بيتي وعيالي

التغير بالنفوس والله مو من التربيه انا تقريباً بكمل سنتين ساكنه وكل اللي حولي سعوديات مثلي ولا عندهن اطفال وللحين مازارتني ولا وحده مع ان الباب بالباب فرق كبير عن جيران اهلي كنهم اهل لنا بافراحنا واحزاننا

اول الناس متفرغين للأشياء هذي وكان التزاور و السؤال يهمهم
الحين مشاغل الحياة و الظروف تغيرت حتى عند اطيب الناس و ارجلهم
تغيرت علينا الحياة بكل مجالاتها
وتجد ان الأغلب يرغب فعل هذه الاشياء و يعلم بمدى تأثيرها على النفس وعلى الجيران من حسن علاقة و تجاور و زيادة محبة في الله و ألفة ولكن لايحدث ذلك وإن حدث لا يدوم

التغير بالنفوس مو من التربيه