اجمع العلماء على نجاسة (( القيء )) غريبة من العبيكان !!!
 

سئل اليوم بعد صلاة الجمعة عن حكم الثياب التي يصيبها قيء الطفل ؟
فأجاب الشيخ العبيكان بأن العلماء أجمعوا على نجاسة القيء !!!!!!!!!
فاستغربت من هذا الحكم حتى أن المذيع خالد الشايع كرر السؤال لعل الشيخ يعرف خطأه لكن أعاد الجواب بنفس الحكم السابق ..
فرجعت إلى كتب أهل العلم فرايت ان الشيخ العثيمين لم يذكر اجماع بل ذكر أن الراجح هو طهارة القيء , وهذا كلامه :
وذهب بعض أهل العلم وهو مذهب الظاهرية إلى أن القيء ليس بنجس واختاره الشوكاني ، لأن الأصل في الأشياء الطهارة ، وقياسه على البول والغائط ليس أولى من قياسه على المخاط والعرق فإنها – كذلك – تخرج من البدن وقد ظهر فيها نتن وفساد وهي متحللة من طعام ، وهي طاهرة بالاتفاق وفي الصحيحين أن النبي r قال : ( فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره أو تحت قدمه فإن لم يجد فليفعل هكذا فتفل في ثوبه فمسح بعضه بعض ) وهذا في الصلاة ، وإزالة النجاسة من الثوب في الصلاة فرض وهذا القول أرجح.

وهذا الربط :http://www.al-zad.com/fogah1/altharah1/9.htm

- هدا الله الشيخ : عبدالمحسن ورده إلى صوابه وإلى جادة المسلمين ...

- حقيقتاً أن مثل هذا الأمر يحزن قلب كل مسلم غيور , أن يرى آراء العلماء مختلفه تماماً فهذا يحكم بكذا والآخر ينقض كلامه تماماً , حقاً أنها مصيبة !!!!

- لكن هذا والله أعلم ما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - من نزع العام في آخر الزمان حتى إذا لم يبقى عالماً إتخذ الناس رؤساًَ جهالاً فسئلوهم فأفتوهم بغير علم !!!!.


> وأشكرك يا أخي على حرصك على أخوانك المسلمين وتذكيرك لهم...لكن هل فكرت بمخاطبه الشيخ وتبيين خطأه ,,, " آمل أن تفعل ذلك ".

أكرر شكري لك,,,,,,,,,,

جزاك الله خير
وهذا ليس سبا في المشايخ بل اضهار
الحكم الصحيح وتوضيح اللبس
وكل ابن ادام خطاء

[size=5]أشكرك (( زعيمة .... )) على المشاركة [/size]

الشكوى لله
 

اتركوا العلماء

لان لحومهم مسمومه

بارك الله بالجميع

وهدى الله العبيكان للحق والصواب


أرجوا من الجميع عدم وضع أي مسائل خلافية حتى لا يتشتت القارئ

جزاكم الله كل خير

يا رجااااااااااال .. ما وقفت على تطريش ..
خله يعرف يفتي بالي أهم من ذي .. و الحمد لله ..



و قفت على تطريش ؟؟

3300CC

زعيمة القاعده

ترا كلمة (اضهار) اللي كاتبتها خطأ

تكتب (اظهار)

المستشار:
ترا العبيكان في كل فتاويه يفتي بما يراه هو الصح
(يعني إن اخطأ فله اجر وإن أصاب فله اجران)









[move=right] اذا اردت ان يحترمك الناس ...فاحترمهم[/move]