توضيح وبيان في شأن (عمرو خالد)
 

ناصر الكاتب

كنت أعتقد ولاازال أعتقد حتى تتفضل مشكورا بإذن الله الواحد الأحد في طرح بيانك عن الرجل .

أعتقادي أنك ترى أن هذا الرجل مصري ولابس كرفتة وعامل شيخ ويدعوا للناس ؟؟

طبعا مايصير ؟؟ لازم صورة الشيخ تكون مثل صورة مشايخنا فقط

أما الباقي في ضلال وفي جهنم خالدون .......

طيب وشلون يعني الأسلام خاص للسعوديين والخليجيين ؟؟

أنا أعرف أن الأسلام هو دين الأنسانية جمعا لكافة البشرية ..؟؟

فتجد مشايخة من أوربا من المانيا والنمسا وبريطانيا وأمريكا ولابسين بنطولانات وكرفتة

كذلك نجد مسلمات من تلك الدول بدون غطاء على الوجهه ويسوقن سيارات

وغيرها كثير في تلك الدول حتى نجد أننا نحن أقلية أسلامية لجموع أهل الأسلام في بقاع الدنيا وربما لانشكل 1 % من مليار مسلم


فماهي نظرتنا لباقي النسبة التي تكون أكثر من 99% من المسلمين ؟؟

هل هم في ضلالة وفي جهنم عشان خلافات فقهية بسيطة لو تتكرم وتذكرها

لا، والله ، يا أبا غريب، فمظهر الرجل وإن كان يريب؛ لكنه ليس السبب في نقدي له، ووالله لو كان كثَّ اللحية، يلبس الثوب والعمامة، لوقفت منه كما أقف الآن.

وعموما يقى كلانا في دائرة الدعوى حتى تثبت البينة؛ كما قال ابن حزم:–رحمه الله-: « لا يَعْجز أحدٌ عن الدَّعْوى، وليست دعوى أحدٍ أولى من دعوى غيرِه بلا برهان » .

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،
بخصوص الأستاذ عمرو خالد فقد استمعت إلى بعض أشرطته، ووجدت فيها عاطفة صادقة وعناية بالنصوص، وله تأثير كبير على عامة الناس ، وهذا مما يفرح به، وليس المقصود تطلب الكمال، فكل يؤخذ منه ويترك، ووجود النقص في مظهر الرجل وبعض المؤاخذات عليه لا يمنع من الانتفاع به والثناء عليه بما يظهر من حاله، مع تجنب ما لا يوافق السنة من قوله أو فعله .
ولا أعلم عن الرجل إلا خيراً ، وأثره ملموس ليس في مصر فحسب ، بل حتى في الخليج والسعودية ، خصوصاً الحجاز .
أما أقاويل الناس فمن ذا الذي يسلم منها !!
ومن خصال المؤمن وخاصة طالب العلم عفة اللسان وحسن العبارة
" وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً"
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كتبه
سلمان بن فهد العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

يــااخوان !! هدفنــا الآن هو إظهـار الحق واتباعـه
وليـس اظهـار التعصب والعداوة فيمـا بيننا

وايضـاً !! كيـف نثيـر الجدال ؟؟ والاخ : ناصرالكاتب
لم يكمــل موضـوعـه حتـى الان
علينــا ان نتحلى بآداب الحوار


واحب ان اقـول الى الاخ الفاضـ ناصرالكاتب ــل :
عجل علينــا بحجتــك ......
ولا تتأخـر عليــنا ......

طيب يا حبيبنا ناصر

أشغلتنا الله يصلحك المفروض ماتحط موضوع الا أنت مجهز كل اللي عندك..
تطلع موضوع وتقول التحذيرررر... الخ وتقول بعدين أحط اللي عندي
ثم تنزل موضوع ثاني توضيحي برأيك وأنت زدت الطين بلة ..
عطنا اللي عندك من أول شي ويكفي دعاية على الفاضي ..

إما نقول لك أصبت أو أخطأت ..

كثر الهذر ماله فايدة ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل انسان من حقه ابداء رأيه وللاخر الحق في تقبله او رفضه ولكن بالنسبه للاستاذ عمرو خالد فأنا تابعت الكثير من محاضراته التي لايسمعها مؤمن بالله ألا وفاضت عيناه فحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولصحابته رضوان الله عليهم كبير وحسبنا منه انه يطلعنا على قصص الأولين وعبرهم والتي لم نكن نعرف الكثيرمنها فلماذا نقوم بأنفسنا بتشويه صورة دعاتنا امام الغرب ؟ مع اعتذاري لصاحب الموضوع

أن من أولويات أي صاحب موضوع أن يُعبر عن وجهة نظره التي يراها مناسبة مع أختلاف وجهات النظر !!

وبما أن االأخ (ناصر الكاتب) :re أختار موضوعه (التحذير من داعية الضلال ) :bad

الا يحق لي أن اسمية ما أراه مناسباً , وكفؤاً له ؟؟؟ :41

مع العلم أنه رأى وقرأ وجهات نظر المشائخ نحوه الشيخ (العريفي) ثم الشيخ (سلمان العودة)

لاكن يبدو أن الشيخ ناصر الكاتب عنده من العلم الغزير مايفوق علم هذين الشيخين الفاضلين

أتمنى منك يا أخ (ناصر) أنك تعدل وتنظر إلى الصواب كما فعلت عندما أخطئت بوضع العنوان السابق (داعية الضلال)

وبإعترافك تقول

اقتباس:

ناصرالكاتب أرجو من المشرف أن يحذف هذا الموضوع؛ لأن عنوانَه غير مناسب

أخيراً أتمنى أن تضع بين عينيك هذه السطور .
تُطرح كثيراً من المواضيع لكن وكل موضوع له أهداف وسياسات.
1) سياسة التشهير:
مثل موضوعك هذا ,, لأنه فقط تريد أن يسقط من أعين محبية ومن ألتزموا وتابوا ورجعوا إلى الله على يدية من فنانين وفنانات .

2) سياسة التغيير :
وهي التي إن رأت خطأ صغيراً كان أو فادحاً فرعياً أو عقائدياً .
قال تعالى (َ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )
وهذا ليس محله هنا
يكون بالذهاب إليهم وتفهيمهم أو بالاتصال عليهم أو بالمراسله أو بالدعاء لهم بظهر الغيب .
كما قال صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيت منكراً فلتغيره بيدك فإن لم تستطع فبلسانك فإن لم تستطع فبقلبك وذلك أضعف الإيمان)

أن من أولويات أي صاحب موضوع أن يُعبر عن وجهة نظره التي يراها مناسبة مع أختلاف وجهات النظر !!

وبما أن االأخ (ناصر الكاتب) :re أختار موضوعه (التحذير من داعية الضلال ) :bad

الا يحق لي أن اسمية ما أراه مناسباً , وكفؤاً له ؟؟؟ :41

مع العلم أنه رأى وقرأ وجهات نظر المشائخ نحوه الشيخ (العريفي) ثم الشيخ (سلمان العودة)

لاكن يبدو أن الشيخ ناصر الكاتب عنده من العلم الغزير مايفوق علم هذين الشيخين الفاضلين

أتمنى منك يا أخ (ناصر) أنك تعدل وتنظر إلى الصواب كما فعلت عندما أخطئت بوضع العنوان السابق (داعية الضلال)

وبإعترافك تقول

اقتباس:

ناصرالكاتب أرجو من المشرف أن يحذف هذا الموضوع؛ لأن عنوانَه غير مناسب

أخيراً أتمنى أن تضع بين عينيك هذه السطور .
تُطرح كثيراً من المواضيع لكن لكل موضوع له أهداف وسياسات.
1) سياسة التشهير:
مثل موضوعك هذا ,, لأنه فقط تريد أن يسقط من أعين محبية ومن ألتزموا وتابوا ورجعوا إلى الله على يدية من فنانين وفنانات .

2) سياسة التغيير :
وهي التي إن رأت خطأ صغيراً كان أو كبيرا فرعياً كان أو عقائدياً .
قال تعالى (َ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )
وهذا ليس محله هنا
يكون بالذهاب إليهم وتفهيمهم أو بالاتصال عليهم أو بالمراسله أو بالدعاء لهم بظهر الغيب .
كما قال صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيت منكراً فلتغيره بيدك فإن لم تستطع فبلسانك فإن لم تستطع فبقلبك وذلك أضعف الإيمان)

السلام عليكم , , , ,

قرأت كلام الأخ الاستاذ - ناصر جزاه الله عنا خيرا . ولم أقرأ ما سواه لعلمي ( من بعض الموجودييين ) استخدم ( مدا وهات ) ولعلمي بوجود أرباب إمساك العصا من الوسط .


ولأني لا أريد الخوض في الموضوع , اقول جزاك الله خيرا يا أخينا وأستاذنا : ناصر , وجعله الله في موازين حسناتك . واعلم أنه لا يمكن ان يرضى عليك الناس كلهم .

أما من وجهة نظري : فإني والله لا أخفيك انني لم ارتح لهذا الشخص , والأرواح جند مجندة . ولكني لا اعلم عنه شيء , ولكن بعد طرحك , موضوع الإشارت لم تترك فرصة لذي عقل أن يحاول المروادة .

أخيرا : لا ننكر ان ( عمرو خالد ) قدم جهود ولكن ليس كل مجتهد مصيب . نسأل الله أن يجزيه على قدر نيته , وان يهدينا واياه لما يحب ويرضى وان يجزي الاخ ( ناصر الكتاب ) عنا خير .

والسلام عليكم