|
أكتب ماتريد فهذه الأيام عطلة لمشرفي المنتدى (ونااااااااااااااااسه)
سلام عليكم ..
أتمنى أن لايكون موضوعي محل نقاش طويل ومهاترات وإنما محل نقاش بأسلوب جميل وأدب جم .. أحبتي الشباب نحن لم ندافع عن الشيخ عبد المحسن أو غيره على أنه ليس معصوماً من الخطأ وإنما ندافع عن سب مسلم وتجريحه وأكل لحمه ،،، ندافع عنه لأن منهجه محسوب على الإسلام والإسلاميين ولو كان كلامه خاطئاً أو خطيراً فالحمد لله مسجد الجوهره في الرياض الذب هو مسجده في شارع الخزان قريبا من الوشم والجوال والبريد الإلكتروني والصندوق متوفرات ولله الحمد فما المانع من الحديث معه لو دقيقه كل يوم حتى يقنعك أو تقنعه ياللذي تسبه .. عبد المحسن طالب علم ومستشار قضائي وأنا طويلب من طلابه وإذا تحدث أنظر وأمحص أقواله كأني قد حزت علوم الأولين والآخرين أو على الأقل حزت العلم الذي عنده .. آمل من الشباب أن يعلموا أنني أول من لايقتنع بفتاوى الشيخ ،، ولكن والله ثم والله ثم والله اننا لم نقل دفاعاً ونفاثا عن ذات الشيخ ولكنه محسوب علينا وكلماته تعنينا فإذا كنا على طريقه وهو على طريقه مع أن الطرق كلها تؤدي لنفس المنهج ،، فماذا يعنينا أن نتعب أنفسنا ونتحدث ونسب ونتكلم هل قدمنا مثل ماقدّم العبيكان أو غيره قالواها عن الشيخ سلمان وعرف سلمان كيف يكون هو وماهو موقعه فأجبر الشباب على الإنصات له وإحترامه ،، سبحانك ربي أنا لم أخدم الإسلام أي خدمة وأقفز بسرعة لأنتقد من هو في مثل سن أبي أو يزيد وقدم غلى الأقل أعمال عديده تفكينا لإحترامه .. ياشباب تكفون تكفون تكفون .. دعونا عن الحديث عن ذوات العلماء وحدثونا عن الموضوع نفسه والهدف ويكفي هذا وحدثونا عن آلام الأمة ومشاكلها والعلاج .. ثم بعد ذلك غذا صنعتم كلكم هذا أنتقدوا ماتريدون بالدليل والحجة والبرهان .. مع التحية على صبركم على الموضوع .. : 12 |
أبوفارس :
عن نفسي أسمح لي مافهمت شيء ... ودي أعرف وش بتوصلة يبدو لي أنك اخترت المشوار الطويل لتوصيل ما تريد ......وعندي عدة إستفهامات .. ودي أفهمها بس !!! أنت تعرف أن هذا الموضوع حساس والنقاش فيه محتدم فكيف لا تريد أن يكون طويل ولا تريد مهاترات .. كل واحد بيطرح رأيه ..كما أنك تطرح رأيك .. والمثالية التي تريد لن تجدها في منتدى عام .. لإن عقول الناس ليست واحدة !! أما إذا كنت تريد من الجميع موافقتك بكل ما تطرح فهذا مالا يقبله المنطق !! خذ هذي مثلاً وقلي وش معناها !!!" ندافع عنه لأن منهجه محسوب على الإسلام والإسلاميين ولو كان كلامه خاطئاً أو خطيراً فالحمد لله مسجد الجوهره في الرياض الذب هو مسجده في شارع الخزان" وهذي بعد : "عبد المحسن طالب علم ومستشار قضائي وأنا طويلب من طلابه وإذا تحدث أنظر وأمحص أقواله كأني قد حزت علوم الأولين والآخرين أو على الأقل حزت العلم الذي عنده .." وخذ كمان :" فإذا كنا على طريقه وهو على طريقه مع أن الطرق كلها تؤدي لنفس المنهج ،، فماذا يعنينا أن نتعب أنفسنا ونتحدث ونسب ونتكلم هل قدمنا مثل ماقدّم " ثم تقول :ياشباب تكفون تكفون تكفون .. " دعونا عن الحديث عن ذوات العلماء وحدثونا عن الموضوع نفسه والهدف ويكفي هذا وحدثونا عن آلام الأمة ومشاكلها والعلاج .. ثم بعد ذلك غذا صنعتم كلكم هذا أنتقدوا ماتريدون بالدليل والحجة والبرهان " أخيراً أقول : يعلم الله أنني لست ممن يؤيد السب والشتم والقذف والتشكيك بالنوايا والإتهام با لعمالة أو المداهنة .. ولكن ما أريد أن أقول هو أن كل من تكلم وتهجم على الشيخ لم يتكلم عن غل وحقد على شخصه إنما تكلم انتقاداً لما قاله الشيخ ... وهي ردود أفعال متحمسة إنطلقت من غيرة الشباب على الدين ومن حق أي شاب أن يناقش ويجادل ويقول للمخطأ أخطأت إذا أظهر الحجة والدليل على ما يدعيه دون قدح أو تجريح أو تشكيك أو إثارة غيرمنظبطة .. ولكننا في النهاية يجب أن نمتص ذلك الحماس بدلاً مواجهته ... تقبل فااااائق تحياتي ؛؛؛. |
نحن لا نؤيد السب والشتم ولكن نؤيد فضحه أمام الأشهاد.
لأنه لبّس على عباد الله. وحسبنا كلام الشيخ ناصر العمر أنه ضال |
اقتباس:
نحن لا نؤيد السب والشتم ( ولكن نؤيد فضحه أمام الأشهاد ) . ( نحن ) استخدام ضمير العظمة أم هناك أفراد سمحوا لك بالحديث نيابة عنهم شاكرا ومقدرا مؤمن |
بارك الله فيك
وموضوع بالمقص لان الشباب هداهم الله يبدو انهم انتهو من اكل لحمه |
اقتباس:
|
سم الله الرحمن الرحيم في الحقيقة يؤلمني ما نسمع هذه الايام من سب وتجريح وغيبة اليس الشيخ عبدالمحسن مسلم ؟؟؟ والمسلم محرمة غيبة ........... فكيف إذا كان عالم :confused: دعونا نفكر بالأمر بواقعية وجديّة وأن نكتب ما يمليه العقل لا ماتمليه العواطف اقتباس:
الإنسان أولا يحب الستر له فلماذا لا يحبه للناس ويا إخوان الدين النصيحة وليس الدين الفضيحة ..... فمن من الذين سبوا وجرحوا وشتموا واغتابو هل منهم من ذهب إليه شخصيّا وكلمه بطريقة مجدية لا من ينكر بطريقة تهجمية ......... واين نحن من قول الرسول عليه الصلاة والسلام أن لحوم العلماء مسمومة .... اخواني واحبتي لنراجع أوراقنا ونتذكر أخلاق الرسول صلوات الله عليه وسلامه بأبي هو وامي وأخلاق الصحابة و السلف الصالح ولنتريّث فنحن في من الفتن والمحن والفتن تأتي من كل جانب... وليس كل من عرف الكتابة والتهجئة يقوم بالسب أيقوم على دليل شرعي ؟!؟! وجزاكم الله خيراً .. أعبق التحايا لكم من أعماق قلبي [line] * أنا أعني في كلامي ليس منتدى بريدة وكتابه فقط لا والله بل جميع المنتديات وجميع من يكتب . |
عزيزي ظامىء الهواجر
من باب الدفاع عن السنة أحب التنويه عبارة ( لحوم العلماء مسمومة ) مقولة لابن عساكر رحمه الله وليست حديثا قاله النبي صلى الله عليه وسلم شاكرا ومقدرا لك ماسطرته أناملك أخوك مؤمن |
مؤمن ... ما قلتُه .. ليس فيه ما يستدعي أعادة نظر مني .. أعتقد أنه يحتاج فقط إلى قرأة متأنية .. تحياتي ؛؛؛. |
عزيزي طفشان
ولكن ما أريد أن أقول هو أن (((( كل )))) من تكلم وتهجم على الشيخ لم يتكلم عن غل وحقد على شخصه إنما تكلم ((((انتقاداً لما قاله الشيخ)))) ... ويقول للمخطأ أخطأت إذا((( أظهر الحجة )))والدليل على ما يدعيه (((دون قدح أو تجريح أو تشكيك))) أو إثارة غيرمنظبطة .. (((كل))) .... إنما تكلم ((((انتقاداً لما قاله الشيخ)))) تفيد العموم ، ولم يظهر لي من خلال كتابات بعض الإخوة ، أنه ينتقد أقوال الشيخ ، بل البعض جعل الحديث موضع تهكم وسخرية ، ولم أر نقدا هادفا ، مع أن النقد أمام الملأ ليس أسلوبا للتصحيح ، فمن المنتفع من أعضاء المنتدى بالنقد . ((( أظهر الحجة ))) الحجج المقارعة تكون بالدليل ، أما تغليب العواطف فليست حججا . (((دون قدح أو تجريح أو تشكيك))) فكلامك في الأول ( من تكلم وتهجم على الشيخ لم يتكلم عن غل وحقد ) وفي الأخير (((دون قدح أو تجريح أو تشكيك))) فهناك من جرح وقدح ، فتعارضت عبارة ( كل ) مع العبارة التي يدل مفهومها على وجود تجريح ، فلذلك جاء تنبيهك على مسألة التجريح . شاكرا ومقدرا لك حسن تعاملك أخوك مؤمن |
بعد التحية للردود بقيه
بعد التحية ...
عزيزي طفشان ،، لم أقصد من كلامي سوى أن أقول عن أن المنتدى تغيّر هذه الأيام وأصابته وعكه صحيه /// وأما عن ردك فإني أقول بسرعه لم أقصد بالمهاترات النقاش نفسه ولكن مايكتبه بعيض الأعضاء عن ذات الشيخ عبد المحسن ،، ولا شك أن المثالية صعبة وتستحيل نوعاً ما أن تكون في منتدى عام وفي الأنترنت ولكن لايعني هذا السلبيه والتشاؤمية والسباب والعتاب والتجريح .. صدقني أخي الغالي ،، أنا من طلاب أحد أكبر معارضي الشيخ في فتاويه ،، ولكن لا يعني هذا إقصاء الشيخ عبد المحسن فالأولى والقاعدة عندي ان آخذ ما تطمئن إليه نفسي أكثر بعيداً عن الهوى فأخذ زين الرجل وأترك شينه ،،، ونحن الذين ندافع ،، لسنا ندافع عن الفتاوى التي تصدر بقدر مانحن ندافع عن عرضه ونذب عنه كما قال عزيزي المتميز مؤمن آل فرعون .. اما عن قولك أننا يجب أن تمتصها ولا نهاجمها فأني أوافقك على ذلك ولكن يجب ان لايكون الإمتصاص من عاطفه بقدر ماهو تقدير لحماس هؤلاء الفتية الأبطال المتحمسون ،،، لأن كل حماس أنقلب ضدنا في هذا العالم وأولها غزوة منهاتن (أحداث سبتمبر) أصبحت هبل العصر تتخذ من هذا الحدث الذي لم يكسب المسلمون فيه أكثر مما خسروا من جراء تبعاته ذريعه لأن تتصيد الأخطاء الوهابية والإسلامية المتشدده في نظرهم (ضرب منهجنا) فأمريكا حصدت أفغانستان ثم العراق والدور جاي على بقية الشلة يا الربع ... شكراً لمرورك .. أسعدتني بجمال حديثك ولباقتك .. لك تحية ووداد طيب .. عزيزتي القاتله .. أصدقيني أالشيخ قال أنه ضال إني اعرف الشيخ معرفة تامه والذي قاله أنه قال انصحوه وأنكروا عليه ولم يقل مطلقاً أنه ضال فأثبيتي ذلك الإتهام للشيخ ناصر العمر .. ولك أن تفهمي قصد الشيخ بانكروا .. ربما تفسرينها كما تريدين .. مني تحية طيبه وكذا إذا بغيتي تردين أستنّي شويّا وشوفي الخبر صحيح أو لا .. ؟؟؟(((نحن لا نؤيد السب والشتم ولكن نؤيد فضحه أمام الأشهاد)))؟؟؟ الطامة الكبرى في الفضيحه فهي رأس السب والشتم هل كنت تقولينها هكذا أم ماذا ؟؟؟ عبارتان لا تجتمعان .. مؤمن آل فرعون .. شكراً على حملك نصف الهم ودفاعك عن عرض أخيك ذب الله عن وجهك النار أستاذي العزيز .. ظامئ الهواجر .. كلامك صحيح صحيح ولا يصح إلا الصحيح .. شكراً على مرورك الذي عطر الجو وطيبه .. |
| الساعة الآن +4: 01:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.